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20xx廣東卷高考滿分作文精選15篇(編輯修改稿)

2024-11-18 22:17 本頁面
 

【文章內容簡介】 風得意馬蹄疾,一日看盡長安花”的登科后才人,感到他的得意和輕狂。我想生活在唐朝,生活在詩的世界里?!疤扉L地久有時盡,此恨綿綿無絕期”生活在唐朝,我可以領略到楊貴妃的驚人美貌,可以感受到唐玄宗的癡情,可以感受到那股纏綿悱惻的哀怨之情。馬嵬坡下的濺血,散發(fā)的是一股蒼涼。我想生活在唐朝,因為我想領略唐朝的情,唐朝的氣度,唐朝的盛轉衰。傳說中唐朝恢宏大度,充滿泱泱大國的氣度。我想生活在唐朝,如詩如畫的世界?!伴L安回望繡成堆,山頂千門次第開”,一騎只為妃子笑;“漠漠水田飛白鷺,鶯鶯夏木囀黃鸝”,王維眼中的唐朝如此如詩如畫,吸引著我的向往。我想生活在唐朝,每日陪伴王維看那云卷云舒,花開花落,看那明月在松間上,那清泉在石上流?!按蟊犹煜潞烤銡g顏”我想生活在唐朝,那個用詩來構造的朝代。安史之亂的踐踏,使我感受到了杜甫的悲憤。當他聽聞河南河北收復之時,高吟“青春作伴好還鄉(xiāng)”時,我感受到他的狂歡。我想生活在唐朝,領略一群愛國人士發(fā)出的肺腑之音,聆聽大唐王朝的號角聲,領略由盛轉衰的悲壯。沒有人為杜甫送葬,沒有人為他默哀,我想守在他身邊,用他的詩、他的才,來表達那股愛國之情。我想生活在唐朝,無論是盛唐還是衰唐,它都是詩化了的世界,充滿了詩意,如畫江山在王維手中成了詩境,豪邁之情在太白口中一吐便成了千古之情,熱血灑落的戰(zhàn)爭在詩的表達下盡顯其情境。唐朝,一個詩的朝代。我想生活在唐朝,因為那是詩的世界,埋藏著千年的情感?!驹u語】本文是一篇頗有詩情畫意的議論性散文。作者能夠由高考作文提供的材料寫出自己的一種愿望——夢想生活在唐代。作者圍繞這一點,比較有層次、有邏輯的闡發(fā)了這種愿望主要緣于那是一個詩的時代,“詩的世界”.如果生活在那個時代,就可以直接去感受李白、陳子昂、王勃、王維、杜甫等的詩情“才氣”和他們所創(chuàng)造的“詩境”,甚至可以跟著他們“學詩學道”.作者不但能表達出自己這種夢想性選擇的理由,而且能使整篇文章的語言較有文采呈現出較濃的抒情色彩。這篇文章還表現出作者對唐詩意義有較透徹的理解并且能根據表達的需要通過思考對唐詩進行重新整合。應該說它是高中生學以致用的典范之作。當然本文也存在不足,比如文章有的內容(如楊貴妃例)與立意不夠吻合;三個文段用作標題的詩句與全篇立意的關系顯得牽強。第二篇:2012高考滿分作文廣東卷2012高考優(yōu)秀作文廣東卷閱讀下面的文字,根據要求作文。醉心于古文化研究的英國歷史學家湯因比曾經說過,如果可以選擇出生的時代與地點,他愿意出生在公元一世紀的中國新疆,因為當時那里處于佛教文化、印度文化、希臘文化、波斯文化和中國文化等多種文化的交匯地帶。居里夫人在寫給外甥女涵娜的信上說:“你寫信對我說,你愿意生在一世紀以前??伊雷娜則對我肯定地說過,她寧可生得晚些,生在未來的世紀里。我以為,人們在每一個時期都可以過有趣而且有用的生活。”上面的材料引發(fā)了你怎樣的思考?請結合自己的體驗與感悟,寫一篇文章。要求:①自選角度,自擬標題,自定文體。②不少于800字。③不得套作。滿分作文生于此岸 心無岸 洪荒宇宙之中,歲月長河之上,我們就降生在這一時代,不偏不倚,不快不慢,誕生在屬于我們的時代。我們生長的這片土地,有林立高樓,燈紅酒綠;我們??康倪@個海岸,有冷漠喧囂,名利沖突……于是我們埋怨此岸的風景,一心想跋涉到看似富饒的彼岸。恰如歷史學家湯因比,他選擇出生在公元一世紀的中國新疆,去感受眾多文化交織迸發(fā)的絢爛景象。但正如狄更斯所說的:“這是最好的時代,也是最壞的時代?!