“三嚴(yán)三實(shí)”專題黨課領(lǐng)導(dǎo)講話稿(編輯修改稿)
2024-11-20 00:50 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 要求 “三嚴(yán)三實(shí)”充分體現(xiàn)了《黨章》要求，明確了黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的修身之本、為政之道、成事之要，內(nèi)涵深刻、博大精深，已經(jīng)成為繼“八項(xiàng)規(guī)定”以后我黨作風(fēng)建設(shè)的新標(biāo)桿。我們要認(rèn)真領(lǐng)會(huì)深刻內(nèi)涵，喚醒黨章黨規(guī)意識(shí)，不斷增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力，把學(xué)習(xí)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”落到實(shí)處，更好的履行好共產(chǎn)黨人的神圣職責(zé)。 ——嚴(yán)以修身，就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣?！叭龂?yán)三實(shí)”中，“嚴(yán)以修身”居首位，古人講“修身、齊家、治國、平天下”，修身始終是排在第一位，古人在這方面留下了大量的名言古訓(xùn)，“貧者不受嗟來之食，廉者不飲盜泉之水”這是生活之修，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”是處世之修，“貧賤不能移、威武不能屈、富貴不能淫”是人格之修，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”是理想之修——在這方面，《論語》、《道德經(jīng)》、《顏氏家訓(xùn)》、《增廣賢文》等著作里面有大量的修身之辭，幾千年來形成了中華傳統(tǒng)的修身文化，指導(dǎo)和浸潤著人們?nèi)绾稳プ鋈颂幨?。我們老一輩共產(chǎn)黨人嚴(yán)以修身的故事也比比皆是，大家小時(shí)候都學(xué)過一篇——《朱德的扁擔(dān)》，身為紅軍總司令，卻和戰(zhàn)士們一樣一起下山挑糧食；毛主席更是對自己嚴(yán)格要求，一件睡衣穿十幾年，補(bǔ)丁摞補(bǔ)丁仍舍不得扔掉。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，做人做事第一位的是崇德修身。 堅(jiān)定理想信念。鄧小平同志曾經(jīng)說過：“對馬克思主義的信仰，是中國革命勝利的一種精神動(dòng)力?！?習(xí)近平總書記鮮明指出：“堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。對馬克思主義的信仰，對社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱?！闭怯捎谟辛藞?jiān)定的信仰，才在黨的不同歷史時(shí)期涌現(xiàn)出像雷鋒、焦裕祿、牛玉儒等為黨和人民鞠躬盡瘁、不懈奮斗的時(shí)代楷模。如果沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”，不信馬列信鬼神，熱衷于燈紅酒綠，信奉金錢至上、名利至上、享樂至上，就可能導(dǎo)致政治上變質(zhì)、經(jīng)濟(jì)上貪婪、道德上墮落、生活上腐化。黨性不是天生的，信仰也不是自發(fā)的，要在嚴(yán)格的黨內(nèi)生活中反復(fù)鍛煉，解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開關(guān)”問題，堅(jiān)定對馬克思主義的信仰，堅(jiān)定對中國特色社會(huì)主義的信念，堅(jiān)定對改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的信心，堅(jiān)定對以習(xí)近平同志為總書記的黨的信賴，不斷增強(qiáng)中國特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信。 注重道德修養(yǎng)。習(xí)總書記多次引經(jīng)據(jù)典強(qiáng)調(diào)，治國先治吏，官清民自安；禮義廉恥，國之四維，四維不張，國將不國。領(lǐng)導(dǎo)干部的道德修養(yǎng)，實(shí)際上就是修煉為官之德，這不僅關(guān)系個(gè)人榮辱，更關(guān)系黨和政府的形象，關(guān)系政權(quán)的民心向背，關(guān)系事業(yè)的成敗。小官在搏，大官看德，一名品德高尚的好干部，猶如高山景行，讓人仰止，即使政聲人去后，仍經(jīng)得起歷史和時(shí)間的考驗(yàn)，仍獲得百姓的口碑。比如 “六尺巷”的故事——“一紙書來只為墻，讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在，不見當(dāng)年秦始皇。”修身為先，大度做人，謙遜禮讓。再比如于海河，當(dāng)官為民的奉獻(xiàn)精神，就是一種為官之德。201X年抗擊特大洪水，一大批基層黨員領(lǐng)導(dǎo)干部舍小家為大家，奮不顧身忘我救災(zāi)、轉(zhuǎn)移群眾，最大限度確保了群眾安全，這種救民危難、犧牲自我的精神也是一種為官之德。希望大家用道德事跡和先進(jìn)典型映照自己，自覺陶冶道德情操、錘煉道德意志、筑牢道德防線，做到以德自立、以德施政、以德服眾，始終堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園。 提高人生境界。 境界是一個(gè)人的思想覺悟和精神修養(yǎng)，是世界觀
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