【文章內(nèi)容簡介】 的實質(zhì)和核心是實事求是，我們通常把黨的思想路線簡明概括為“實事求是”，把黨的思想路線簡稱為“實事求是的思想路線”三、實事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓所謂精髓，對于某一理論而言，指的是能使這一理論得以形成和發(fā)展并貫穿其始終，同時又體現(xiàn)在這一理論體系各個基本觀點中的最本質(zhì)的東西。馬克思主義中國化的兩大理論成果在基本精神上是一致的，它們都堅持了實事求是的思想路線，實事求是既是黨的思想路線的核心，也是馬克思主義中國化兩大理論成果的精髓。首先，實事求是貫穿于馬克思主義中國化兩大理論成果形成和發(fā)展的全過程。其次，實事求是體現(xiàn)于馬克思主義中國化兩大理論成果基本內(nèi)容的各個方面。最后，實事求是是滲透于馬克思主義中國化兩大理論成果的方法論原則。經(jīng)驗證明，把握了實事求是的思想路線，特別是把握了實事求是這個精髓，就把握了馬克思主義中國化各個理論成果之間的歷史聯(lián)系及發(fā)展脈絡(luò)，就把握了馬克思主義中國化理論成果中的最本質(zhì)的東西。習(xí)近平明確指出：“實事求是作為黨的思想路線，它始終是馬克思主義中國化理論成果的精髓和靈魂，即是毛澤東思想的精髓和靈魂，是包括鄧小平理論、‘三個代表’重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀在內(nèi)的中國特色社會主義理論體系的精髓和靈魂；它始終是中國共產(chǎn)黨人認識世界和改造世界的根本要求，是我們黨的基本思想方法、工作方法和領(lǐng)導(dǎo)方法，是黨帶領(lǐng)人民推動中國革命、建設(shè)、改革事業(yè)不斷取得勝利的重要法寶?！睙o論在任何時候、任何地點、任何條件下，都必須堅持實事求是。思考題：？？ ？ 討論：大學(xué)生怎樣去實踐解放思想？學(xué)習(xí)方面——變被動為主動探尋，自主追蹤學(xué)科的發(fā)展方向和最新成果，將基礎(chǔ)理論和實踐創(chuàng)新相結(jié)合，為建立完善及時的知識體系發(fā)揮更多的主觀能動性。就業(yè)方面——要正確認識自己，主動適應(yīng)社會。在解放思想基礎(chǔ)上正確認識自己，客觀評價自己。第二篇：毛中特第一章馬克思主義中國化兩大理論成果講稿毛中特第一章講稿第一節(jié)課：：姓名，電話，郵箱：課程考核包括三部分，考勤占 30%，課堂表現(xiàn)占30%，作業(yè)40%。另外，缺席一次直接在最后成績里扣5分，缺席三次者本課程無成績。，教學(xué)活動結(jié)束。：新方案明確規(guī)定，高校要開設(shè)《毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系概論》。但是就以往的教學(xué)效果來看，學(xué)生對這門課的認同度不高，很多學(xué)生覺得學(xué)習(xí)這門課沒有用，你們有沒有這個想法？說到知識性問題，其實等你們畢業(yè)了就會發(fā)現(xiàn)，你以后的工作能用到你所學(xué)的知識很少，就是那些專業(yè)性比較強的工作，大概也就20%左右。你可以回想一下，你高中學(xué)的那些知識你還能記得多少，是不是忘的差不多了？尤其咱們這門課，除了像我一樣教授這門課，你幾乎沒有什么知識性應(yīng)用。那么為什么還要學(xué)，這就說到了咱們在大學(xué)學(xué)什么的問題。咱們在大學(xué)階段，除了學(xué)習(xí)知識，關(guān)鍵的是要鍛煉思維，鍛煉你的思考方式和看待問題的寬廣度。現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)暢達，對于網(wǎng)上的各種言論，很多時候都是人云亦云。比如有人批評中國的高考制度，下面就會有多人都跟著迎合，說美國的教育好，英國的教育好，具體怎么好，其實他們不見得能說出所以然。毛澤東說，沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)，不管你持什么觀點，你要有自己看待問題的角度和思考問題的方式。