【文章內(nèi)容簡介】 前景，致力于水文經(jīng)濟(jì)發(fā)展，做到懂經(jīng)營，會(huì)管理，善借鑒?！敖?jīng)營”，自古有之。語出《詩大雅靈臺(tái)》：“經(jīng)始靈臺(tái)，經(jīng)之營之”。引申為“籌劃營謀”。用歷史、現(xiàn)在與未來三種視角，動(dòng)態(tài)地把握“經(jīng)營”的內(nèi)涵，這是一種有思想理念支撐的事業(yè)謀劃與實(shí)踐行動(dòng)?！敖?jīng)營”好一個(gè)組織，需要深邃、遠(yuǎn)大、平實(shí)的經(jīng)營理念，系統(tǒng)、縝密、周全的經(jīng)營計(jì)劃，科學(xué)理性而充滿激情、創(chuàng)造力的經(jīng)營行為。經(jīng)營理念是組織對(duì)所經(jīng)營的事業(yè)本質(zhì)性的回答，它不僅要回答生產(chǎn)的是什么，還要回答為誰以及為什么而生產(chǎn)。對(duì)于事業(yè)的本質(zhì)挖掘得越深刻，則理念越深邃、空間越寬廣、影響越持久。一個(gè)單位，一個(gè)企業(yè)，一個(gè)組織，對(duì)經(jīng)營理念的高度認(rèn)同是事業(yè)發(fā)展的先決條件。對(duì)于水文而言，我們提煉了科學(xué)先進(jìn)的水文文化，確立了“四一六抓”發(fā)展綱要，形成了“經(jīng)營水文，服務(wù)社會(huì)”的發(fā)展理念，提出的“三經(jīng)濟(jì)”原則、“三外”方針和“六字”策略等一整套發(fā)展經(jīng)濟(jì)的指導(dǎo)原則，這些原則為水文的發(fā)展指明了方向，提供了方法，鋪平了道路。在8月份召開的經(jīng)營公司發(fā)展戰(zhàn)略研討會(huì)上，我們首先進(jìn)行了《水文文化語言集錦》考試，目的在于進(jìn)一步將大家的思想認(rèn)識(shí)統(tǒng)一到局黨委的要求上來。、即墨、等局對(duì)水文文化領(lǐng)會(huì)得深刻，研究得透徹，貫徹得堅(jiān)決，這是文化認(rèn)同與文化自覺的一種集中而充分的體現(xiàn)。局、即墨局、萊西局在建局當(dāng)年就成立了公司，而且辦好了全部資質(zhì)，為公司運(yùn)行打下了良好基礎(chǔ)，這種真抓實(shí)干的精神值得大家學(xué)習(xí)。對(duì)遲遲建不起公司的單位，客觀原因肯定存在，但主觀上對(duì)局黨委精神認(rèn)識(shí)不透，貫徹不力應(yīng)是主要根源，這些單位一定要轉(zhuǎn)變觀念，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，水文經(jīng)濟(jì)不是搞不搞的問題，而是如何搞，在什么層次上搞的問題。還未成立公司的，要抓緊制定成立公司的計(jì)劃，將成立公司的具體時(shí)間確定下來，瞄準(zhǔn)目標(biāo)走在正確的發(fā)展道路上。經(jīng)營行為分為有意識(shí)與無意識(shí)兩種：無意識(shí)的經(jīng)營即沒有理念支撐、沒有行動(dòng)計(jì)劃的隨機(jī)行為，偶然的成功是不能持久的。有意識(shí)的經(jīng)營未必一開始就想得非常清晰，但始終在不斷地思考，經(jīng)營的特色是什么？組織的個(gè)性是什么？存在哪些經(jīng)營短板？遇到了什么樣的經(jīng)營屏障？這些問題促使組織開始尋找心中的戰(zhàn)略定位，并慢慢開始?xì)w位，圍繞一條主線有目的、有章法地組織經(jīng)營活動(dòng)。但這并不妨礙組織在經(jīng)營實(shí)踐中不斷謀求創(chuàng)新和突破。實(shí)質(zhì)上，在與外部環(huán)境的互動(dòng)中，單位每日都在發(fā)生新的變化，差異就在于是主動(dòng)地捕捉這種變化，引領(lǐng)變革，還是被動(dòng)地等待接受外部環(huán)境發(fā)展及競爭格局演變對(duì)自身構(gòu)成的威脅以及帶來的經(jīng)營風(fēng)險(xiǎn)。即墨局XX年最先建成水廠，這也是即墨局貫徹落實(shí)黨委精神、積極投身社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的最新成果。局在借鑒即墨水廠成功經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上擴(kuò)大規(guī)模，提高檔次，僅僅用了三個(gè)月時(shí)間就建成了日供水能力千方的標(biāo)準(zhǔn)化水務(wù)公司。