端午兒童節(jié)活動(dòng)策劃方案(編輯修改稿)
2024-11-19 03:07 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 》、《九歌》等不朽詩(shī)篇，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)（因而，端午節(jié)也稱(chēng)詩(shī)人節(jié)）。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗；以此來(lái)紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原。一、活動(dòng)主題：消逝的端午之思二、活動(dòng)背景：陰歷五月初五,是我國(guó)傳統(tǒng)的端午節(jié),午節(jié)是我國(guó)二千多年的舊習(xí)俗。傳統(tǒng)節(jié)日是中國(guó)傳統(tǒng)文化的代表，是中華民族智慧的結(jié)晶，也是無(wú)形“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”，但端午卻在慢慢的淡化的過(guò)程喪失，端午傳統(tǒng)的內(nèi)容也越來(lái)越少，而承載著端午傳統(tǒng)的文化載體也漸漸在人們眼前消失。三、活動(dòng)目的：端午節(jié)是我國(guó)二千多年的舊習(xí)俗，“通過(guò)消逝的端午之思”活動(dòng)使同學(xué)們進(jìn)一步了解端午節(jié)的由來(lái)與風(fēng)俗，普及端午知識(shí)，加深同學(xué)們對(duì)于端午以及其他中華民族傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)識(shí)，更加深入認(rèn)識(shí)我們的傳統(tǒng)文化，認(rèn)識(shí)到我們消失的不只是一種經(jīng)典文化，而是歷史文明，積極保護(hù)和發(fā)展我們的傳統(tǒng)文化，使同學(xué)們用心去體驗(yàn)我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日中蘊(yùn)涵的意義。另外端午節(jié)的來(lái)源之一是屈原，我們也要通過(guò)端午節(jié)來(lái)懷念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原，讓我們知道端午的歷史，學(xué)習(xí)到端午的文化。四、主辦活動(dòng)者：太湖學(xué)院工商96A學(xué)生五、活動(dòng)地點(diǎn)：8201六、活動(dòng)內(nèi)容：了解端午節(jié)的內(nèi)容：（1）必須使同學(xué)們知道農(nóng)歷五月初五是什么節(jié)日（2）端午節(jié)的來(lái)歷（3）講述端午節(jié)的起源故事。（4）一起收看端午節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣和文化宣揚(yáng)的視頻（5）根據(jù)海報(bào)編10道左右關(guān)于端午知識(shí)的知識(shí)問(wèn)答題，在全校范圍內(nèi)進(jìn)行調(diào)查，看看同學(xué)們對(duì)于端午知多少，也可以由此向同學(xué)們普及端午知識(shí)。端午美食會(huì) ：（1）在活動(dòng)區(qū)域開(kāi)設(shè)一塊美食專(zhuān)區(qū),準(zhǔn)備各式粽子和各種風(fēng)味的端午小吃.（2）進(jìn)行活動(dòng)的宣傳和回報(bào)（3）通過(guò)主場(chǎng)活動(dòng)為端午活動(dòng)作宣傳,加強(qiáng)同學(xué)之間的交流.（4）在現(xiàn)場(chǎng)以海報(bào),橫幅,傳單的形式向同學(xué)們宣傳,加深這一
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