泵總€時代都有其兩面性,所以面對身處的時代要積極地投入其中,縱使身處喧囂,只要在心中修籬種菊,也如身處凈土。還記得大唐時代的玄奘,那時只有烽火狼煙,錦書雁帛,交通不便,但他乘危遠邁,策杖孤征,穿越一百二十多個國家,心懷“寧可西行求生,絕不東還求生”的信念,最終達到印度,取經返回大唐。從此,讓更多人在佛經中虔誠地洗滌盡自我的靈魂。玄奘沒有生于這個科技發(fā)達的年代,但他憑借心中的信念,到達了心中的圣地。因此,環(huán)境的束縛并不重要,我們所要做的就是適應時代,盡自己所能為腳下的土地植樹種花,涵養(yǎng)靈魂的源泉。所以面對生活節(jié)奏快的今天,我們要在日常工作后為自己沖一杯凈心之茶,世間本無事,庸人自擾之;面對道德缺失,人情冷漠的現狀,更要堅守內心本真,盡自己所能為世界點亮一絲光。生于此岸,認真走好每一步,盡管歲月的跫音落在了此岸,靈魂卻盡情地游蕩,去感受過去的淳樸,揣摩未來的發(fā)展。著名作家熊召政便深刻地體會到這一點。獨自行走在黃山的雨夜中,他不感到寂寞,因為黃山的每一山、每一水、每一木都是等待了他千年的酒友,陪他把酒言歡,與他在崇山峻嶺間完成了一次心靈的對話,讓他領略了千年間時光留下的箴言。恰如居里夫人所說的:“我以為,人們在每一個時期都可以過有趣而且有用的生活。”生活在這個鋼筋水泥筑成的年代,我們也依舊尋得自我的價值,同時也能在心靈清凈中聞宮商角徵羽,行仁義禮智信,我無法趕上李白的春夜桃李夜宴,也不想到未來的土星上居住,我需要的是好好愛護腳下的土地,欣賞此岸的風景,然后讓心靈攜取古今的有益的思想,細描未來的美妙,且歌且行,足矣!【簡評】文章以比喻為題目,生動形象,比較含蓄,富有詩意。“此岸”,比喻當代,“無岸”,比喻放飛心靈,“感受過去”,“揣摩未來”。前者主要由居里夫人的話引發(fā),后者主要由湯因比、涵娜、伊雷娜的話引發(fā),全文緊扣材料,切合題意。文章側重從“怎么辦”的角度展開論述,把兩個方面的問題結合起來寫,體現了一種構思的藝術。在思路方面,由時代的兩面性,引出人們的“埋怨”,隨即提出觀點;接著舉玄奘為例加以證明;然后提出,“生于此岸”,要堅守本真,照應了文題的前半部分。在此基礎上,再論述如何做到“心無岸”,并以一位作家的體會為例進行論證,照應了文題的后半部分。最后總結全文,提出了解決問題的辦法。思路清晰,結構嚴謹。論據典型,有針對性。語言表達頗有文采。書寫工整,卷面整潔。雖然說理分析還不夠深刻,語言表達上也有瑕疵,但仍不失為一篇寫得較好的文章。優(yōu)秀作文生逢其時我想起《雙城記》中開篇時的那句話,這是一個最繁華的時代,這是一個最蕭條的時代,我們永遠在時代的夾縫里徘徊、掙扎、躊躇獨行,天上地下人間更仿佛找不到一個立足之地。而我卻以為,不論生活在哪個時代,我們都該懷著寬恕與愛,去面對這個世界、去活著。生活在十九世紀的狄更斯,彼時改革初行社會動蕩,英國貴族與底層貧民矛盾激化,資產積極戴著虛偽的面紗招搖過市,那算不上一個好的時代,換句話說,那并非一個適合文藝發(fā)展的時代??墒巧钤谀莻€時代的狄更斯并沒有縱情歌酒懷著絕望的心情自暴自棄,也沒有憤懣偏激、用一支筆寫作生命的孤注一擲,相反他給當時的英國開出的一劑良方是寬恕與愛。他書寫《雙城記》、《霧都孤兒》,他寫的不是革命時史,而是捕捉了那個時代的氛圍,用一個故事告訴人們仇仇相報終無已時,流血只能造成更多的流血,只有寬恕能拯救這個世界,仁慈如狄更斯看似最不適合那個陰暗的時代的,可是他能勇敢地直面它,用自己的力量去感化那個社會,在最不適合的時期里做出了最合適的壯舉。而在現代,二十一世紀的伊拉克,我仿佛又看到了這種力量? 那個生活在巴格達的八歲少年卡馬爾?哈希姆。他行走在哀鴻遍野、民不聊生的那片土地,有這么一句詩歌形容這個時代的中東,“山坡上的靈車來來往往,日以夜繼?!