人地互動性理論景觀設計新形態(tài)(編輯修改稿)
2024-11-18 22:25 本頁面
【文章內容簡介】 一個既能體現(xiàn)地方特色，又能與新型旅游模式相匹配的文化景觀，值得我們去探究。另外值得注意的是，新的多媒體網(wǎng)絡時代旅游模式也悄然興起，這種模式通常是人們在選擇出行目的地時，預先在互聯(lián)網(wǎng)對目的城市進行了解，檢索包括旅游城市評價、路線交通、停車場、當?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境等內容。檢索結果也往往決定人們是否前往該旅游城市，因此，設計與新型旅游模式匹配的古城文化景觀尤為重要。目前，在國內有些景區(qū)成功地對景區(qū)入口改造并獲得預期效果。以石門古鎮(zhèn)為例，古鎮(zhèn)利用生態(tài)資源完好的優(yōu)勢，以青山為依托，將山體景觀與古鎮(zhèn)緊密聯(lián)系起來，通過實施區(qū)域聯(lián)動、文化提升、多元優(yōu)化的策略，使其適應新型旅游模式，成為國內外著名旅游景區(qū)。——自然與古城的和諧交融隨著人們思維方式的不斷提升和生活質量的改善，對古城而言，游客已經(jīng)不再滿足博物館式的觀光游覽，更加注重滿足現(xiàn)代審美要求和功能要求的互動城市景觀視覺印象。在這種背景下，追求基于人地互動理論的城市文化景觀形象便成為一種新趨勢，并在實踐中大量應用。因而，平遙古城將這一理論與現(xiàn)狀相結合，打造具有當?shù)靥厣某鞘形幕坝^形象，從而使得自然與古城達到和諧完美的統(tǒng)一，增強人與整體古城景觀形象的互動。3人地互動關系下的平遙古城下西門景觀改造措施平遙古城作為研究古代中國經(jīng)濟、政治、文化、宗教和藝術的實體標本，具有很高的歷史文化價值，其形制是按漢族文化思想和建筑風格修建起來的，是我國古代建筑風格的重要文物寶庫。因此，本文著重于以地域性、文化性、景觀協(xié)調性為設計原則，進行改造文化景觀設計。設計構成有法無式、布局自然、隨機變化，基地內包括功能性小品、飾景小品不追求過于人工化的規(guī)整布局，與當?shù)丨h(huán)境自然融合，與整個景區(qū)協(xié)調。在以上原則的指導下，整體創(chuàng)作要求就是：順其自然、飾其空間、巧其點綴、取其特色、求其因借，使游客在觀賞時有步移景異、變化無窮的感覺，互動性顯著增強。雕塑是飾景小品中的
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