前段時間，英國不是請了咱們中國的一些高中教師去上課么，他們的授課方式在英國大受歡迎，你看，咱們備受詬病的高中教學(xué)還是有被別人認同的地方。所以說，你們上課也不要太功利性，不要覺得它不考試就不重視，咱不從高大上的來說，你作為一個中國人，至少要知道咱自己國家的指導(dǎo)思想吧，尤其是你們男生，比較關(guān)注實事的，在探討國際問題時至少知道咱國家的立場吧。這門課呢，我不會完全按照課本上講，在我講的時候，你們能夠聽進去，能夠參與進來，有自己的思考，那我覺得這門課就是成功的。先解釋課程名稱，以前的毛鄧三，現(xiàn)在的毛中特。為什么中國特色社會主義理論體系不包括毛澤東思想？以黨的十一屆三中全會 為標志，我國進入改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的歷史新時期。中國特色社會主義也是這個時候才提出的，毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系都是馬克思主義中國化的重要成果。毛澤東思想是中國特色社會主義理論體系的重要淵源，中國特色社會主義理論體系是對毛澤東同志探索社會主義建設(shè)規(guī)律的重要思想成果的繼承和發(fā)展。中國特色社會主義道路的開辟、中國特色社會主義理論體系的形成和發(fā)展，都是從改革開放新時期開始的。這一理論體系是對新時期我們黨理論創(chuàng)新成果的概括，總體上屬于馬克思主義中國化第二次歷史性飛躍的理論成果，雖然它不包括毛澤東思想，但它們之間是既一脈相承又與時俱進的關(guān)系。第一章馬克思主義中國化兩大理論成果對馬克思的評價（ppt8）1999年，由英國劍橋大學(xué)文理學(xué)院教授們發(fā)起，評選“千年第一思想家”，結(jié)果是馬克思位居第一，而似乎早已被習(xí)慣公認第一的愛因斯坦卻屈居第二。其后，英國廣播公司（BBC）又以同一命題，在全球互聯(lián)網(wǎng)上公開征詢，一個月后匯集全球投票結(jié)果，仍然是馬克思第一，愛因斯坦第二。2002年，英國路透社又邀請政界、商界、藝術(shù)和學(xué)術(shù)領(lǐng)域的名人評選“千年偉人”，結(jié)果是馬克思以一分之差略遜于愛因斯坦。但這并不影響馬克思作為“千年偉人”的地位。2005年7月14日，英國廣播公司（BBC）廣播第四頻道以“古今最偉大的哲學(xué)家”為題，調(diào)查了3萬多名聽眾，結(jié)果是：共產(chǎn)主義理論奠基人卡爾%的得票率榮登榜首，居于第二位的蘇格蘭哲學(xué)家大衛(wèi)%。西方著名的思想家柏拉圖、康德、蘇格拉底、亞里士多德等更是望塵莫及，黑格爾甚至沒進入前20名。馬克思作為一個千年偉人，不僅僅是咱們中國認同的事實，更是全世界都認同的事實。馬克思生平：卡爾馬克思（18181883）1818年5月5日誕生于特里爾鎮(zhèn)。17歲時進入大學(xué)，獲哲學(xué)博士學(xué)位。此后從事新聞工作。由于激進的政治觀點，不久遷居巴黎。1844年，遇到弗里德里希恩格斯，相同的政治觀點使兩人結(jié)下了真切的友誼，甘苦與共，直至生命的最后一天。1847年（29歲），發(fā)表第一部重要的著作《哲學(xué)的貧困》。1848年2月（30歲），與恩格斯合作發(fā)表《共產(chǎn)黨宣言》。1867年，（49歲）《資本論》第一卷問世。恩格斯（18201895）1820年11月28日誕生于巴門市。1837年輟學(xué)經(jīng)商，堅持自學(xué)，能用12種語言說話寫作，能閱讀20種文字。1842年到曼徹斯特他父親的工廠工作，和英國工人運動發(fā)生聯(lián)系。不久，成為社會主義者。馬克思去世后，恩格斯中斷自已的研究工作，整理、補充、出版《資本論》第二三卷。恩格斯十分重視和關(guān)心國際共產(chǎn)主義的革命實踐活動。他和馬克思一起領(lǐng)導(dǎo)了第一國際。1889年，在恩格斯的直接領(lǐng)導(dǎo)下，各國社會主義者在巴黎成立第二國際。