【文章內(nèi)容簡介】 ，在人類歷史發(fā)展長河中，我們秉承著老一輩人留下的優(yōu)秀家規(guī)家風(fēng)，在現(xiàn)代化的發(fā)展中形成了良好的社會風(fēng)氣和道德品質(zhì)，提高了我們的個人修養(yǎng)與道德水平?？梢哉f，家規(guī)家風(fēng)是我們的根本，需要我們青少年去繼承并弘揚開來！家規(guī)家風(fēng)第一條：“努力拼搏，吃苦耐勞”。紅頭船的故鄉(xiāng)樟林古港是我兒時的樂園，每到那里，爺爺總會情不自禁地把當(dāng)年勞動者經(jīng)商貿(mào)易的拼搏故事向我娓娓道來，奇怪的是年少無知的我竟會百聽不厭并牢記在心?；蛟S是爺爺講得很生動，或許是因為我是地地道道的當(dāng)?shù)厝?，更或許是那敢于拼搏，努力刻苦的精神在我的心中扎下了根。到如今，我都會清晰的記得，爺爺講完故事后眼里閃過的淚花和那一抹自豪的微笑。家規(guī)家風(fēng)第二條：“勤勞簡樸，自力更生”。母親在家做縫紉工作，每天都守著那架縫紉機(jī)。不論春夏秋冬嚴(yán)寒酷暑，她都從未讓機(jī)器歇過，因為她也從未歇過。我曾經(jīng)納悶過也抱怨過：為什么母親每天都圍著那架機(jī)器？為什么不帶我出去玩？后來我漸漸長大，也漸漸明白靠人不如靠己，我們要自給自足，不能依賴別人的施舍。因為“呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也”所以，“人不能有傲氣，但不能沒有傲骨！”家規(guī)家風(fēng)第三條：“樂于助人，扶危濟(jì)困”。我的家庭不富裕，前幾年甚至過得有些拮據(jù)。母親從未給自己買過昂貴護(hù)膚品，衣服有的甚至穿了好幾年，但卻極力供我上學(xué)。5。12汶川大地震，一家人每天堅持看新聞，關(guān)心災(zāi)情。當(dāng)學(xué)校提出捐款倡議時，我看著桌上一菜一湯，頓時不知如何向唯一有經(jīng)濟(jì)來源的母親開口。當(dāng)我向母親提出要捐款時，母親樂呵呵地口袋里變得有些褶皺的錢塞給我，毫不躊躇。她對我說：“要珍惜現(xiàn)在的生活，至少你現(xiàn)在是坐在教室聽課。那些災(zāi)區(qū)兒童無家可歸，看了很心酸。我們要盡自己所能幫助他們！”家規(guī)家風(fēng)第四條：“信守承諾，誠實守信”，家規(guī)家風(fēng)第五條：“團(tuán)結(jié)鄰里，和睦相處”，家規(guī)家風(fēng)第七條：“努力奮斗，發(fā)憤圖強(qiáng)?！薄粗鴫Ρ谏夏怯行┓狐S的家規(guī)條文，每一條都勾起我對家庭往事的回憶。它作為我的行動指南，是我前進(jìn)的方向?！伴L江后浪推前浪，一浪更比一浪高”，作為青少年，我將繼承和弘揚家規(guī)家風(fēng)，帶著家人的期望行踏上現(xiàn)代化的征程！第三篇：家規(guī)家風(fēng)作文（家風(fēng)）閨 女 的 飯 盒(記敘文)常言道“國有國法，家有家規(guī)”，沒有規(guī)矩不成方圓，每個家庭都有這樣或那樣的一家之規(guī)，規(guī)范的內(nèi)容與現(xiàn)在國家提倡的社會主義價值體系的總體目標(biāo)不一而同。我家的家規(guī)與所有家庭的家規(guī)都一樣，無外乎愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。但作為一個回族家庭，多年以來，如何最大限度地遵守民族傳統(tǒng)、如何與其他民族和睦相處是祖輩以來為人處事一直遵守的原則。