【文章內(nèi)容簡介】 成科學(xué)概念(scientific conception)，而不是仍舊停留在樸素概念(navie conception)或形成迷思概念(misconception)。學(xué)生會(huì)主動(dòng)探索這個(gè)世界，而不僅僅是接受現(xiàn)存的條條框框。
　　有效的教學(xué)或許會(huì)讓所有的學(xué)生，不論賢愚(理想的教育或沒有賢愚之分)，都能達(dá)到上述理想的結(jié)果。培養(yǎng)的學(xué)生不論是應(yīng)試還是其他能力，都當(dāng)比應(yīng)試教育更加優(yōu)秀。課堂豐富多彩，吸引學(xué)生。師與生平等交流，其樂融融。
　　然而現(xiàn)實(shí)要?dú)埧岬枚唷?br />　　我所任教高二年級(jí)共有7個(gè)教學(xué)班，其中3個(gè)理科班，4個(gè)文科班。理科1班是重點(diǎn)班，基本上是全校前50名的學(xué)生。2班是我?guī)У陌?，年?jí)60~120名左右的學(xué)生。3班是年級(jí)后60名的學(xué)生。在前半學(xué)期，我一直相信，只要我足夠努力，足夠用心，就一定能使我班同學(xué)成績有顯著提高。第一次月考結(jié)束，我失敗了，期中考試結(jié)束，我又一次摔了一跤，我徹底失敗了，我的理想敗給了現(xiàn)實(shí)。我即便是如何努力或如何地放任，都不會(huì)達(dá)到一班，也不會(huì)劣于三班。
　　其中我做過很多嘗試，大致可分為四個(gè)階段。
　　第一個(gè)階段：懷揣理想，腳底無根。我每天努力備課，盡量使課堂豐富多彩，能夠吸引學(xué)生，并讓課堂充滿探究、疑問，讓學(xué)生積極思考，關(guān)心所有的學(xué)生，與學(xué)生們平等交流。由于此前在北大附兼職中有一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，所以，盡管與學(xué)生們有點(diǎn)生疏，但還是能比較好地掌控課堂。
　　第二階段：面對(duì)現(xiàn)實(shí)，積極探索。第 一次月考結(jié)束，成績并不理想，實(shí)際上是我根本沒料到會(huì)這么差。我開始反思，發(fā)現(xiàn)自己太過理想，沒有腳踏實(shí)地，對(duì)學(xué)生一點(diǎn)也不了解，而且以前豐富的課堂都是 假象，學(xué)生并沒有投入其中，一切都是我在自導(dǎo)自演。我開始思考如何讓學(xué)生參與其中，并能在成績上有所提高。之后我嘗試采用學(xué)案教學(xué)，讓每一個(gè)學(xué)生都能積極 地(或強(qiáng)迫地)跟上課堂的節(jié)奏，重視每一個(gè)課堂討論環(huán)節(jié)，并注重學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣(如教學(xué)生5R筆記法等)的養(yǎng)成，不定期檢查學(xué)生筆記和作業(yè)。在這一階段中，學(xué)生與我的負(fù)荷都很大。
　　第三階段：放松教師，主動(dòng)學(xué)生。期 中考試結(jié)束后，這樣的努力并沒有取得預(yù)想的效果，成績與第一次月考相差無幾。我在想，或許是我主宰了整個(gè)課堂的緣故，學(xué)生不能主動(dòng)地投入其中，并且學(xué)案教 學(xué)太過繁瑣，使課堂程序化，失去了靈活性。于是決定放棄教師在課堂上的一部分權(quán)力或責(zé)任，比如不再將板書寫得井井有條，而是七零八亂，讓學(xué)生在課堂上主要 進(jìn)行聽講、討論，而不是在學(xué)案或筆記上記東西。令學(xué)生放學(xué)后自己讀書、整理筆記，回顧當(dāng)天所學(xué)，在下一節(jié)課開始，檢查學(xué)生筆記，并在黑板上重新整理前一節(jié) 課的內(nèi)容，形成一個(gè)概念圖(concept mapping)。
