【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 好聽(tīng)下來(lái)，真的很有收獲。它讓我們深入學(xué)習(xí)了馬克思主義理論先進(jìn)成果。學(xué)習(xí)了它的精髓。讓我們從根本上對(duì)它有了一些深入的了解。老師不是照本宣科，而是根據(jù)真實(shí)的毛澤東思想由淺入深，由此及彼，涉及到我們現(xiàn)實(shí)生活、學(xué)習(xí)上來(lái)。以前我對(duì)毛主席的看法真的不正確，畢竟沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)那個(gè)時(shí)代，不是有體會(huì)，反而只記得文化大革命，大躍進(jìn)這些事?，F(xiàn)在想想，自己真膚淺，根本沒(méi)有認(rèn)識(shí)到毛主席的功勞，毛澤東是馬克思主義中國(guó)化的代表人物，可以說(shuō)沒(méi)有毛澤東就沒(méi)有現(xiàn)在的中國(guó)，他是一個(gè)偉大的領(lǐng)袖，再說(shuō)，大躍進(jìn)這些事都是在探索中國(guó)特色社會(huì)主義道路上發(fā)生的，是可以理解的，畢竟這條路是前無(wú)古人的。孰能無(wú)過(guò)啊！毛澤東以畢生精力鉆研馬克思主義，其目的是為了解決中國(guó)革命和建設(shè)的實(shí)際問(wèn)題。他強(qiáng)調(diào)：“對(duì)于馬克思主義的理論，要能夠精通它、應(yīng)用它，精通的目的全在于應(yīng)用?！痹诮ㄔO(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的形勢(shì)下，學(xué)習(xí)毛澤東思想，仍然有著十分重要的理論意義和實(shí)踐意義：第一，有助于我們提高馬列主義理論水平。毛澤東思想是馬列主義在中國(guó)的豐富和發(fā)展，是中國(guó)化了的馬克思列寧主義。從其科學(xué)體系上講，不是獨(dú)立于馬列主義基本體系之外的，而是從屬于馬列主義思想范疇的，馬列主義是毛澤東思想的理論基礎(chǔ)。認(rèn)真學(xué)習(xí)和研究毛澤東思想，有助于我們樹(shù)立愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想，樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。第二，有助于我們堅(jiān)定建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的信念。中國(guó)革命和建設(shè)既符合人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的普遍規(guī)律，又有自身的特殊規(guī)律。馬列主義要正確指導(dǎo)中國(guó)革命和建設(shè)，就必須和中國(guó)的具體實(shí)踐相結(jié)合。毛澤東思想是關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，也是中國(guó)革命和建設(shè)的特殊規(guī)律的正確反映。所以，學(xué)習(xí)毛澤東思想有助于我們認(rèn)識(shí)中國(guó)走上社會(huì)主義道路的歷史必然性，堅(jiān)定我們建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的信心。第三，有助于我們理解和貫徹執(zhí)行黨和國(guó)家的路線、方針和政策。毛澤東思想已寫(xiě)進(jìn)黨綱，載入憲法，是黨和國(guó)家的指導(dǎo)思想，是黨和政府制定各項(xiàng)路線、方針和政策的主要理論依據(jù)。同時(shí)，它又提供了制定各項(xiàng)路線、方針、政策的方法和原則。深入學(xué)習(xí)和研究毛澤東思想可以使我們更充分地了解黨和政府所制定的各項(xiàng)路線、方針和政策，并自覺(jué)地?fù)碜o(hù)并貫徹執(zhí)行之。處于新世紀(jì)的大學(xué)生，肩負(fù)著建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的歷史使命，前途遠(yuǎn)大，任重而道遠(yuǎn)，是中國(guó)未來(lái)的希望。為了擔(dān)負(fù)起社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重任，青年人要以馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論武裝頭腦。那么，要如何才能使我們深刻領(lǐng)會(huì)和切實(shí)掌握毛澤東思想的精神實(shí)質(zhì)呢?第一，要堅(jiān)持完整、準(zhǔn)確地理解毛澤東思想的原則。學(xué)習(xí)毛澤東思想要掌握和運(yùn)用它的體系，不能斷章取義，從只言片語(yǔ)來(lái)理解。要特別注意毛澤東思想的具體觀點(diǎn)的特指對(duì)象及其產(chǎn)生的特殊條件，決不能生搬硬套，把它當(dāng)作千古不變的教條。