睕]有少年的玩樂,沒有吃得飽的熱飯,只有硝煙與戰(zhàn)火,明滅不熄,多少人在貧民窟、難民營里祈禱,來生不要生在這里,可是卡馬爾并沒有,他拿著相機記錄伊拉克的點點滴滴,每一個溫情的畫面:有老人坐在書店的門口閱讀,太陽從棕櫚樹后徐徐升起,咖啡館的門外擺著一杯免費飲料。這算是一個糟糕的時代,這是一個沒有任何孩子愿意生活的時代,然而卡馬爾用自己的微博的力量去記錄那些愛與溫暖,鼓勵每一個伊拉克人勇敢地、努力地活下去,這是在最不適合的時期里最合適的救贖。我們無法選擇自己的生卒,然而又有多少人終生困于自己的生不逢時而最終郁郁而終。如那個錯生在帝王家的亡國詩人李煜,如那個最憂憤了一生最終病死的賈誼。倘若他們能正視自己的年代,能用自己的力量去改變一些什么,那么歷史會否有所不同?不論我們生在繁華的時代,抑或蕭條的歲月,都應當拿出自己的力量。那不是殘忍的力量,不是無情的力量,它或許微弱并伴隨苦難,卻能在深淵中帶來光明,在堅韌中捍衛(wèi)我們的愛 ??這便是生逢其時的全部詮釋?!驹u語】文章一開頭便點明“個人”與“時代”有著不可分割的關系以及“個人”對“時代”、“世界”所應該采取的人生態(tài)度,這種思路和觀點顯然是考生在閱讀、理解原材料基礎之上的進一步“思考”。接著,文章采用了兩個例證來說明自己的觀點。分別生活在19世紀的狄更斯和21世紀的伊拉克少年攝影者,他們一個用文學,一個用相機,來實現“個人”對于“時代”的價值:在“陰暗的時代”,狄更斯作品里的“寬恕”、“仁慈”獨有意義,在“哀鴻遍野、民不聊生”的戰(zhàn)亂時代,卡馬爾相機里“溫情的畫面”獨有價值。這兩個例證,都較為充分、深刻、細致地闡釋了人們在每一個時期都可以過“有用的生活”的基本觀點。最后兩個自然段,作者否定了“生不逢時”的人生觀,并且指出,既然“我們無法選擇自己的生卒”,那么,在任何時代,“拿出自己的力量”,都可以說是“生逢其時”,從而強化了文章的主要觀點??梢钥闯?,這篇文章自始至終都圍繞了“人們在每一個時期都可以過有用的生活”的主題,中心突出,觀點鮮明,立意深刻,論證充分,結構嚴謹,是一篇較好的考場作文。但這篇文章有幾處語病和標點符號的錯誤,有些知識陳述也可以更精準嚴謹。優(yōu)秀作文我想生活在唐朝我想生活在唐朝,因為那里是詩的世界?!把嗖萑绫探z,秦桑低綠枝”夢回無數次,幻想千百回,我想生活在唐朝。在唐朝,我可以與李太白一道且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山。我可以與他并間闖天下,學詩學道,任劍闖逍遙。每日,我與他高吟“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回”的豪放詩句。我與他于花間獨酌,于月影下舞劍。我想生活在唐朝,因為那里是屬于詩的神圣殿堂。太白繡口一吐是半個盛唐。在唐朝,我可以接觸到高吟“前不見古人,后不見來者”的陳子昂,感受他的悲憤;我可以接觸到暢言“閣中帶子今何在,檻外長江空自流”的王勃,感受他的才氣;我可以接觸到那“春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花”的登科后才人,感到他的得意和輕獨狂。我想生活在唐朝,生活在詩的世界里。“天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期”生活在唐朝,我可以領略到楊貴妃的驚人美貌,可以感受到唐玄宗的癡情,可以感受到那股纏綿悱惻的哀怨之情。馬?坡下的濺血,散發(fā)的是一股蒼涼。我想生活在唐朝,因為我想領略唐朝的情,唐朝的氣度,唐朝的盛轉衰。傳說中唐朝恢宏大度,充滿泱泱大國的氣度。我想生活在唐朝,如詩如畫的世界?!