父輩一生大多呆在祖籍地，從事工商業(yè)、服務(wù)業(yè)等產(chǎn)業(yè)；到了我們這一代，隨著教育的普及，我們的經(jīng)歷同普通的70后沒有不同，中考、高考、異地求學(xué)就業(yè)，越來越開放、多元的世界擺在我們面前，常常感嘆自己適應(yīng)社會能力的這么強(qiáng)；閨女上小學(xué)時，中午的伙食卻成了全家最頭疼的問題。因為學(xué)?；孛窈⒆由?，沒有特意準(zhǔn)備回民伙食，于是，上學(xué)的路上，會經(jīng)?？吹揭粋€小女孩背著書包、拎著飯桶的身影。一開始，閨女不愛拎，常常說“哪天不拎飯盒是我最開心的日子”，低年級時，飯菜常常剩很多，五六年級以后，她的飯盒成了全班的最愛，每到午飯時間，大家都要猜一猜她今天帶了什么菜，我家的菜譜她們也了如指掌，甚至說“哪天你家開個加回民小飯桌吧”。這一拎就是6年，6年12個學(xué)期，包含了她太多的快樂與榮耀，承載了她太多的希望與夢想，如今，閨女就要小學(xué)畢業(yè)了，離開她心愛的老師同學(xué)，那曾經(jīng)在一起吃飯的樣子會永遠(yuǎn)留在她心里。小小的飯盒看似普通，卻分明是一種堅持，一種民族信仰的堅持。也許有的人會說“何必那樣對自己苛刻，有什么大不了”，孔子云“不以惡小而為之，不以善小而不為”，“如果只是貪圖口舌之快就扔掉信仰，那么在大是大非面前，你還能堅守住什么呢?”我們常常這樣對閨女說。家規(guī)是尺，丈量著每個人的心靈；家規(guī)是圃，蘊育著每個人的思想；家規(guī)是春雨，潤物無形。樹立美好的家風(fēng)家規(guī)，傳承悠久的國風(fēng)國規(guī)，中國這只文明善良勇敢的東方雄獅最終將讓世人刮目相看。（議論文）家風(fēng)又稱為門風(fēng)，家風(fēng)其實就是在家庭里形成一個統(tǒng)一的道德標(biāo)準(zhǔn)。所以說，一個良好的家風(fēng)可以幫助在家庭中的成員更好地學(xué)習(xí)一些人生的道理和做人的道理!“學(xué)以增智，學(xué)以立身”，把勤于學(xué)習(xí)作為培育良好家風(fēng)的常態(tài)任務(wù)。圣賢由學(xué)而成，才能由學(xué)而得。一個政黨會因?qū)W習(xí)而強(qiáng)大，民族會因?qū)W習(xí)而富強(qiáng)，同樣，家庭會因?qū)W習(xí)而不斷進(jìn)步和發(fā)展。高尚的人格，美好的操守，是一開始從家庭的熏陶、而后在學(xué)習(xí)和工作的實踐中長期培育而成。古往今來許多有識之士，無不重視以文化人、以學(xué)治家，把個人的修身立業(yè)與培養(yǎng)良好學(xué)習(xí)家風(fēng)聯(lián)系在一起。從小就養(yǎng)成善學(xué)、愛學(xué)、勤學(xué)的習(xí)慣，才能不斷陶冶道德情操、提升氣質(zhì)風(fēng)范，也才能避免陷入少知而迷、不知而盲、無知而亂的困境。古人說：“學(xué)者非必為仕，而仕者必為學(xué)。”黨員干部不僅要做勤于學(xué)習(xí)的表率，還要激發(fā)家庭成員的學(xué)習(xí)興趣、培養(yǎng)學(xué)習(xí)習(xí)慣，通過學(xué)習(xí)立身立德、增智強(qiáng)能，這樣也能使良好的學(xué)習(xí)家風(fēng)薪火相傳。“為官發(fā)財，應(yīng)當(dāng)兩道”，把甘于清貧作為培育良好家風(fēng)的價值追求。