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正文內(nèi)容

口才演講稿范文4篇與口才演講稿:答禮、回答時(shí)要向?qū)Ψ奖磉_(dá)感情匯編(編輯修改稿)

2024-11-22 06:03 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 彩紛呈。演講必須具備下列三個(gè)條件,即演講者(主體)、聽眾(客體),及主、客體同處一起的時(shí)境(時(shí)間、環(huán)境)。這三者缺一不可,離開其中任何一個(gè)條件,都構(gòu)不成演講活動(dòng)。與此相比,領(lǐng)導(dǎo)者的報(bào)告、發(fā)言、講話等活動(dòng)雖然也具備這三個(gè)條件,但還不足以揭示出演講的本質(zhì)屬性。演講與報(bào)告、發(fā)言、講話等實(shí)踐活動(dòng)一個(gè)明顯的區(qū)別,在于演講不但是一種以講為主的宣傳活動(dòng),同時(shí),又是一種以演為輔的帶藝術(shù)性的活動(dòng)。演講主要以有聲語言和態(tài)勢語言的統(tǒng)一,以及演講者的主體形象來作為演講的傳達(dá)手段。有聲語言(講)是演講活動(dòng)的最主要的物質(zhì)表達(dá)手段,它由語言和聲音兩種要素構(gòu)成。有聲語言運(yùn)載著思想和情感,直接影響聽眾的聽覺器官,產(chǎn)生效應(yīng)。它具有時(shí)間藝術(shù)的某些特點(diǎn),是聽眾聽覺的接受對象和欣賞對象。而態(tài)勢語言(演),就是演講者的姿態(tài)、手勢、動(dòng)作、表情等的表演活動(dòng)。它是流動(dòng)著的形體動(dòng)作。它配合著流動(dòng)的有聲語言,表達(dá)出演講者的思想情感。加強(qiáng)著有聲語言的感染力和表現(xiàn)力,彌補(bǔ)著有聲語言的不足。它主要影響聽眾的視覺器官,在聽眾心里引起美感,得到啟示,產(chǎn)生效應(yīng)。它具有空間藝術(shù)的某些特點(diǎn),是聽眾視覺的接受對象和欣賞對象。而主體形象則包括體形、容貌、衣冠、發(fā)型、舉止、神態(tài)、氣質(zhì)等直接訴諸聽眾的視覺器官。演講者整個(gè)主體形象的美與丑,在一般情況下,不僅直接影響著演講者思想情感的表達(dá),而且也直接影響著聽眾的心理情緒和美感享受。這就要求演講者在自然美的基礎(chǔ)上,要有一定的裝飾美。當(dāng)然,決不同于舞臺(tái)藝術(shù)的性格化和藝術(shù)化的裝飾美。這就要求在符合演講思想情感的前提下,注意裝飾的樸素、自然、輕便、得體,并具有時(shí)代感。同時(shí)注意舉止神態(tài)的瀟灑、雍雅、大方,只有這樣才有利于思想情感的傳達(dá),有利于演講的成功。實(shí)踐中,如果只有“講”而沒有“演”(包括主體形象),只作用于聽眾的聽覺器官而不作用于聽眾的視覺器官,就會(huì)缺少感人、動(dòng)人的主體形象及表演活動(dòng),即缺少實(shí)體感。如果只有“演”而沒有“講”,只作用于聽眾的視覺器官,就猶如在聾啞人面前看手勢語一樣令人難以理解。所以,只有既“講”且“演”,既是聽覺的又是視覺的,兼有時(shí)間性和空間性藝術(shù)特點(diǎn)的綜合的現(xiàn)實(shí)活動(dòng),才是演講的本質(zhì)屬性,也是演講區(qū)別于其他現(xiàn)實(shí)口語表達(dá)形式的關(guān)鍵所在??诓叛葜v稿模板:永恒的母親給我生命,養(yǎng)我長大,不斷的愛護(hù)我,她是我的避風(fēng)港,在那里我完全的釋放自己,盡情的享受我在外面享受不到的溫暖和情愛。她就是我的永恒的母親。 母親對我來說是一本永遠(yuǎn)也看不完的書,即使她沒有交給我知識(shí),但她的善良、樸實(shí)、無私是我一生也講不完的故事。 我的母親,7歲讀書,可是只讀了一年就永遠(yuǎn)的離開了課本。聽她自己的解釋是:那年她生病了,總是耽誤課,老師又非常的兇,所以她就自愿放棄了讀書??墒且?yàn)閷δ赣H的了解,就算她不給我們講真話,我也知道她選擇不讀書實(shí)際是做出了多大的犧牲。 母親生活在農(nóng)村,當(dāng)時(shí)新中國剛成立不久,還沒有進(jìn)行計(jì)劃生育。所以母親一共有六個(gè)兄弟姐妹,在當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)情況下連吃飯都成了問題,更不用說讓全家子女都去上學(xué)。不讀書大概也不是她自己的本意。母親說是她自己的原因才沒有讀書,我知道她只是不想讓外公外婆聽到,而為沒有送她讀書而內(nèi)疚吧。其實(shí)當(dāng)時(shí)外公是他們村的大隊(duì)長,母親又是全家
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