【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 副無(wú)表情的面孔。其實(shí)，沒(méi)表情不等于沒(méi)感情，因?yàn)閮?nèi)心的活動(dòng)，倘若不呈現(xiàn)在臉部的筋肉上，那就顯得很不自然，越是沒(méi)有表情的時(shí)候，越可能使感情更為沖動(dòng)。例如，有些職員不滿主管的言行，只是敢怒不敢言，只好故意裝出一副無(wú)表情的樣子，顯得毫不在乎。但是，其實(shí)他內(nèi)心的不滿很強(qiáng)烈，如果你這時(shí)仔細(xì)地觀察他的面孔，會(huì)發(fā)現(xiàn)他的臉色不對(duì)勁。碰到這種人，最好不要直接指責(zé)他，或者當(dāng)場(chǎng)讓他難看。最好這樣說(shuō)：如果你有什么不滿，不妨說(shuō)出來(lái)聽(tīng)聽(tīng)！這樣可以安撫部屬正在竭力壓抑著的感情。但是這種時(shí)候也不宜說(shuō)話過(guò)多，避免正面交鋒，而應(yīng)另?yè)駮r(shí)間，開(kāi)誠(chéng)布公地與下屬交換意見(jiàn)，這樣就可以圓滿解決與下屬的這種低潮關(guān)系，主管的好形象就樹(shù)立起來(lái)了。毫無(wú)表情有兩種情形，一種是極端的不關(guān)心，另一種是根本不看在眼內(nèi)。例如，這里在談話，有人就很茫然地看到這邊來(lái)，表現(xiàn)不知如何是好的模樣，這就是一種根本不看在眼內(nèi)的表情，這有可能代表的是一種好意。尤其是女性，倘若太露骨地表現(xiàn)自己的好意，反而不妥，不如就顯現(xiàn)出一種近乎漠不關(guān)心的表情來(lái)。③憤怒悲哀或憎恨至極點(diǎn)時(shí)也會(huì)微笑。這種情況眼光表情不同，通常人們說(shuō)臉上在笑，心里在哭的正是這種類型?？v然滿懷敵意，但表面上卻要裝出談笑風(fēng)生，行動(dòng)也落落大方。人們之所以要這樣做，是覺(jué)得如果將自己內(nèi)心的欲望或想法毫無(wú)保留地表現(xiàn)出來(lái)，無(wú)異于違反社會(huì)的規(guī)則，甚至?xí)鸨娕延H離的現(xiàn)象，或者成為大眾指責(zé)的罪首，恐怕受到社會(huì)的制裁，不得已而為之。由此可見(jiàn)，觀色常會(huì)產(chǎn)生誤差。滿天烏云不見(jiàn)得就會(huì)下雨，笑著的人未必就是高興。很多時(shí)候，人們?nèi)タ嗨抢镅手樕蠀s是一副甜甜的樣子。反之，臉拉沉下來(lái)時(shí)，說(shuō)不定心里在笑呢。4．透過(guò)眼神辨人心希臘神話里有這樣一個(gè)故事：若被怪物三姐妹中的美杜莎看上一眼，立刻就會(huì)變成石頭，說(shuō)白了，這是將眼睛的威力神化了。從醫(yī)學(xué)上來(lái)看，眼睛在人的五種感覺(jué)器官中是最敏銳的，大概占感覺(jué)領(lǐng)域的70％以上，因此，被稱五官之王。孟子云：存之人者，莫良于眸子，眸不能掩其惡。胸中正，則眸子降，胸中不正，則眸子眩。從眼睛里流露出真心是理所當(dāng)然的，眼睛是心靈之窗。深層心理中的欲望和感情，首先反映在視線上，視線的移動(dòng)、方向、集中程度等都表達(dá)不同的心理狀態(tài)，觀察視線的變化，有助于人與人之間的交流。爬上窗臺(tái)就不難看清屋中的情形，讀懂人的眼色便可知曉人們內(nèi)心狀況。眼睛看人的方法由來(lái)已久。人的個(gè)性是一成不變的，無(wú)論其修養(yǎng)功夫如何深遠(yuǎn)。俗語(yǔ)說(shuō)：江山易改，本性難移，看人的個(gè)性還是簡(jiǎn)單的，而值的表現(xiàn)則不然。性為內(nèi)，情為外，性為體，情為用，性受外來(lái)的刺激，發(fā)而為情，刺激不同。情所表現(xiàn)最顯著、最難掩的部分，不是語(yǔ)言，不是動(dòng)作，也不是態(tài)度，而是眼睛，言語(yǔ)動(dòng)作態(tài)度都可以用假裝來(lái)掩蓋，而眼睛是無(wú)法假裝的。我們看眼睛，不重大小圓長(zhǎng)，而重在眼神。你見(jiàn)他眼神沉靜，便可明白他對(duì)于你著急的問(wèn)題，早已成竹在胸，定操勝算。