是為子女留下萬貫家產(chǎn)，還是留下寶貴的精神財富，這是檢驗黨員干部是否具有良好家風(fēng)的重要標(biāo)志。唐代詩人羅隱就有“國計已推肝膽許，家財不為子女謀”的名句留傳后世。李克強(qiáng)總理對政府官員也有著擲地有聲的話語：“為官發(fā)財，應(yīng)當(dāng)兩道，既然擔(dān)任了公職，為公眾服務(wù)，就要斷掉發(fā)財?shù)哪钕??！碑?dāng)官即不許發(fā)財，這是黨的性質(zhì)宗旨決定的，是職業(yè)要求決定的，也是家庭教育必須遵循的。事實說明，家財越多越有可能滋生懶惰心理，扼殺創(chuàng)造精神，這對家庭對社會都是極為不利的。真正高明的父母，是把優(yōu)良思想和品德操守留給子女，這樣才能為家人贏得長久的榮譽和尊敬，為家庭帶來長久的歡樂和安詳?！皟€以養(yǎng)德，德由儉來”，把樂于節(jié)儉作為培育良好家風(fēng)的行為準(zhǔn)則。崇尚節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德。在古代，就有“勤于持家，儉以養(yǎng)德”之說。節(jié)儉，是一種生活態(tài)度和價值取向，是一種催人奮進(jìn)的精神力量，唯有從小就接受艱苦樸素、勤儉節(jié)約的教育，才能真切懂得“一粥一飯當(dāng)思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱”，防止產(chǎn)生優(yōu)越感，自覺克服驕嬌氣。節(jié)儉既是一種美德，也是個人健康成長的護(hù)身法寶。現(xiàn)實中，有的黨員干部就是從追求奢侈生活開始，逐漸走上違紀(jì)違法道路的。要自覺遠(yuǎn)離奢侈欲的誘惑，始終保持艱苦奮斗的思想，不僅自己要以儉為榮，還要讓子女過過窮日子、苦日子，使他們真正把節(jié)儉作為一種意識，嵌入靈魂深處，作為安身立命之本，成為生存智慧的理性選擇?！疤们敖套樱磉吔唐蕖?，把嚴(yán)于管教作為培育良好家風(fēng)的重要環(huán)節(jié)。家庭給人以歸屬感，成為人們內(nèi)心情感最柔軟的一部分。正因為此，家庭容易成為人性弱點的避風(fēng)港，原則易在親情面前變通，底線易在親情面前突破。對家屬子女管理不嚴(yán)，常常導(dǎo)致家庭不幸。黨員干部要自覺把好作風(fēng)貫穿于家庭生活之中，經(jīng)常向家人宣傳政策法規(guī)，幫助他們劃清是非、美丑、榮辱的界限，對枕邊風(fēng)善而從，惡而棄。對子女的不正當(dāng)要求，要堅決予以拒絕。同時，“身教重于言教”，要求子女家庭和睦，自己首先要感情專一。要求家人潔身自好，自己首先要遠(yuǎn)離低級趣味。只有這樣，才能把家庭打造成一個追求進(jìn)步的家庭，一個經(jīng)得起風(fēng)浪考驗的家庭，一個和諧幸福的家庭。希望家家戶戶都能夠形成一個良好的家風(fēng)，讓家風(fēng)幫助我們學(xué)會做人的道理，在社會中形成良好的風(fēng)氣!（夢想）給夢想一次開花的機(jī)會夢想是春泥中蠢蠢欲動的種子對參天大樹的向往，夢想是夏雨后含苞欲放的蓓蕾對眾芳競妍的期待，夢想是秋風(fēng)里默默醞釀的果實對圓潤甜美的盼望，夢想是冬雪下蟄伏搏動的生靈對和風(fēng)艷陽的憧憬……有夢的人生是生機(jī)勃勃豐富多彩的，為夢想奮斗的人生是斗志昂揚充實快樂的。相對于頻繁瑣碎的現(xiàn)實土壤，夢想的天空總是高遠(yuǎn)而美妙的。