三嚴(yán)三實(shí)第三階段發(fā)言(編輯修改稿)
2024-11-20 01:45 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 權(quán)力，領(lǐng)導(dǎo)干部必須胸懷敬畏之心、尊崇之心、勤勉之心、謙恭之心。一是堅(jiān)決做到用權(quán)不謀私。公權(quán)是公器，來自人民的賦予，來自黨組織的授予，不屬于任何個(gè)人，各級領(lǐng)導(dǎo)干部只是代表黨和人民掌管權(quán)力、行使權(quán)力。公權(quán)篇二：“三嚴(yán)三實(shí)”第三專題發(fā)言材料“三嚴(yán)三實(shí)”第三專題發(fā)言材料按照總公司黨組關(guān)于深入開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育的要求和公司有關(guān)第三個(gè)專題的學(xué)習(xí)安排，結(jié)合自身的思想和分管工作的實(shí)際，認(rèn)真學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書記在中央政治局第二十六次集體學(xué)習(xí)時(shí)的重要講話和劉云山同志在深化“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育工作座談會上的重要講話精神，學(xué)習(xí)了《黨章》《優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部先進(jìn)事跡選編》《領(lǐng)導(dǎo)干部違紀(jì)違法典型案例警示錄》等篇目，學(xué)習(xí)了中央《關(guān)于在深化國有企業(yè)改革中堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)加強(qiáng)黨的建設(shè)的若干意見》等重要文件，學(xué)習(xí)了盛光祖總經(jīng)理在總公司通報(bào)處理違反中央八項(xiàng)規(guī)定精神典型問題電視電話會議上的重要講話和王志國副總經(jīng)理9月29日在“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育階段匯報(bào)電視電話會議上的講話。我深刻的認(rèn)識到，“三嚴(yán)三實(shí)”是黨的最新思想成果，體現(xiàn)了世界觀和方法論的統(tǒng)一、改造主觀世界和改造客觀世界的統(tǒng)一、內(nèi)在自覺和外在約束的統(tǒng)一。在“三嚴(yán)三實(shí)”思想體系中，嚴(yán)以用權(quán)最為關(guān)鍵，它是嚴(yán)以修身和嚴(yán)以律己的最終目的和落腳，同時(shí)也是謀事創(chuàng)業(yè)做人要實(shí)的重要體現(xiàn)和檢驗(yàn)。這次黨中央開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育，目標(biāo)群體定位為縣處級以上領(lǐng)導(dǎo)干部，其用意也就是抓住“領(lǐng)導(dǎo)干部區(qū)別于普通群眾在于手中有權(quán)”的重要特性，解決廣大領(lǐng)導(dǎo)干部正確認(rèn)識和使用權(quán)力的要害問題。嚴(yán)以用權(quán)，就是要做到習(xí)總書記要求的－1－“堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私”，權(quán)是核心，用是路徑，嚴(yán)是標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)合現(xiàn)實(shí)，就是要在自己的工作和日常行為之中真正落實(shí)“實(shí)實(shí)在在謀事創(chuàng)業(yè)做人”要求，樹立起忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)?shù)男滦蜗蟆＝Y(jié)合學(xué)習(xí)，我從三個(gè)方面談一談體會。一、對嚴(yán)以用權(quán)的認(rèn)識嚴(yán)以用權(quán)，核心在用權(quán)為民?！皺?quán)為民所賦，權(quán)為民所用”，這是習(xí)近平總書記對馬克思主義權(quán)力觀的高度概括，也是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部運(yùn)用權(quán)力的正確指南?！懊裰?，施政所向”，服務(wù)人民，權(quán)力才能產(chǎn)生實(shí)績，脫離群眾，權(quán)力就會漂浮游離。用權(quán)為民作為嚴(yán)以用權(quán)體系中的根本性、方向性問題，絲毫都不能產(chǎn)生偏差，怎么強(qiáng)調(diào)都不為過。在我們實(shí)際工作中，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部用權(quán)為民就是要“以百姓之心為心”，對職工冷暖多設(shè)身處地的換位思考，對群眾悲喜多感同身受的將心比心，問真需于職工，求廣計(jì)于基層，務(wù)實(shí)效于實(shí)踐，實(shí)實(shí)在在地為身邊的職工群眾搞好服務(wù)。嚴(yán)以用權(quán)，根本在用權(quán)為公。從古至今，用權(quán)為“公”還是“私”，向來是鑒別清官與贓官的試金石，在今天，更是衡量黨員干部，特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部黨性強(qiáng)弱的根本標(biāo)尺。“居官守職以公正為先，公則不為私所惑，正則不為邪所媚”。焦裕祿等時(shí)代楷模之所以為人景仰，歸根到底是因?yàn)槠洹靶闹醒b著全體人民，唯獨(dú)沒有他自己”的公仆情懷，而反觀一些腐敗分子，無一例外－－不是將公權(quán)異化為謀私工具，當(dāng)權(quán)力淪為換取利益的籌碼，就是走向貪腐深淵的開始，終至身敗名裂，萬劫不復(fù)。作為黨的干部，就是要始終銘記“公權(quán)為公，私用即盜”
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