　　第四階段：軟硬兼施，分層對(duì)待?？?想而知，第二次月考結(jié)束后，效果并沒有想得那么好，反而有下降的趨勢。這或許是有些學(xué)生沒有自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣，有的學(xué)生反映概念圖形式的筆記他們看不懂，而 且自己也整理不出前一節(jié)課的筆記。于是，在這一階段，我開始放棄概念圖式的板書，開始使用傳統(tǒng)的條理清晰的板書。并且為了提高學(xué)習(xí)效果，我開始在一個(gè)學(xué)習(xí) 單元之后進(jìn)行小測驗(yàn)，課前花5到10分 鐘時(shí)間，讓學(xué)生寫下前幾節(jié)課的重點(diǎn)內(nèi)同，試圖逼迫學(xué)生下課后復(fù)習(xí)。并在課堂中對(duì)不同層次的學(xué)生不同對(duì)待，那些學(xué)習(xí)成績好一點(diǎn)的，不用我苦口婆心，他們自然 會(huì)主動(dòng)積極地學(xué)習(xí)，于是對(duì)他們幾乎不管不顧，按照自己的步調(diào)學(xué)習(xí)。那些學(xué)習(xí)中等的學(xué)生，重點(diǎn)觀察，課堂多提問，作業(yè)多檢查。那些學(xué)習(xí)成績較落后者，課堂上 不會(huì)提問，多督促，多檢查，多鼓勵(lì)。
　　期末考試結(jié)束后，成績依舊，不增不減。
　　我開始對(duì)教學(xué)的理想產(chǎn)生懷疑，教學(xué)是有效的嗎?而且據(jù)我所知，我的很多同學(xué)都有相同的疑問。人本身的資質(zhì)決定了一切，即便是孔子，三千弟子中也只有72位小有成就。教學(xué)或許是無效的，如果說是有效的話，也僅僅是盡量為他們(學(xué)生)提供充足的資源和發(fā)展的空間，也即機(jī)會(huì)平等，而不是結(jié)果的平等。
　　或許第五階段，我會(huì)敬人事，順天命，不再患得患失。
　　2. 到底該如何教學(xué)?
　　經(jīng)過四個(gè)階段的成長，或許我成熟了些。我明白，即便是我百般努力，學(xué)生的成績也不會(huì)有絲毫增長。那么，我是不是只能順天命了呢?我該不該繼續(xù)進(jìn)行我的嘗試呢?我現(xiàn)在到底該如何教學(xué)呢?
　　我 不是個(gè)不求上進(jìn)的順天命者，我更看重“敬人事”。之所以用“敬”而不是“盡”，那是因?yàn)槲矣X著，“盡”只是無心地完成任務(wù)，而“敬”則是誠心實(shí)意、認(rèn)認(rèn)真 真地盡我所能?！绊樚烀眲t是求個(gè)無愧于心、無愧于己，因?yàn)椴豢赡苤T事都會(huì)如我所愿，努力了不一定成功才是正常的，成功才是偶然的事。
　　我會(huì)繼續(xù)探索各種方法，因?yàn)橹挥刑剿鞑艜?huì)保持新意，只有新意才不會(huì)使這份工作失去樂趣，沒有了樂趣，生活也就沒了意義。
　　我 不會(huì)不擇手段地提高學(xué)生成績，“為學(xué)生負(fù)責(zé)，為家長負(fù)責(zé)”。有人提議我懲罰學(xué)生，而且我看到很多老師都這樣，每節(jié)課都有好幾個(gè)學(xué)生站著聽課，有的甚至拳打 腳踢。但我下不了手。另有一個(gè)原因是，學(xué)生的好奇心、信心、尊嚴(yán)比什么都重要。只要學(xué)生對(duì)這個(gè)世界充滿好奇，對(duì)自己充滿信心，即便是現(xiàn)在成績平平甚或不堪 入目，也會(huì)有朝一日重新拾起當(dāng)年的興趣，奮力向前。這樣的人生難道會(huì)比一個(gè)冷漠的人生差嗎(這也是我的理想，我不清楚這樣的理想遇到現(xiàn)實(shí)會(huì)怎樣)?
　　我沒有為學(xué)生的成績單負(fù)責(zé)，沒有責(zé)罵過學(xué)生。我不知道這樣對(duì)不對(duì)，現(xiàn)在已有很多家長對(duì)我不滿，我不知該如何。
　　3. 德性是什么?
　　學(xué)校更重要的功能或許是培養(yǎng)有德性的人。但是對(duì)于德性是什么，我至今仍舊困惑。古人云“知行合一”，但我連知都不知，如何敢行啊!