夢想的種子需要適宜的土壤與氣候，適中的雨水和精心的呵護(hù)。給夢想一次開花的機(jī)會。植根現(xiàn)實的土壤，給夢想一次開花的機(jī)會。夢想之所以美妙是因為它遠(yuǎn)遠(yuǎn)地高于現(xiàn)實。夢想之所以誘人是因為它吸引我們堅持不懈地去努力追求。通過努力能夠?qū)崿F(xiàn)的夢想，我們稱之為理想。夢想若太不切合實際就會流于空想。因此，夢想之花要植根于現(xiàn)實的土壤里，并且悉心培育，才可能結(jié)出成功的碩果。年青時的夢想往往因虛幻飄渺而缺少現(xiàn)實的根基，最終因為無本之木而枯萎。攀援機(jī)遇的春風(fēng)，給夢想一次開花的機(jī)會。夢想的實現(xiàn)除了植根于現(xiàn)實的土壤，有時也需要機(jī)遇春風(fēng)的吹拂。古往今來，因機(jī)遇成就夢想的例子很多諸葛亮躬耕南陽，玉藏匣中，若不是趕上那個風(fēng)云際會的時代，只恐怕會終老南山，默默無聞。IT領(lǐng)域最年輕的創(chuàng)業(yè)者理想若不是趕上了互聯(lián)網(wǎng)風(fēng)靡的時代，也就英雄無用武之地，至多成為一個網(wǎng)絡(luò)游戲的高手而已。當(dāng)然，機(jī)遇只垂青那些有準(zhǔn)備的頭腦。那些善于抓住機(jī)遇的人，往往都是那些默默耕耘厚積薄發(fā)等待時機(jī)的人。澆灌恒心的雨露，給夢想一次開花的機(jī)會。夢想之花的開放需要精心的呵護(hù)，持之以恒的澆灌。成功的花，人們只驚羨她現(xiàn)時的明艷，然而，當(dāng)初她的芽卻浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。一分耕耘一分收獲，寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。夢想的實現(xiàn)不能全靠機(jī)遇，成功不可能一蹴而就，只有那些為夢想鍥而不舍孜孜以求表達(dá)目的決不罷休的人，只有那些經(jīng)年累月不惜用辛勤汗水默默澆灌的勞動者，才能收獲豐收的喜悅。誰不向往成功的喜悅，誰不憧憬果實的甘甜。請揮灑你智慧的才情與辛勤的汗水，給夢想一次開花的機(jī)會。我們的中國夢夢想是什么？在賣火柴小女孩眼里，夢想是飄香的烤鵝，是奶奶溫暖的雙臂。在鄧亞萍眼里，夢想是堅持心中永不服輸?shù)男拍?，只要你肯努力，就一定能夠成功。在雜交水稻之父袁隆平的眼里，夢想是“雜交水稻的莖稈像高粱一樣高，穗子像掃帚一樣大，稻谷像葡萄一樣結(jié)得一串串”，夢想是不停地突破和探索，是豐富的想象和大膽的創(chuàng)造。在“千手觀音”邰麗華的眼里，夢想是聾人可以“聽”得到、盲人可以“看”得到、肢殘朋友可以“行走”，夢想是從不言棄、努力拼搏的精神支柱。夢想，伴隨著我們每一個人。夢想是美麗的，它是心底最美的期望，所以美夢成真也成了我們長久以來的信仰。夢想是陽光的，它使人們由浮躁走向踏實，由彷徨走向堅定，并走向成功。夢想是有力量的，它是人生前行的動力之源；高遠(yuǎn)的夢想可以激發(fā)一個人生命中所有的潛能。上帝沒有給我們翅膀，卻給了我們一顆會飛的心，一個會夢想的大腦。于是讓我們大家都擁有一雙“隱形的翅膀”。人生因夢想而高飛，人性因夢想而偉大。從小給自己一個夢想，一個人生的遠(yuǎn)大的目標(biāo)，從而讓夢想帶著自己在人生遼闊的天空自由地飛翔。夢想就是生命的一雙無形的翅膀，惟有夢想的力量才能激勵和激發(fā)我們的生命，