伴L安回望繡成堆,山頂千門次第開”,一騎只為妃子笑;“漠漠水田飛白鷺,鶯鶯夏木囀黃鸝”,王維眼中的唐朝如此如詩如畫,吸引著我的向往。我想生活在唐朝,每日陪伴王維看那云卷云舒,花開花落,看那明月在松間上,那清泉在石上流?!按蟊犹煜潞烤銡g顏”我想生活在唐朝,那個用詩來構造的朝代。安史之亂的踐踏,使我感受到了杜甫的悲憤。當他聽聞河南河北收復之時,高吟“青春作伴好還鄉(xiāng)”時,我感受到他的狂歡。我想生活在唐朝,領略一群愛國人士發(fā)出的肺腑之音,聆聽大唐王朝的號角聲,領略由盛轉衰的悲壯。沒有人為杜甫送葬,沒有人為他默哀,我想守在他身邊,用他的詩、他的才,來表達那股愛國之情。我想生活在唐朝,無論是盛唐還是衰唐,它都是詩化了的世界,充滿了詩意,如畫江山在王維手中成了詩境,豪邁之情在太白口中一吐便成了千古之情,熱血灑落的戰(zhàn)爭在詩的表達下盡顯其情境。唐朝,一個詩的朝代。我想生活在唐朝,因為那是詩的世界,埋藏著千年的情感?!驹u語】本文是一篇頗有詩情畫意的議論性散文。作者能夠由高考(微博)作文提供的材料寫出自己的一種愿望??夢想生活在唐代。作者圍繞這一點,比較有層次、有邏輯的闡發(fā)了這種愿望主要緣于那是一個詩的時代,“詩的世界”。如果生活在那個時代,就可以直接去感受李白、陳子昂、王勃、王維、杜甫等的詩情“才氣”和他們所創(chuàng)造的“詩境”,甚至可以跟著他們“學詩學道”。作者不但能表達出自己這種夢想性選擇的理由,而且能使整篇文章的語言較有文采呈現出較濃的抒情色彩。這篇文章還表現出作者對唐詩意義有較透徹的理解并且能根據表達的需要通過思考對唐詩進行重新整合。應該說它是高中生學以致用的典范之作。當然本文也存在不足,比如文章有的內容(如楊貴妃例)與立意不夠吻合;三個文段用作標題的詩句與全篇立意的關系顯得牽強。感謝高考網的大力支持第三篇:2012廣東卷高考作文題及滿分作文2012廣東卷高考作文題及滿分作文以下為2012年廣東卷高考作文題:閱讀下面的文字,根據要求作文。醉心于古文化研究的英國歷史學家湯因比曾經說過,如果可以選擇出生的時代與地點,他愿意出生在公元一世紀的中國新疆、因為當時那里處于佛教文化、印度文化、希臘文化、波斯文化和中國文化等多種文化的交匯地帶。居里夫人在寫給外甥女涵娜的信上:“你寫信對我說,你愿意生在一世紀以前....。伊雷娜則對我肯定地說過,她寧可生得晚些,生在未來的世紀里。我以為,人們在每一個時期都可以過有趣而有用的生活?!鄙厦娴牟牧弦l(fā)了你怎樣的思考?請結合自己的體驗與感悟,寫一篇文章。2012廣東高考優(yōu)秀作文:生逢其時我想起《雙城記》中開篇時的那句話,這是一個最繁華的時代,這是一個最蕭條的時代,我們永遠在時代的夾縫里徘徊、掙扎、躊躇獨行,天上地下人間更仿得找不到一個立足之地。而我卻以為,不論生活在那個時代,我們都該懷著寬恕與愛,去面對這個世界、去活著。生活在十九世紀的狄更斯,彼時改革初行社會動蕩,英國貴族與底層貧民矛盾激化,資產積極戴著虛偽的面紗招搖過市,那算不上一個好的時代,換句話說,那并非一個適合文藝發(fā)展的時代??墒巧钤谀莻€時代的狄更斯并沒有縱情歌酒懷著絕望的心情自暴自棄,也沒有憤懣偏激、用一支筆寫作生命的孤注一擲,相反他給當時的英國開出的一劑良方是寬恕與愛。他書寫《雙城記》、《霧都孤兒》,他寫的不是革命時史,而是捕捉了那個時代的氛圍,用一個故事告訴人們仇仇相報終無已時,流血只能造成更多的流血,只有寬恕能拯救這個世界,仁慈如狄更斯看似最不適合那個陰暗的時代的,可是他能勇敢地直面它,用自己的力量去感化那個社會,在最不適合的時期里做出了最合適的壯舉。
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