只要向他請(qǐng)示辦法，表示焦慮，如果他不肯明白說(shuō)，這是因?yàn)槭玛P(guān)機(jī)密，不必要多問(wèn)，只靜待他的發(fā)落便是。如果你見(jiàn)他眼神散亂，便可明白他也是毫無(wú)辦法，徒然著急是無(wú)用的，向他請(qǐng)示，也是無(wú)用的。你得平心靜氣，另想應(yīng)付辦法，不必再多問(wèn)，這只會(huì)增加他六神無(wú)主的程度，這時(shí)是你顯示本能的機(jī)會(huì)，快快自己去想辦法吧！如果你見(jiàn)他眼神橫射，仿佛有刺，便可明白他異常冷淡，如有請(qǐng)求，暫且不必向他陳說(shuō)，應(yīng)該從速借機(jī)退出，即使多逗留一會(huì)兒也是不適的，退而研究他對(duì)你冷淡的原因，再謀求恢復(fù)感情的途徑。你見(jiàn)他眼神陰沉，應(yīng)該明白這是兇狠的信號(hào)，你與他交涉，須得小心一點(diǎn)。他那一只毒辣的手，正放在他的背后伺機(jī)而出。如果你不是早有準(zhǔn)備想和他見(jiàn)個(gè)高低，那么最好從速鳴金收兵。你見(jiàn)他眼神流動(dòng)異于平時(shí)，便可明白他是胸懷詭計(jì)，想給你苦頭嘗嘗。這時(shí)應(yīng)步步為營(yíng)，不要輕近，前后左右都可能是他安排的陷阱，一失足便跌翻在他的手里。不要過(guò)分相信他甜言蜜語(yǔ)，這是鉤上的餌，是毒物外的糖衣，要格外小心。你見(jiàn)他眼神呆滯，唇皮泛白，便可明白他對(duì)于當(dāng)前的問(wèn)題惶恐萬(wàn)狀，盡管口中說(shuō)不要緊，他雖未絕望，也的確還在想辦法，但卻一點(diǎn)也想不出所以然來(lái)。你不必再多問(wèn)，應(yīng)該退去考慮應(yīng)付辦法，如果你已有辦法，應(yīng)該向他提出，并表示有幾成把握。你見(jiàn)他眼神似在發(fā)火，便可明白他此刻是怒火中燒，意氣極盛，如果不打算與他決裂，應(yīng)該表示可以妥協(xié)，速謀轉(zhuǎn)機(jī)。否則，再逼緊一步，勢(shì)必引起正面的劇烈沖突了。你見(jiàn)他眼神恬靜，面有笑意，你可明白他對(duì)于某事非常滿意。你要討他的歡喜，不妨多說(shuō)幾句恭維話，你要有所求，這也是個(gè)好機(jī)會(huì)，相信一定比平時(shí)更容易滿足你的希望。你見(jiàn)他眼神四射，神不守舍，便可明白他對(duì)于你的話已經(jīng)感到厭倦，再說(shuō)下去必?zé)o效果，你如果不趕緊告～段落，或乘機(jī)告退，或者尋找新話題，談?wù)勊嘎?tīng)的事。你見(jiàn)他的眼神凝定，便可明白他認(rèn)為你的話有一聽(tīng)的必要，應(yīng)該照你預(yù)定的計(jì)劃，婉轉(zhuǎn)陳說(shuō)，只要你的見(jiàn)解不差，你的辦法可行，他必然是樂(lè)于接受的。要是你見(jiàn)他眼神下垂，連頭都向下傾了，便可明白他是心有重憂，萬(wàn)分苦痛。你不要向他說(shuō)得意事，那反而會(huì)加重他的苦痛，你也不要向他說(shuō)苦痛事，因?yàn)橥∠鄳z越發(fā)難忍，你只好說(shuō)些安慰的話，并且從速告退，多說(shuō)也是無(wú)趣的。如果他的眼神上揚(yáng)，便可明白他是不屑聽(tīng)你的話，無(wú)論你的理由如何充分，你的說(shuō)法如何巧妙，還是不會(huì)有高明的結(jié)果，不如奚然而止，退而求接近之道。總之，眼神有散有聚，有動(dòng)有靜，有流有凝，有陰沉，有呆滯，有下垂，有上揚(yáng)，仔細(xì)參悟之后，必可發(fā)現(xiàn)人情畢露。5．用座位畫(huà)一張人心地圖在人與人之間的關(guān)系中，坐什么座位，怎樣坐，都反映了人的深層心理。首先，坐什么位置，直接反映出社會(huì)、集團(tuán)傳統(tǒng)的上席下席或優(yōu)勢(shì)、劣勢(shì)的意識(shí)，就是現(xiàn)在，拘泥于形式的聚會(huì)或老年人多的聚會(huì)上，誰(shuí)坐什么位置就使主持者頭痛，在會(huì)議參加者之間常常發(fā)生不必要的相互推讓