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正文內(nèi)容

中秋賞月的隨筆及擴(kuò)展資料(編輯修改稿)

2024-11-18 22:41 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 上賞月的人很多,大家熱熱鬧鬧地討論著這個(gè)大月亮。名副其實(shí)的中秋之月,玉盤般掛在幸福門之上……走近瞧,圓月又與海邊相接。這樣的一個(gè)景象,就像一個(gè)虛幻的世界,讓我不禁想起“海上生明月,天涯共此時(shí)”。這景象簡直就和詩人寫的一模一樣。我的感情仿佛與詩人的感情融為一體,想念著遠(yuǎn)方的親人。此時(shí),皓月當(dāng)空,我將團(tuán)聚與思念之情寄予明月,望它能替我傳達(dá)這份相思之情。天邊月在夜色中發(fā)著柔和而那么明亮的光,水面上是它美麗的影子,兩個(gè)月亮像兩盞燈籠,照著廣場上幸福的人們。天上月,大而圓,明而亮。水中月,清而美,透而靈。天邊的云像小孩子一樣,圍繞在月亮周圍,給明月添上一絲朦朧,透著一絲神秘。一旁的爸爸見了這景象,感嘆道:“中秋的`月亮果真這么美,以前怎么就沒發(fā)現(xiàn)呢”姐姐也說:“對啊,以前都沒注意過這個(gè)美麗的大家伙呢!”媽媽似乎也被眼前的景色感動(dòng)了,開始想念起姥姥姥爺,拿起手中的電話,撥打一串熟悉的號(hào)碼……過了一會(huì)兒,我們找了一處可以休息的地方,拿出出門時(shí)裝好的月餅,一邊觀賞風(fēng)景,一邊大口吃著手中的月餅。月餅甜的像蜜一樣。月亮圓圓的,似乎在對著我們一家人微笑,又似乎是在和人們一起為中秋節(jié)而慶祝。今年的中秋節(jié)也要如約而至了,中秋,這個(gè)凝聚著愛的節(jié)日,希望今年我依然能和爸爸媽媽還有姐姐過一個(gè)愉快并有意義的中秋。中秋賞月的隨筆7俗話說十五的月亮十六圓,這句話果然如此,在經(jīng)歷了幾天的傾盆大雨后,害羞的月亮姐姐終于拋開了烏云面紗,露出了她美麗而又嶄新的容顏。十六晚上,我興致勃勃地來到陽臺(tái)上,奢望著圓月的出現(xiàn)。天空黑漆漆的一片,不留一點(diǎn)兒光亮,月亮?xí)鰜韱??我好奇地想著,充滿期待地盼著。漸漸地,天空上出現(xiàn)了一縷白里透黃的光圈,好似熒光閃耀。那光芒逐漸變強(qiáng),把周圍的烏云都照得一片金黃,我目不轉(zhuǎn)睛地看著,就在這時(shí),月亮從云層里一下子“蹦”了出來,終于露出了她的“廬山真面目”——一張黃黃的、又圓又胖的臉頰,好象正微笑地看著我們呢!它黃澄澄的39。,讓我看著就想起了月餅,不禁吞了一下口水。媽媽好象看到了這個(gè)小動(dòng)作,連忙去拿月餅。說道:“小饞貓,想吃月餅了嗎,來拿呀”,我正要去搶時(shí),她卻把月餅塞進(jìn)了她自己的嘴里,逗得全家捧腹大笑。就這樣,我們在開開心心地賞月和津津有味地吃著月餅,多么愜意的中秋節(jié)!中秋賞月的隨筆8既然是賞月,自然少不了賞月的人,還別說,中秋節(jié)賞月還真是一大趣事!公園的草坪上早早就滿是賞月的人群。有的提著小燈籠在草坪上穿梭。有的席地而坐,把小燈籠掛在頭上的樹枝上。有的在水塘邊點(diǎn)上蠟燭,燭光映到水里化成一道道晃動(dòng)的光影。有的在一塊柚皮上或紙船上點(diǎn)上蠟燭,把它放入水中,燭光飄在水面上,像是有了靈性。