縣委書記在政協(xié)第二次會(huì)議上的講話與縣委書記在文化動(dòng)員會(huì)發(fā)言匯編(編輯修改稿)
2024-11-22 05:41 本頁面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 囊括的美國《讀者文摘》曾推出“全球十大最適宜居住城市”排行榜。而這三座城市都不是以“經(jīng)濟(jì)”為強(qiáng)項(xiàng)。就拿斯德哥爾摩來說，只是1250年建設(shè)在斯塔丹島的小鎮(zhèn)的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的面積186平方公里，人口76萬。較之世界諸多城市無論從規(guī)模抑或?qū)嵙?，根本“排不上?hào)”可它卻建成了世界上最適宜居住的城市。何以故？因?yàn)檫@座城市在多年的規(guī)劃建設(shè)中，把人、文化、土地、歷史等元素進(jìn)行綜合考慮，給城市注入了文化的靈魂”所以經(jīng)濟(jì)只是城市的血肉和軀架，文化則是城市的靈魂與精神。文化是城市的個(gè)性。什么是城市個(gè)性、城市特色？眾說紛紜。以往我從城市性質(zhì)、功能、地理環(huán)境、建筑風(fēng)格上探討得多。這些雖然都能構(gòu)成一定的特色。就難免雷同，但還都是外在東西。外在東西。自然不可避免地出現(xiàn)“千城一面”實(shí)踐證明，只有文化才能突顯城市個(gè)性與特色。文化是一個(gè)城市的人民經(jīng)過千百年的積淀，特定的區(qū)域里一點(diǎn)一滴形成的當(dāng)?shù)厮赜械挠蓵r(shí)間沉淀和積累而成的如果把它反映到城市建設(shè)上，自然就形成了自己的特色。提起巴黎，人們想起的埃菲爾鐵塔、盧浮宮、巴黎圣母院；提起華盛頓，人人都忘不了華盛頓紀(jì)念塔和羅斯福、杰佛遜紀(jì)念堂；提起悉尼，人們都會(huì)說歌劇院。正是這些標(biāo)志性的文化設(shè)施，構(gòu)成了這座城市特有的文化魅力與個(gè)性。全力打造文化品牌。近年來。現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展上，經(jīng)濟(jì)發(fā)展等各個(gè)方面樹立、塑造了不少的響亮的品牌。如。逐步打造形成了中國生態(tài)硒谷”品牌；資源循環(huán)產(chǎn)業(yè)基地，獲得了國家環(huán)保部的授牌，成為了省級(jí)資源循環(huán)利用產(chǎn)業(yè)基地；精品陶瓷產(chǎn)業(yè)發(fā)展上，大力發(fā)掘、傳承、弘揚(yáng)洪州窯陶瓷文化，精品陶瓷產(chǎn)業(yè)基地獲得了省發(fā)改委的授牌，成為了省級(jí)精品陶瓷產(chǎn)業(yè)基地。這些品牌的樹立、塑造對(duì)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展起到有力推動(dòng)作用。但是反觀我文化建設(shè)，至今仍然沒有叫響一個(gè)屬于自己的文化品牌。比如，曾經(jīng)用“煤海糧倉金”來形容，但是通過這么多年的改革發(fā)展，這兩句話已涵蓋不了今天與明天，有沒有更好的語言來取代呢？以什么來取代呢？其實(shí)這就是文化的內(nèi)涵。如何傳承的歷史和文化，做到經(jīng)濟(jì)與文化比翼齊飛、同步發(fā)展，這是值得我去深入研究的重大問題。認(rèn)為，塑造文化品牌，前提是研究地方文化的特征，關(guān)鍵在把握地方文化的特點(diǎn)，根本在放大地方特色文化效應(yīng)，只有做到三者的有機(jī)統(tǒng)一，才能真正打造一流的文化品牌。第二個(gè)觀點(diǎn)：文化的競(jìng)爭(zhēng)力是最本質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)力美國著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家德魯克說：今天。既不是資本，真正占主導(dǎo)地位的資源以及具有決定意義的生產(chǎn)要素。也不是土地和勞動(dòng)，而是文化。文化是現(xiàn)代化的根基，今天的文化就是明天的經(jīng)濟(jì)。正如俗話所說：文化是老祖宗不經(jīng)意間留給后人的永遠(yuǎn)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)”實(shí)踐證明，新興的后起的城市可以“跨越”經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)階段，但無法“跨越”人文精神的培育和塑造?？