20xx老師德育工作總結(jié)三篇(編輯修改稿)
2024-11-20 03:50 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 標準中提到，教師要真正做到轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立正確的德育觀、人才觀和學(xué)生觀，要以民主的態(tài)度與學(xué)生進行協(xié)商，不可獨斷專行，做到尊重學(xué)生，信任學(xué)生、關(guān)心學(xué)生。過去教師對學(xué)生進行德育教育主要是以說教為主，教師高高在上，學(xué)生只能是被動地按教師的要求做。教師要轉(zhuǎn)變角色，要成為學(xué)生德育活動的組織者、引導(dǎo)者、參與者。要做到尊重學(xué)生，信任學(xué)生、關(guān)心學(xué)生。與學(xué)生建立平等的朋友式的師生關(guān)系，思想?yún)R報專題要成為這個平等中的“首席”。
教師如何來當好這個“首席”呢？我國著名教育家陶行之先生提出的教育思想是“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”。那么我們教師首先就要樹立教人求真的思想，一要知道自己的角色位置，并認真當好這個角色，把自己融入學(xué)生之中；二是作為“首席”就要作好表率作用，加強學(xué)習(xí)，注重個人道德修養(yǎng)，提高個人道德素質(zhì)，在各方面給學(xué)生起到模范帶頭作用，也就是應(yīng)當辛勤耕耘，以身立教，把社會道德素質(zhì)要求內(nèi)化成學(xué)生的自我要求。
四、融于生活，活動豐富多彩。
過去的德育活動主要是教育工作者采取說教的方式，向?qū)W生灌輸?shù)掠R，學(xué)生被動地接受教育。教育家陶行之先生認為“生活即教育”，新的課程標準要求引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會合作，學(xué)會生存，學(xué)會做人。培養(yǎng)學(xué)生具有社會責任感、健全人格、創(chuàng)新精神和實踐能力，具有終身學(xué)習(xí)的愿望和能力，以及良好的信息素養(yǎng)和環(huán)境意識等。道德教育的基礎(chǔ)是人對人的理解，培養(yǎng)一個人的品德不在于告訴他多少道理，使他去遵守多少規(guī)范、規(guī)則，最根本的是要在長期生活中形成基本的待人做事的價值觀念和思考問題的取向。因此，我認為
在新課程的實施中開展德育活動，要改變以往說教、灌輸?shù)姆绞?，要把德育融于學(xué)生的生活之中，倡導(dǎo)品德培養(yǎng)回歸生活，結(jié)合學(xué)生生活實際和地方特點，開展豐富多彩、寓教于樂、學(xué)生喜聞樂見的德育活動，使學(xué)生通過活動受到教育、受到熏陶，逐步形成待人做事的價值觀念和思考問題的取向，實現(xiàn)德育培養(yǎng)目標。
記得泰戈爾說過：花的事業(yè)是富貴的，果的事業(yè)是珍貴的，那我就干葉的事業(yè)吧！因為葉總是謙遜的垂著她的綠蔭。我愿用慈愛呵護純真，用平等孕育成長，用雙手默默耕耘，用心托起明天的太陽！
篇三：數(shù)學(xué)教師德育工作總結(jié) 新的課程標準把德育教育放在十分重要的地位。新課程的培養(yǎng)目標指導(dǎo)我們，要使學(xué)生具有愛國主義、集體主義精神，熱愛社會主義，繼承社會主義社會法制意識，遵守國家法律和社會公德。逐步形成正確的世界觀，人生觀，價值觀。具有社會主義責任感，努力為人民服務(wù)，要使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。這充分說明了德育教育在整個教育教學(xué)中的重要地位，作為基礎(chǔ)學(xué)科的數(shù)學(xué)肯定也必須重視德育教育。那么怎樣才能在數(shù)學(xué)教育教學(xué)中更好的滲透德育教育呢，我認為有下面的一些方法。
一、充分發(fā)揮教師在教學(xué)中體現(xiàn)的人格魅力。
德育過程既是說理、訓(xùn)練的過程，也是情感陶冶和潛移默化的過程。教師自身的形象和教師體現(xiàn)出來的一種精神對學(xué)生的影響是巨大的，也是直接的。教師的板書設(shè)計、語言的表達、教師的儀表等都可以無形中給學(xué)生美的感染，從而陶冶學(xué)生的情操。比如，為了上好一堂數(shù)學(xué)課，老師做了大量的準備，采取了靈活多樣的教學(xué)手段，這樣學(xué)生不僅學(xué)得很愉快，而且在心里還會產(chǎn)生一種對教師的敬佩之情，并從老師身上體會到一種責任感，這樣
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