毛澤東思想是我們行動(dòng)的指南，它提供的不是解決問(wèn)題的現(xiàn)成答案，而是分析和解決問(wèn)題的基本理論依據(jù)，是科學(xué)的世界觀和方法論。因此，學(xué)習(xí)毛澤東思想，主要的是要學(xué)習(xí)其立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法。同時(shí)，進(jìn)行完整、準(zhǔn)確的理解，還必須區(qū)別毛澤東思想和毛澤東個(gè)人的思想，以及正確對(duì)待他晚年所犯的錯(cuò)誤。毛澤東思想又是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，反映了周恩來(lái)、劉少奇、朱德等老一代無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的智慧和才能，不能把毛澤東思想等同于毛澤東個(gè)人的思想。第二，要堅(jiān)持學(xué)習(xí)理論與了解歷史相結(jié)合的原則。毛澤東思想是近現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然產(chǎn)物，是同現(xiàn)代中國(guó)歷史的發(fā)展走向密切相聯(lián)的。毛澤東的重要科學(xué)著作和黨的重要文獻(xiàn)都是一定歷史條件下的理論成果和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，必須把學(xué)習(xí)理論與了解歷史結(jié)合起來(lái)，把學(xué)習(xí)毛澤東的重要著作和黨的重要文獻(xiàn)與閱讀教材相結(jié)合。只有這樣，才能更好地了解近現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，了解中國(guó)共產(chǎn)黨人實(shí)現(xiàn)馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合第一次歷史性飛躍及其理論成果，從而真正理解毛澤東思想的基本內(nèi)容及其歷史地位。第三，要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際的原則。學(xué)習(xí)毛澤東思想不是為學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)理論是為了指導(dǎo)實(shí)踐。毛概課給我印象最深的就是毛澤東時(shí)代人們的精神品質(zhì)，雖然說(shuō)改革開(kāi)發(fā)帶給我們財(cái)富，但也遺失了一些寶貴的品質(zhì)，就比如說(shuō)全心全意為人民服務(wù)，現(xiàn)在有很多貪官，表面上打著為人服務(wù)的宗旨，背地里就收受賄賂。還有現(xiàn)在敢拼的人越來(lái)越少了，大家都沒(méi)有目標(biāo)或有目標(biāo)也不是很積極的實(shí)現(xiàn)，每天嘴里喊著“郁悶啊”等等?？墒悄莻€(gè)時(shí)代全民皆兵，大家都很有拼勁，敢打敢拼，所以抗美援朝才會(huì)勝利。雖然時(shí)代在變可是優(yōu)良的傳統(tǒng)品質(zhì)還是得保留下來(lái)，要成功就得拼。一個(gè)人一生就得拼搏幾次，不然就沒(méi)有最求的價(jià)值了。我覺(jué)得這種課就應(yīng)該這么上，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活、學(xué)習(xí)，多舉例子，把經(jīng)典理論運(yùn)用到實(shí)際中去，這樣我們才會(huì)主動(dòng)地去學(xué)，學(xué)有所悟。從這學(xué)期的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我獲益良多。學(xué)習(xí)毛澤東思想為和諧社會(huì)的建設(shè)提供智力支持，精神動(dòng)力和思想基礎(chǔ)。我們應(yīng)堅(jiān)定不移的學(xué)習(xí)它，學(xué)習(xí)黨的理論知識(shí)，一以貫之，向黨靠攏。第四篇：對(duì)毛概課的認(rèn)識(shí)這學(xué)期，我們初步學(xué)習(xí)了毛澤東思想概論，我們學(xué)校通過(guò)課堂講解，開(kāi)講座，看視頻資料等方式對(duì)這門(mén)課程進(jìn)行了學(xué)習(xí)，我從中學(xué)到了不少知識(shí)也增進(jìn)了很多認(rèn)識(shí)，讓我對(duì)我們的社會(huì)有了更深層次的理解，對(duì)這門(mén)課程我有如下的體會(huì)。毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)馬克思主義中國(guó)化，即是使馬克思主義在中國(guó)具體化；馬克思主義在中國(guó)本土化；馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合。在馬克思主義中國(guó)