更有創(chuàng)意的是,有兩個(gè)人用幾十只小燈籠圍成一個(gè)圈,兩人浪漫地相依在一起,坐在小燈籠圍成的圈中間。此情此景,與其說是在賞月,倒不如說是在明亮的月光下,人們在賞一種心情。我的心情也多是在公園里的景致,目光也像流動(dòng)的小燈籠一樣,在公園內(nèi)四處溜達(dá)。妻子知道我出門常有這個(gè)“壞習(xí)慣”,并不太理會(huì),顧自逗著兒子玩。我真正認(rèn)真地賞月是因?yàn)樯磉厓蓚€(gè)人的39。爭論引發(fā)的。有一個(gè)人說今晚的月亮特別圓,另一個(gè)人說今晚的月亮不是最圓,明晚的月亮才最圓,俗話說十五的月亮十六圓。本是很普通的一句話,兩個(gè)人卻爭得不可開交。我認(rèn)真望著月亮,因?yàn)榇髦坨R,看起來好像月亮底部還多了一塊,并不覺得月圓。取下眼鏡,因?yàn)榭吹貌惶媲?,月亮變得有點(diǎn)模糊,也感覺不到月圓。我無法印證他們兩人誰對誰錯(cuò)。一個(gè)人說月亮的左下側(cè)弧線不夠圓。我再仔細(xì)觀察,像是有他說的這種現(xiàn)象。另一個(gè)人說因?yàn)樵铝帘旧淼牧炼炔灰粯?,看起來不圓只是一種錯(cuò)覺。我再仔細(xì)觀察,又覺得他說的也有點(diǎn)道理。第一次這么認(rèn)真地賞月,卻沒有把月亮看個(gè)真切。他們兩個(gè)人還在爭論,旁邊一位老人忍不住插話了:“其實(shí)十五的月亮圓不圓用肉眼是看不出來的。月亮圓不圓就在心里,心里想它圓,它就圓,心里想它不圓,它就不圓。就像人,想圓的時(shí)候,有一千個(gè)理由可以圓,不想圓的時(shí)候,有一萬個(gè)理由可以不圓?!崩先说脑捵屗麄兺V沽藸幷?。老人的話也讓我思考了很多,中秋節(jié)的夜晚,我學(xué)了生動(dòng)的一課。擴(kuò)展資料:中秋賞月隨筆中秋賞月隨筆中秋賞月隨筆1近于古歷八月十五,天突然陰晦起來,連日不開,且一天甚是一天。陰霾濃重,雨珠兒紛紛墜落,看著這樣的天氣,不由人嘆息中秋賞月將會(huì)泡湯,心情惴惴不平!到了十四日夜,對賞月之望更加感到渺茫。隱晦的天,沒有好轉(zhuǎn)的跡象。秋風(fēng)悠悠,細(xì)碎的霧雨飄灑在天空,讓人寒噤陣陣,心情愈發(fā)的低落凄冷了。這一夜睡得很不踏實(shí)!一覺醒來,就是中秋早上七八點(diǎn)多,急忙推開窗戶,眼前一片明亮,蔚藍(lán)的天上,絲絲白云猶如綹綹羊絨散漫漂游。燦爛的陽光刺得人睡意惺忪的眼睛都難以睜開,我的心忽然開朗,情緒高漲起來,“快哉,今夜可以賞月了!”我自言自語地說。心境一下子豁朗了。傍晚,夜幕降臨,地平線上的暝色徐徐拉開,四周天地連接處,飄蕩著一種輕輕的淡淡的柔軟得白練似的霧靄,隨著圓月露出她那處女樣的潤朗豐盈的臉盤,便慢慢的退去,一輪如盤明月緩緩升起!夜空一派安詳平靜。天藍(lán)得似翡翠放著沉穩(wěn)的夜光;又像是倒掛的大海,湛靚的水波,瑯瑯而潔凈,讓整個(gè)環(huán)宇那么純潔單一美麗。悠悠皓月已懸掛在午夜的上空,清晰地輪廓,銀色的鏡面,嫻雅而又圓融潤澤的光華,讓人陶醉??芍^“浮云追月正中秋,今夜賞月別樣景”,這是我多少年來,看到的月景之最佳效果。月光照在原野上,大地靜謐中流淌著月光輕輕的聲息;月光照在山川上,高山晶瑩如玉砌銀飾般剔透明亮;月光照在我的心里,使我心境如海水般清澈透明,我好像進(jìn)入冰清玉潔的純箐世界里,月光在我心中靜靜流動(dòng);這時(shí),我也似乎飄飄而進(jìn)入無我之境,或者說是無境之我的迷戀中!