1895年8月5日，恩格斯在倫敦去世。根據(jù)生前意愿，他的骨灰被撤在波濤滾滾的大海里。馬克思主義是一門科學(xué)，它的創(chuàng)立，實現(xiàn)了人類認識史上的劃時代的偉大變革。150多年來，馬克思主義傳遍全球，深刻地改變了人類社會，極大地推動了世界社會主義運動的發(fā)展馬克思主義對世界的影響，不僅表現(xiàn)在社會形態(tài)的變化，而且更深刻地表現(xiàn)在人們觀念的變化上?！榜R克思比我們一切人都站得高些，看得遠些，觀察得多些和快些。馬克思是天才，我們至多是能手。沒有馬克思，我們的理論遠不會是現(xiàn)在這個樣子。所以，這個理論用他的名字命名是公正的?！薄鞲袼柜R克思一生博覽群書，學(xué)識淵博而精深。他雖然記憶力驚人，對讀過的書能記得異常深刻準確，但他讀書時總要作筆記。為寫作《資本論》，馬克思研究了1500多種書籍，光筆記就寫了100多本。馬克思的筆記不少是自己制作的。通常的做法是將一疊白紙一折為二，然后居中間縫上一道線。在原封面上寫明做筆記的時間和地點，編上筆記的序號，有的還加上標題。筆記記得密密麻麻，旁邊留出的空白處有用鉛筆、鋼筆作的粗細實線、虛線，“X”、“＋”等各種記號。為了查閱方便，馬克思還對許多筆記編制了目錄和內(nèi)容提要，然后放到特定的地方，需要時不用翻找，隨手就能抽出來。同時馬克思還在書上直接作筆記。第一節(jié)馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵和歷史進程一、馬克思主義中國化的提出（一）中國革命和建設(shè)為什么會選擇馬克思主義？[析] 鴉片戰(zhàn)爭——中國被動進入現(xiàn)代化。自此，本長期繁榮于世界之林的中國，不小心摔了一跤，這一摔，就是兩百年。在這兩百年里，我們進行過無數(shù)次變革。物質(zhì)層面的變革——“師夷長技以制夷”、洋務(wù)運動（興新民族工業(yè)圖強）制度層面的變革——戊戌變法、辛亥革命（君主立憲、資本主義道路）思想層面的變革——新文化運動（《新青年》的創(chuàng)辦、李大釗）這些變革一一失敗，中國一直沒有站起來。直到十月革命：庶民的勝利，向中國知識分子展示了一個新天地。使他們第一次感悟到，要救國不能局部的改良，應(yīng)從經(jīng)濟層面和政治層面實行徹底的改造。國家的最根本問題是政權(quán)問題，只有政權(quán)被無產(chǎn)階級所掌握，經(jīng)濟、教育、文化、道德等問題才會迎刃而解。在馬克思主義指導(dǎo)下，中國革命才能獲得勝利。馬克思主義伴隨著俄國十月革命的炮聲被送到中國。馬克思和恩格斯在歐洲上空締造了一個神奇的“幽靈”（《共產(chǎn)黨宣言開篇句——一個幽靈，在歐洲上空游蕩》）。這個“幽靈”飄落到古老的中國大地，成為了一個活生生的東方嬰兒。馬克思主義中國化的道路隨著中國革命的實踐探索逐漸清晰起來。（這個一個嬰兒也可以說是兩個，就是馬克思主義中國化的兩大理論成果：毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系）（二）何以需要把馬克思主義中國化？（ppt13）(1)馬克思主義理論的內(nèi)在要求。馬克思主義哲學(xué)認為，事物是不斷變化發(fā)展的。隨著世界的發(fā)展，它并不否認它的某些理論有一些與現(xiàn)有實踐不一致的地方，同時它承認世界是不斷變化發(fā)展并內(nèi)在要求要不斷與時俱進。(教材第三頁第二段恩格斯：“馬克思的整個世界觀不是教義，而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條，而是進一步研究的出發(fā)點和供這種研究使用的方法”。)，記下來：只有把馬克思主義理解為一種科學(xué)的世界觀和方法論，才是抓住了馬克思主義的靈魂，才能在千變?nèi)f化的世界中，體驗和發(fā)揚馬克思主義旺盛的生命力和創(chuàng)造力，發(fā)展出適應(yīng)于新的歷史條件下的馬克思主義理論的新成果。(2)解決中國問題的需要。舊中國：半殖民地，半封建的東方大國。進行社會主義革命與成功的蘇聯(lián)模式相比，有很多不同的地方。