　　西 方主張“性惡”，認(rèn)為人生來就是惡的，犯錯(cuò)誤是在所難免的，所以需要用法律、制度來規(guī)范人的行為，從而成為一個(gè)有德性的人。孟子主張“性善”，可以通過 “自省”(修身)而成為一個(gè)有德性的人(君子)，不需要法律、制度來規(guī)范。不論人性本身如何，一個(gè)有德性的人當(dāng)是善良的、真誠的，好的。然而，不同的人性 觀下，德性養(yǎng)成的途徑或手段卻不盡相同。這樣不同的手段或途徑孕育出的人的品質(zhì)是否都是符合德性的呢?我有些懷疑，但也不知道哪個(gè)途徑好些。
　　剛 開學(xué)，每個(gè)學(xué)生都發(fā)練習(xí)冊，很多教師將練習(xí)冊后的答案撕下來，目的是以免學(xué)生抄襲?；谛詯旱目紤]，可以通過這種方式達(dá)到目的，學(xué)生沒有資源抄襲。另一方 面，假定學(xué)生是個(gè)賊，他很可能會(huì)真的成為一個(gè)賊。成了賊后，即便是將答案收了，他們也會(huì)想方設(shè)法地去抄，這樣的途徑真的有效嗎?基于性善的考慮，每一個(gè)學(xué) 生都是自律的君子，他們會(huì)為自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)。然而另一方面，這樣的方法會(huì)使得清者愈清，濁者益濁。
　　學(xué)校不允許學(xué)生吸煙，學(xué)生也都聽話，不在學(xué)校吸煙，可剛一出門，煙就叼在了嘴上。
　　我們的行為到底怎樣才算合適?我們培養(yǎng)的是偽君子(或賊)還是君子?
　　通過“無理的要求”(學(xué)校規(guī)范、或應(yīng)然層面的道德規(guī)范)或許根本達(dá)不到德性的目標(biāo)，甚至適得其反。德性的獲得或許源于理智，源于知識(shí)。
　　抄作業(yè)者或許由于太難或負(fù)擔(dān)太重，不得已而為之，或許可以通過布置少量作業(yè)或降低難度方法讓其體驗(yàn)成功，不再偷偷摸摸地抄。
　　吸煙或許是因?yàn)椴恢老銦煹奈：?，可以通過知識(shí)讓其做出理智的選擇。
　　德性或源于知識(shí)，人性或無所謂善惡!
　　4. 學(xué)校是有效的嗎?
　　有效性或許有兩方面的涵義，1)與入校時(shí)相比，學(xué)校生活對(duì)提高學(xué)生素質(zhì)是有效的，這里的有效是與其在學(xué)校中假定不受學(xué)校環(huán)境影響，自然發(fā)展的結(jié)果相比較而言。2)與別的學(xué)校比較而言，學(xué)生進(jìn)入某所學(xué)校與另一所學(xué)校，哪一所在提高學(xué)生素質(zhì)能力方面更有效。由于第一種情況較難測量，所以一般不考慮。第二種情況是現(xiàn)今多數(shù)學(xué)校評(píng)估的指標(biāo)，綜合測量之后，進(jìn)行排名，排名靠前的有效，靠后的認(rèn)定無效。
　　排名結(jié)束后，有效的學(xué)校會(huì)獲得更多的資源，變得更加有效。無效的學(xué)校，分配的資源稀少，更加無效。每年轟轟烈烈的生源大戰(zhàn)便是證據(jù)。至于到底哪種學(xué)校真正有效，我很是懷疑。
　　德育亦是如此，學(xué)校里禁止吸煙、酗酒、打架、罵人等行為，不是因?yàn)閯e的，而是因?yàn)槟鞘莻€(gè)學(xué)校，要讓它看起來像個(gè)學(xué)校。至于是不是“學(xué)?！保矣行岩?
　　然而什么樣的學(xué)校才是真正的、有效的學(xué)校，我亦不知。
　　5. 是制度還是人更有效?
