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正文內(nèi)容

兩學(xué)一做:把握四個(gè)度重在落實(shí)(編輯修改稿)

2024-11-18 22:39 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ”學(xué)習(xí)教育正是在這樣的背景下應(yīng)運(yùn)而生。王陽(yáng)明深刻分析當(dāng)時(shí)涼薄的世道后指出,產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因是人們把知與行分為兩件事。許多人滿(mǎn)口仁義道德,但行的卻是不仁不義之事。他指出:“真知即所以為行,不行不足以謂知”,他舉例言之,“就如某人知孝知悌,必是其人已曾行孝行悌方可稱(chēng)他知孝知悌?!币簿褪钦f(shuō),真知必須在行動(dòng)中的。當(dāng)前,我們社會(huì)之所以出現(xiàn)道德滑坡,誠(chéng)信缺失,信仰淡漠等現(xiàn)象,原因不是我們的黨員沒(méi)有學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)黨紀(jì),也不是我們黨員不知道黨章黨規(guī)黨紀(jì)。而是我們沒(méi)有把黨章黨規(guī)黨紀(jì)化為真知,入腦入心入行。因此,我們?cè)陂_(kāi)展“兩學(xué)一做”的過(guò)程中,一定要把學(xué)和做結(jié)合起來(lái),邊學(xué)邊做,邊做邊學(xué),堅(jiān)決杜絕學(xué)歸學(xué),做歸做,學(xué)用脫節(jié)的“兩張皮”現(xiàn)象。二、“兩學(xué)一做”是每個(gè)黨員一生的必修課80多年前,胡適先生曾飽含深情地說(shuō):“緩慢地、平靜地、然而明白無(wú)誤地,中國(guó)的文藝復(fù)興正在變成一種現(xiàn)實(shí)。這一復(fù)興的結(jié)晶看起來(lái)似乎使人覺(jué)得帶著西方色彩。但剝開(kāi)它的表層,你就可以看出,構(gòu)成這個(gè)結(jié)晶的材料,在本質(zhì)上正是那個(gè)飽經(jīng)風(fēng)雨侵蝕而可以看得更為明白透徹的中國(guó)根底———正是那個(gè)因?yàn)榻佑|新世界的科學(xué)、民主、文明而復(fù)活起來(lái)的人文主義與理智主義的中國(guó)。”5000多年,時(shí)代在更替,文化在演進(jìn),思想在交融,但是中國(guó)人的立身處世始終沒(méi)有偏離“內(nèi)圣外王”的運(yùn)思模式。古代如是,馮友蘭先生在其《新原道緒論》中說(shuō):“在中國(guó)哲學(xué)中,無(wú)論哪一派哪一家,都自以為講‘內(nèi)圣外王之道’?!彼麄兌及选皟?nèi)圣”設(shè)定為理想人格?!巴馔酢痹O(shè)定為理想政治,推進(jìn)道德與政治的統(tǒng)一?,F(xiàn)在如是,去年開(kāi)展的“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育,“三嚴(yán)”是“內(nèi)圣”的要求,“三實(shí)”是“外王”的要求。正在開(kāi)展的“兩學(xué)一做”仍然沒(méi)有脫離這一模式。黨章黨規(guī)的學(xué)習(xí),注重的是正心誠(chéng)意,強(qiáng)調(diào)做人,表現(xiàn)為個(gè)體生命自身的和諧,屬于“內(nèi)圣”范疇,學(xué)系列講話(huà),注重的是格物致知,強(qiáng)調(diào)做事,表現(xiàn)為跟外部環(huán)境的和諧,屬于“外王”范疇?!皟?nèi)圣”與“外王”統(tǒng)一在做合格黨員的“實(shí)踐”中。縱觀王陽(yáng)明的一生,是立德、立言、立行的范本,他在繼承傳統(tǒng)“內(nèi)圣外王”之道的基礎(chǔ)上,又通過(guò)“知行合一”觀改造了“內(nèi)圣外王”之道,在對(duì)待修身方面,他主張抑私欲,去功利,在治理國(guó)家時(shí),他主張建功立業(yè)和經(jīng)世濟(jì)民。這種心的祛除功利和行的追求事業(yè)在如今仍然有著非常重要的意義,有助于糾正一部分黨員干部在世界觀的偏差,人生觀的迷失和價(jià)值觀的錯(cuò)位。在內(nèi)圣方面,他主張將內(nèi)圣修煉平民化、單一化?!皟蓪W(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,不同于之前開(kāi)展的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)、“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育活動(dòng),它的對(duì)象更為廣泛,從“關(guān)鍵少數(shù)”拓展到每一個(gè)共產(chǎn)黨員,它的時(shí)間更為長(zhǎng)久,從集中性教育延展到經(jīng)常性教育,也就是說(shuō),“兩學(xué)一做”是共產(chǎn)黨員一生的必修課。在外王方面,他強(qiáng)調(diào)經(jīng)世致用的務(wù)實(shí)作風(fēng)。這要求我們的黨員干部緊緊圍繞協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,圍繞樹(shù)立和貫徹五大發(fā)展理念,突出工作重點(diǎn),強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng),為“十三五”發(fā)展開(kāi)好局、起好步。三、“兩學(xué)一做”是匯聚中華民族偉大復(fù)興的先鋒力量王陽(yáng)明終身踐履“知行合一”,堅(jiān)持“知之行之始,行之知之成”。始終將政治實(shí)踐與政治信仰保持一致。“兩學(xué)一做”秉持“人心就是最大的政治”,強(qiáng)化宗旨意識(shí),要求黨員干部通過(guò)學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)錘煉黨性,喚醒黨章黨規(guī)意識(shí),自覺(jué)用黨章黨規(guī)規(guī)范自己的言行,做到正本清源,固本培元。這樣就能在改革的關(guān)鍵時(shí)刻和發(fā)展的重要關(guān)口,始終保持政治定力,堅(jiān)持正確的政治方向。王陽(yáng)明還強(qiáng)調(diào):“知之真篤即是行,行之明察即是知?!备嬖V我們?nèi)嗽诰唧w實(shí)踐中包含著對(duì)知識(shí)的思
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