【文章內(nèi)容簡介】 恰是主要的停電原因。調(diào)查的第八個問題是，以下節(jié)約用電用水措施您做到了哪些？大多數(shù)被調(diào)查者都能多到，使用節(jié)能燈；電器不使用時，及時切斷電源；食物冷卻后放入冰箱，冰箱內(nèi)不塞滿食物；及時關閉水龍頭。調(diào)查的第九個問題是，您覺得在以下哪些方面您耗水較多？大多數(shù)被調(diào)查者選擇了洗澡和洗衣。調(diào)查的第十個問題是，您認為通過哪些方法可以加強人們的節(jié)約用電用水意識？有些人說，加大節(jié)約用水用電的宣傳教育。也有些人說，增加收費。我認為，有效的加強人們的節(jié)約意思，外部力量固然少不了，但最主要的是，實踐者有沒有養(yǎng)成節(jié)約意識。調(diào)查的第十一個問題是，您沒有一些節(jié)約用水用電的小竅門？有些被調(diào)查這者說，盡量多使用低能耗的電器。但絕大部分的被調(diào)查者并不知道一些節(jié)水節(jié)電的小竅門。這里提供一些小竅門，僅供參考。夏天，在家用空調(diào)室，不要頻繁的開啟，用了幾個小時后，就關掉，再開電風扇，這樣就能省50%的電。又如，短時間不用電腦時，啟用睡眠模式，能耗可下降50%以下；關掉不用的程序和音響、打印機等外圍設備；少讓硬盤、軟盤、光盤同時工作；適當降低顯示器的亮度。這些能降低能耗。節(jié)約用水用電，從我們開始，從現(xiàn)在開始第三篇：節(jié)約用水用電導江鄉(xiāng)中心校2016年秋學期六（1）班“節(jié)糧節(jié)水節(jié)電”主題班會 活動目的：引導學生從小事做起、從自己做起，逐步養(yǎng)成節(jié)約的行為習慣。要持續(xù)開展光盤行動，引導學生將節(jié)糧行動落到實處，最大限度減少食品浪費。動員學生積極參與節(jié)電節(jié)水活動，促使學生養(yǎng)成及時關水、關燈習慣，杜絕長流水和長明燈現(xiàn)象。活動準備：了解國家倡導的“光盤行動”及“節(jié)糧節(jié)水節(jié)電”的相關規(guī)定。指導學生查找有關名人以及國外的節(jié)儉典型事例。讓學生提前準備思考身邊的浪費糧食、水、電的現(xiàn)象及可行的改進措施。準備向全校師生發(fā)出的倡議書。活動過程：主持人解釋，為何要定這個主題，于我們有何意義。由四位同學介紹名人的節(jié)儉故事：周總理、雷鋒以及我們身邊的榜樣。雖身為名人，但是依舊非常地節(jié)儉，這些樸素的故事讓我們感動，特別是身邊節(jié)儉事例的介紹，讓同學們意識到我們身邊也有很多這樣的榜樣，我們應該向他們學習。小品：最后的一滴水 4．主持人：看了這個小品，我們有何感想？請大家暢所欲言。請大家再討論我們身邊的浪費水的現(xiàn)象。第四篇：關于城鄉(xiāng)居民參政議政意識的調(diào)查報告關于城鄉(xiāng)居民參政議政意識的調(diào)查報告社會實踐的參加者：政府官員實踐的主題：城鄉(xiāng)居民參政議政意識實踐時間：2012年1月16號實踐地點：當?shù)卣F(xiàn)將此次實踐活動的有關情況報告如下：城鄉(xiāng)居民政治參與是社會主義新農(nóng)村建設的題中應有之意。近年來，我國不少地方出現(xiàn)了城鄉(xiāng)居民采取大規(guī)模上訪、抗議與暴力等非制度化參與方式伸張利益訴求的事件，這些狀況反映了城鄉(xiāng)居民政治參與在制度范圍內(nèi)的不足甚至缺失。在建設社會主義和諧新農(nóng)村的宏偉目標下，思索當前我國城鄉(xiāng)居民政治參與不足與缺失的主客觀原因，探求擴大城鄉(xiāng)居民有序政治參與的實現(xiàn)方式與保障機制，具有重要的現(xiàn)實意義。一、城鄉(xiāng)居民政治參與：構建和諧新農(nóng)村的重要維度城鄉(xiāng)居民的利益實現(xiàn)是建設社會主義新農(nóng)村和實現(xiàn)農(nóng)村社會和諧的關鍵，而城鄉(xiāng)居民利益能否實現(xiàn)，首先取決于城鄉(xiāng)居民是否具有廣泛而有效的政治參與機制、機會與途徑。換言之，城鄉(xiāng)居民的政治參與是實現(xiàn)城鄉(xiāng)居民利益的先決條件，黨和政府提供制度化、規(guī)范化、程序化的渠道讓廣大城鄉(xiāng)居民暢言利益所需，是農(nóng)村社會和諧的基礎與重要表征。中國共產(chǎn)黨和政府始終高度重視“三農(nóng)”問題，通過不斷發(fā)展和完善村民自治組織以及信訪、司法制度等多種渠道，讓城鄉(xiāng)居民利益與主張盡可能在制度范圍內(nèi)得以表達。