　　工作半載，我深刻地感受到管理對(duì)于學(xué)校的重要性。
　　如果說教學(xué)設(shè)施和師資力量是學(xué)校的靈魂的話，那么，管理可能就是學(xué)校的血脈。血脈不暢，則疾病橫生。氣血通暢，則身體安康。
　　管理的有效，則學(xué)校各階層各盡其才，有條不紊。管理無效，則各階層各自為政。管理負(fù)效，則各階層相互干擾，亂若粥湯。
　　領(lǐng)導(dǎo)的作用主要有三，1)信息管理：收集、分析信息，并作出決策。2)外部交流：作為學(xué)校的代表與外部集團(tuán)進(jìn)行交流。3)內(nèi)部協(xié)調(diào)：協(xié)調(diào)內(nèi)部事務(wù)，使員工各司其職，并在部門之間進(jìn)行協(xié)調(diào)，使分工明確并緊密合作。
　　所謂領(lǐng)導(dǎo)力，或許是讓員工們盡可能大地產(chǎn)出，使共同體的效率達(dá)到最大化。
　　老子說：“太上，不知有之。其次，親之譽(yù)之。其次，畏之。其次，侮之?！弊詈玫念I(lǐng)導(dǎo)，下屬根本感覺不到其存在。次一點(diǎn)的，領(lǐng)導(dǎo)與下屬打成一片，同心協(xié)力。再次一點(diǎn)的，下屬畏懼他。最差的領(lǐng)導(dǎo)，下屬們不信任他，輕侮于他。
　　或許最好的管理正如老子所言的“不知有之”。這種管理是基于制度的，學(xué)校按照既定的規(guī)章制度或事務(wù)流程而運(yùn)行，領(lǐng)導(dǎo)只是維護(hù)、并完善這種制度，使制度服務(wù)于事物。這種管理在中國可能很難達(dá)到，因?yàn)橹袊且粋€(gè)“關(guān)系”大國，有禮而無法。
　　在中國環(huán)境下的好的管理，或許是“親之譽(yù)之”。領(lǐng)導(dǎo)與員工同心一氣，與員工一起摸爬滾打，領(lǐng)導(dǎo)作為榜樣而要比員工更加努力。領(lǐng)導(dǎo)要與員工搞好關(guān)系，也要使員工之間搞好關(guān)系，這樣才能維系整個(gè)系統(tǒng)的順暢運(yùn)行。
　　差 一點(diǎn)的管理就是“畏之”甚或“侮之”。這種情形下，領(lǐng)導(dǎo)以其權(quán)力使員工屈服。若領(lǐng)導(dǎo)有才華，則員工畏之。若領(lǐng)導(dǎo)昏庸，則員工侮之。這種情況下領(lǐng)導(dǎo)靠自身的 權(quán)力地位資源而使系統(tǒng)運(yùn)行。這種管理環(huán)境下，員工的積極性受到壓抑，才能不得施展，系統(tǒng)運(yùn)行的成本較高，而且運(yùn)行不良，可以認(rèn)為是無效，甚至負(fù)效。
　　“不知有之”的管理靠的是制度，“親之譽(yù)之”的管理靠的是“關(guān)系”或作為榜樣的人。
　　問題是，如何在這樣的環(huán)境下建立起制度?如何確保這樣的制度運(yùn)行?人在制度中的作用是什么?怎樣協(xié)調(diào)人和制度的關(guān)系?怎樣才能使制度和人服務(wù)于事?
　　二、研究計(jì)劃
　　科 學(xué)普及教育中，我想最重要的不是讓每個(gè)人都變成科學(xué)家，這樣的想法也是不現(xiàn)實(shí)的。由此也就沒必要以探究教學(xué)為主，而是應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生在科學(xué)普及教育中獲得最基 本的科學(xué)觀點(diǎn)，并在以后及現(xiàn)下的生活中運(yùn)用科學(xué)觀點(diǎn)和方法解決現(xiàn)實(shí)問題，能對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì)信息做出理智的判斷，做出合理的決策。
　　孩子們不是空著腦袋進(jìn)入學(xué)校的，而是頭腦中有自己對(duì)現(xiàn)實(shí)世界中各種現(xiàn)象的解釋，也即擁有很多的樸素概念(navie conceptions)，這些概念往往不是科學(xué)概念(scientific conceptions)，要能使學(xué)生獲得科學(xué)概念，需要對(duì)概念圖示進(jìn)行轉(zhuǎn)變——概念轉(zhuǎn)變(conceptual change)。因此，我認(rèn)為概念轉(zhuǎn)變對(duì)于普及科學(xué)教育無足輕重。所以，我決定在研究生階段主要研究概念轉(zhuǎn)變。
　　1. 研究課題——高中學(xué)生關(guān)于生物的迷思概念和概念轉(zhuǎn)變教學(xué)
　　在此之前，我已經(jīng)研讀過有關(guān)概念轉(zhuǎn)變和迷思概念的文章，收集了一些資料，并已翻譯了美國2061計(jì)劃評(píng)價(jià)系統(tǒng)中的生物學(xué)迷思概念的內(nèi)容。在教學(xué)過程中，本人也經(jīng)常收集學(xué)生在課堂、作業(yè)中表現(xiàn)出的對(duì)科學(xué)概念的錯(cuò)誤的理解。因此，可以付諸實(shí)施，并預(yù)期能獲得一定的成績。