這種謙虛好學(xué)、學(xué)以致用、用中求新、規(guī)模發(fā)展的進(jìn)取精神非?？少F，值得其他局好好地學(xué)習(xí)借鑒?！肮芾怼笔且粋€(gè)永恒的話題，也是一門綜合藝術(shù)。在市場經(jīng)濟(jì)洶涌澎湃的大潮中，誰的管理文章做得好，誰的抗風(fēng)險(xiǎn)能力就強(qiáng)，水文行業(yè)概莫能外。如美國杰出企業(yè)家亞科卡，憑著他改革家的膽識(shí)和魄力、實(shí)干家的闖勁和態(tài)度、經(jīng)濟(jì)家的頭腦和敏銳，把陷于困境、瀕臨破產(chǎn)倒閉的克萊斯勒從崩潰的邊緣上挽救回來，使這家美國第三大汽車公司起死回生。亞科卡的成功經(jīng)驗(yàn)主要有三點(diǎn)：一是獨(dú)特的創(chuàng)新意識(shí)：在自己的經(jīng)營管理生涯中每時(shí)每刻都在追求創(chuàng)新。創(chuàng)新、開拓和變革就是經(jīng)營者的管理思想，也是走向成功的關(guān)鍵所在。二是卓越的管理才能：為了謀求企業(yè)發(fā)展的高速度、高水平、高效益，亞科卡獨(dú)創(chuàng)季度考評(píng)法，即每一位主管和其下屬應(yīng)在每季開始時(shí)，擬定下一季的生產(chǎn)計(jì)劃和發(fā)展目標(biāo)，并由雙方協(xié)商好后開始實(shí)施，待一季度過去后加以考評(píng)。三是大膽的冒險(xiǎn)精神：亞科卡在步入50歲之時(shí)，為了自己的事業(yè)和追求，毅然放棄了在福特公司所得的150萬美元重金的養(yǎng)老費(fèi)，走馬上任到被石油危機(jī)沖擊得奄奄一息的克萊斯勒公司。危難之際，他夙興夜寐、宵衣旰食，經(jīng)過四年的努力，扭轉(zhuǎn)乾坤。亞科卡是一個(gè)永不滿足現(xiàn)狀，善于不斷創(chuàng)新、進(jìn)取和開拓的實(shí)干家。他的經(jīng)營管理思想無疑值得我們?nèi)ソ梃b，值得我們的管理者去深思！“借鑒”也是一門學(xué)問。西方有句名言：“與優(yōu)秀者為伍”，日本有位教授手島佑郎，研究猶太人的財(cái)商，得出的結(jié)論是：“窮，也要站在富人堆里?！币粋€(gè)國家也好，一個(gè)企業(yè)也好，甚至一個(gè)人，只有善于吸收和借鑒別人的成功經(jīng)驗(yàn)，并結(jié)合自身的實(shí)際融會(huì)貫通，才能少走彎路，加快發(fā)展進(jìn)程。我國近年來較多地借鑒西方國家的管理經(jīng)驗(yàn)取得了很大的效益，社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制改革，既從中國國情出發(fā)，又借鑒了西方國家市場經(jīng)濟(jì)的一些成功做法；首鋼承包制從我國農(nóng)村聯(lián)產(chǎn)承包中得到啟示；邯鋼則在首鋼承包制的基礎(chǔ)上，引入市場機(jī)制，創(chuàng)造了“模擬市場核算，實(shí)行成本否決”的新模式。注意參考或借鑒已有的經(jīng)驗(yàn)和做法，在參考與借鑒中尋找到解決問題的辦法。水文系統(tǒng)當(dāng)前很多做法都是參考社會(huì)的或者借鑒別人的，別人的好做法就要拿過來用，善用是科學(xué)的，是負(fù)責(zé)任的，是對(duì)的。不善用是虛偽的，是消極的，是不負(fù)責(zé)的。即墨局借鑒局辦公司的經(jīng)驗(yàn)取得突破，局借鑒即墨局辦水廠的經(jīng)驗(yàn)取得成功，萊西局借鑒、即墨兩局經(jīng)驗(yàn)辦公司取得效益，所以，借鑒是一種學(xué)習(xí)、一種能力、一種責(zé)任，我們要善于發(fā)現(xiàn)、善于借鑒、敢于借鑒，希望大家在借鑒上進(jìn)一步加深認(rèn)識(shí)。四、討論市場經(jīng)濟(jì)中的有關(guān)問題（一）市場是海：海有多大，有多深，我們?cè)诤Ｖ写驌屏耸裁?？?yīng)該講海大無邊，海資源千千萬，我們參與市場競爭只是利用水文的技術(shù)優(yōu)勢(shì)開展了一點(diǎn)基礎(chǔ)工程施工、城鄉(xiāng)供水和科技咨詢等，僅是社會(huì)市場中的冰山一角。對(duì)水文來說，市場的空間很大，市場的領(lǐng)域很廣，市場中潛在的效益無限。只要我們能直面市場，認(rèn)識(shí)市場，融入市場，掌握好市場，水文做大就將成為一種必然。（二）公司是船：船有多大，船發(fā)揮了什么作用？局現(xiàn)在有兩艘船（基礎(chǔ)公司、水務(wù)公司），打撈黃金幾千萬；即墨局也有兩艘船