但是，由于各種制度設計仍存在不少漏洞與缺失，導致了農(nóng)村基層民主不充分和城鄉(xiāng)居民利益表達機制不暢，削減了本來就不充分的城鄉(xiāng)居民知情權、參與權、表達權、監(jiān)督權，使城鄉(xiāng)居民只能以非理性的方式尋求制度外的利益表達，導致諸如城鄉(xiāng)居民集體上訪、告狀、群體性惡性事件等屢有發(fā)生。非制度化參與的利益表達方式、非理性群體事件的激增，正是城鄉(xiāng)居民政治參與在制度內(nèi)缺失的折射。因此，保障城鄉(xiāng)居民擁有廣泛的政治參與權利，暢通利益表達機制，是構建和諧新農(nóng)村的重要維度。首先，城鄉(xiāng)居民政治參與的實現(xiàn)，有利于惠農(nóng)政策的落實，促進農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展和城鄉(xiāng)居民收入的提高。建設和諧農(nóng)村必然會有一些惠民利農(nóng)政策出臺，這些惠民利農(nóng)政策需要各級政府去實施。根據(jù)公共選擇理論，各級政府又有自己的利益追求。只有有效擴大城鄉(xiāng)居民政治參與，保證各級政府不以自己的私利干擾政策的實施，才能使和諧農(nóng)村建設收到預期效果。其次，城鄉(xiāng)居民政治參與有助于培養(yǎng)城鄉(xiāng)居民的現(xiàn)代公民意識。城鄉(xiāng)居民的政治參與有利于樹立積極、平等、公正、參與、競爭的新風尚，促進思想觀念的更新和道德水平的提升。通過廣泛的政治參與使更多的城鄉(xiāng)居民樹立起主人翁意識，強化他們作為現(xiàn)代公民應在社會生活中做到守法、公平正義、誠信友愛、寬容和尊重他人權利以及維護村容整潔和建設農(nóng)村生態(tài)文明的自覺性。第三，城鄉(xiāng)居民能夠有廣泛的制度化的政治參與是民主政治發(fā)展的體現(xiàn)?！肮芾砻裰鳌笔巧鐣髁x新農(nóng)村的基本內(nèi)涵，是社會主義政治文明建設在農(nóng)村的集中體現(xiàn)。城鄉(xiāng)居民有通暢的政治參與渠道，并能通過這些渠道來發(fā)表自己的政治觀點，表達自己的政治訴求，正是“管理民主”的體現(xiàn)。反之，如果沒有廣大城鄉(xiāng)居民的政治參與，整個農(nóng)村社會甚至整個國家的政治文明建設將只能是一種畸形的發(fā)展，不會有實質(zhì)性的進步和堅實的基礎。二、當前我國城鄉(xiāng)居民政治參與不足與缺失的表現(xiàn)及根源探究(一)冷漠與低效：當下城鄉(xiāng)居民政治參與不足與缺失的集中體現(xiàn)1．政治參與熱情不高目前，相當數(shù)量的城鄉(xiāng)居民政治參與的主動性和自覺程度不高，不能正確利用國家賦予自己的政治權利，習慣于行政越權安排。他們熱衷于能帶來實利的經(jīng)濟活動，忽視政治生活。部分城鄉(xiāng)居民政治參與態(tài)度比較消極，對于村務不管不問，對參加農(nóng)村的民主管理和民主決策表現(xiàn)冷淡，對于村民自治中出現(xiàn)的賄選、干部涂改選票、宗族家族干預選舉等違法行為聽之任之，對干部的制約監(jiān)督不到位，對自身政治參與權利的損害持無所謂的態(tài)度，參與目標也僅僅停留在經(jīng)濟層面。個別村民缺乏為村民服務的意識，不愿當村干部，甚至有的村民被提名后拒絕參選。2．政治參與的質(zhì)量較低由于受自身素質(zhì)的限制，城鄉(xiāng)居民政治參與的有效性較低、質(zhì)量不高。主要表現(xiàn)在：(1)自覺性參與不足。當前我國大多數(shù)城鄉(xiāng)居民的政治參與具有隨大流的從眾性，屬于動員型政治參與，真正自主自愿參加政治生活的城鄉(xiāng)居民所占比例不高。(2)參與的范圍窄。目前城鄉(xiāng)居民的政治參與被限制在農(nóng)村社區(qū)之內(nèi)，且大多數(shù)是為了保護自己的具體利益而進行的問題性參與。(3)缺乏目標性。從實際情況來看，大多城鄉(xiāng)居民沒有把政治參與當作一種目標追求，或者至少是當成目標之一來追求，而是把政治參與僅僅當作實現(xiàn)其他目標的手段。3．參與的制度化程度較低，非制度化參與有擴大的趨勢我國的基本社會制度為城鄉(xiāng)居民政治參與提供了根本的保證，但規(guī)范參與行為、暢通參與渠道、保證參與實施的具體制度卻不夠健全，加之城鄉(xiāng)居民自身素質(zhì)的限制，導致城鄉(xiāng)居民政治參與的制度化仍較低，非制度化參與時有發(fā)生，且有擴大的趨勢。常見的形式主要有行賄、越級上訪、寫小字報，甚至