梢哉f，未來發(fā)展將以文化定輸贏，文化的競(jìng)爭(zhēng)力是最本質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)力。文化始終是社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的源動(dòng)力。胡錦濤總書記指出：一個(gè)沒有文化底蘊(yùn)的民族。很難發(fā)展起來的也是很難立于世界民族之林的國民之魂，一個(gè)不能進(jìn)行文化創(chuàng)新的民族。文以化之；國家之神，文以鑄之。縱觀人類發(fā)展的長(zhǎng)河，每一次歷史的大演進(jìn)、社會(huì)的大變革，無不是發(fā)端于文化的啟蒙；每一個(gè)時(shí)代的先進(jìn)文化，總是拓展著人們視野，激勵(lì)著人們斗志，錘煉著人們品格，激發(fā)著人們創(chuàng)造，推動(dòng)文明進(jìn)步中展現(xiàn)出巨大的力量。歐洲的文藝復(fù)興，吹響了西方工業(yè)革命的號(hào)角；戰(zhàn)國時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴，迎來了秦漢的一統(tǒng)；唐朝的貞觀盛世”也是中華民族文化的盛世。由此可見，文化是一個(gè)民族的生命力所在創(chuàng)造力所在凝聚力所在文化始終是社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力之源。文化戰(zhàn)略日益成為各地發(fā)展的主戰(zhàn)略。日本在1993年就確定了新文化立國：關(guān)于振興文化的幾個(gè)重要策略》提出了21世紀(jì)“文化立國”戰(zhàn)略方針。英國曼徹斯特市在其文化產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略咨詢報(bào)告中提出。經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、技術(shù)和教育的戰(zhàn)略都將越來越維系于這個(gè)軸心”國一些省市也都在大力實(shí)施文化發(fā)展戰(zhàn)略，文化變成了城市發(fā)展戰(zhàn)略的軸心。提出了建設(shè)文化大市”文化強(qiáng)市”文化立市”文化興市”等一系列戰(zhàn)略。江蘇提出“昨天的文化就是今天的經(jīng)濟(jì)”陜西提出全力構(gòu)筑“文化生態(tài)旅游大省”云南提出“民族文化大省，綠色經(jīng)濟(jì)強(qiáng)省”目標(biāo)，深圳提出“文化立市”等等。可見，經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)群雄并起的背后，必然是文化競(jìng)爭(zhēng)的百舸爭(zhēng)流。持續(xù)實(shí)施文化興市戰(zhàn)略是必然選擇。毛澤東同志曾經(jīng)指出：隨著經(jīng)濟(jì)建設(shè)的高潮的來。特別是近年來，不可避免地將要出現(xiàn)一個(gè)文化建設(shè)的高潮。進(jìn)入新千年以來。經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展得到長(zhǎng)足進(jìn)步。XX年至XX年，增長(zhǎng)了3倍；，；，；，；XX年縣域經(jīng)濟(jì)基本競(jìng)爭(zhēng)力列全國106位、中部13位，今年GDP將突破200億元，財(cái)政收入突破20億元，縣域經(jīng)濟(jì)基本競(jìng)爭(zhēng)力進(jìn)入全國百強(qiáng)。保持這種良好的發(fā)展態(tài)勢(shì)，加速崛起步伐，建設(shè)“開放大氣，和諧秀美”現(xiàn)代化中等城市目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，必須要有文化的持續(xù)動(dòng)力，必須要有文化的強(qiáng)勢(shì)崛起，必須要有文化立市的根本戰(zhàn)略。第三個(gè)觀點(diǎn)：群眾性是文化的本質(zhì)特征毛澤東同志說過：需要的民族的科學(xué)的大眾的文化”文化就其特征而言。往往注重文化的歷史性、時(shí)代性而忽視了文化的群眾性。實(shí)際上，至少包含著歷史性、時(shí)代性和群眾性三個(gè)方面。但在實(shí)際工作中。文化就其本質(zhì)
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