中秋賞月,在中華大地成為一種時(shí)尚和文化構(gòu)架。從時(shí)令上說,中秋是秋收時(shí)節(jié),春播夏種的谷物在這個(gè)時(shí)候成熟便開始收獲了。人們要收獲,也就要喜氣洋洋的慶豐收了。而在華夏族的觀念中,認(rèn)為此時(shí)的月亮最圓最亮。故有“明月四時(shí)有,何事喜中秋?瑤臺(tái)寶鑒,宜掛玉宇最高頭,放出白豪千丈,散作太虛一色”的詩句。從而營造出一個(gè)“萬象入我眸,星斗避光彩,風(fēng)露助清幽”的意境來。從而有了祭月賞月的習(xí)俗。用科學(xué)的眼光看自然,秋季地球與太陽的傾斜度加大,華夏大地上空暖濕空氣逐漸消退,而此時(shí)的西北風(fēng)還十分微弱。濕氣消退,沙塵未起,空氣格外清新,天空尤其潔凈如洗,此時(shí)的月亮顯得極大又圓,是賞月的最佳時(shí)節(jié)。古今但賞中秋月,都為人間天上氣清澈。因此,每逢中秋,一輪明月東升時(shí),人們便在庭院、樓臺(tái),設(shè)香案,擺月餅,獻(xiàn)上石榴、大棗、核桃、西瓜等果饌,慶豐收,拜明月。同時(shí)藉此以抒發(fā)情懷,或思人懷舊,或戀故思鄉(xiāng)。所以,才有唐人王建的“今夜月明人盡望,不知秋思落誰家”的感慨。便有了劉禹錫的“天將今夜月,一遍洗寰瀛。署退九霄凈,秋澄萬景清”的詩句。當(dāng)然,賞月又是一種情性的張揚(yáng)和抒發(fā)。其由,歷來都是緣事而發(fā),緣時(shí)而發(fā),緣情而發(fā)。當(dāng)中秋明月高掛玉宇間,敬月祭月惜月之情油然而來,便見唐人李樸仰望昊天,一面寶鏡高懸,千里澄明,萬籟無聲,不由高吟道:“皓魄當(dāng)空寶鏡升,云間天籟寂無聲;平分秋色一輪滿,長伴云衢千里明。狡兔空從弦外落,妖嫫休向眼前生。靈槎擬約同攜手,更待銀河徹底清。”詩人對中秋夜,澄明美好的月光,寄予無限的希望和贊美;也對另類不合時(shí)宜地給月宮平添了不和諧的氣氛,予以撻伐。他希冀若能乘靈槎登上月宮除掉妖蟆,使銀河更加清澈美好。這種大膽想象,使人看出詩人寄情于純潔清凈美好世界的愿望及情思!丙辰中秋夜,皓月當(dāng)空,皎潔的月色為大宋密州府第灑滿銀光,空曠的庭院,案幾旁太守蘇軾博袖方巾,手舉銀杯,仰視明月,突發(fā)奇想,陡然問道:“明月幾時(shí)有,把酒問青天。”向天地自然提出了質(zhì)疑,接著,道出了自己心中的憂患,“不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去,唯恐瓊樓玉宇,高處不勝寒?!笔惆l(fā)了詩人意欲超塵出世,對現(xiàn)實(shí)不滿的苦悶心情?!捌鹞枧逵?,何似在人間”進(jìn)一步表達(dá)了詩人在“出世”與“入世”之間進(jìn)行抉擇時(shí)的徘徊、悵惘、困惑的心態(tài)。也顯示出詩人心里在矛盾斗爭之后,熱愛人世間的感情終于戰(zhàn)勝了超脫出世的欲念。從而立于現(xiàn)實(shí),在詞的下片傾其衷腸,抒發(fā)明月之下對月懷人的情感。借中秋之夜月圓而人未圓的對比,透露出不能與愛弟蘇轍團(tuán)聚的傷感,轉(zhuǎn)而寄情明月,衷心祝愿世間所有離別之人“
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