革命的物質(zhì)基礎(chǔ)薄弱，沙俄有一定的工業(yè)基礎(chǔ)：“1941 年 6 月 22 日凌晨 3 時，德國軍隊突襲蘇聯(lián)，一星期內(nèi)蘇軍損失兵力 100 萬人以上，西部工業(yè)區(qū)全部淪陷，希特坐等戰(zhàn)爭勝利。勒微笑的申稱，要在莫斯科紅場舉行慶祝儀式，但他很快就笑不出來了，德國不但被全線遏制，而且開始遭遇反攻，希特勒不明白，已經(jīng)失去西部工業(yè)基地的蘇聯(lián)，為什么會越戰(zhàn)越強。即使在最艱苦的 1942 年，蘇聯(lián)的飛機產(chǎn)量，仍達到 2 萬架以上，比德軍幾乎超出一倍，蘇聯(lián)巨大的工業(yè)能力壓倒了納粹德國，成為制勝的利劍。在戰(zhàn)斗最激烈的時刻，斯大林格勒拖拉機廠的工人們，駕駛者剛剛造好的坦克，直接出場，迎戰(zhàn)德軍?！碧K聯(lián)哪有拖拉機廠制造的坦克，我們有什么？紅軍有手工的兵工廠，用砂紙打磨子彈，小米加步槍而已，所以在中國這樣的現(xiàn)實下，我們需要中國模式。走中國的路，讓別人去說吧?。ㄈR克思主義中國化何以可能？中國革命的實踐經(jīng)驗推動馬克思主義與中國傳統(tǒng)文化的兼容熟悉近代史的同學(xué)知道，一二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期，反完陳右傾（陳獨秀右傾投降主義錯誤），反王明、博古的左傾（政治思想超前脫離實際），爬雪山、過草地，農(nóng)村包圍城市，這些血的經(jīng)驗教訓(xùn)，才使得馬克思主義中國化成為可能。什么是與中國傳統(tǒng)文化相結(jié)合？也就是土地改革，建立農(nóng)村根據(jù)地。喜歡歷史的同學(xué)在看完無數(shù)次的朝代變更，無數(shù)次的農(nóng)民起義以后，就可能得出這樣的一個結(jié)論：中國幾千年的革命就在爭奪一塊地。姓李的地主打敗了姓楊的地主，（隋唐）姓朱的地主趕跑了一個少數(shù)民族地主（明朱元璋替代金朝），結(jié)果數(shù)百年后姓朱的地主又被另外一個少數(shù)民族地主趕走（明清），這就是革命。共產(chǎn)黨很聰明，毛澤東對中國歷史研究很深，就抓住了一塊地，把馬克思主義與中國傳統(tǒng)結(jié)合，把地分給了農(nóng)民大眾，幾千年的渴望，誓死保衛(wèi)土地。國民黨軍隊來了，紛紛參軍，誓死殺敵，他們根本就不懂高大上的共產(chǎn)主義信仰，就為了保衛(wèi)自家的那幾塊地。渡江戰(zhàn)役，百萬雄師過大江，后面有千萬的農(nóng)民同胞。這就是馬克思主義與中國實際的結(jié)合，就是馬克思主義中國化正式提出1938年，毛澤東在黨的六屆六中全會上作的題為《論新階段》的政治報告中最先提出了“馬克思主義中國化”這個命題。二、馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵（ppt14）區(qū)分馬克思主義中國化和中國化了的馬克思主義？總得來說，其目的：“解決中國問題”和“創(chuàng)造些新的東西”具體來講：三部曲：運用—理論化—融合（ppt16）第一，緊密聯(lián)系中國實際，運用馬克思主義解決中國革命、建設(shè)和改革中的問題。第二，總結(jié)中國革命、建設(shè)和改革的實踐經(jīng)驗和利時經(jīng)驗，堅持和發(fā)展馬克思主義。第三，把馬克思主義植根于中國的優(yōu)秀文化之中，賦予馬克思主義以鮮明的中國特色。“民族的才是世界的”，談到這句話，想起了電影的一些事情。你們知不知道中國電影在國際上最為成功的是什么電影？中國電影目前在國際市場上最為成功的是武術(shù)電影。中國的武術(shù)片對美國電影產(chǎn)生了重要的影響。李安、吳宇森、成龍、周潤發(fā)、楊紫瓊等名導(dǎo)演、名演員，已經(jīng)被美國觀眾所接受。中國功夫的動作和程式已經(jīng)被許多美國動作片所吸收。另一方面，中國武術(shù)片對美國電影產(chǎn)生影響的同時，它本身也受到了國際市場的重塑。國外觀眾的欣賞習(xí)慣和國際市場的運行規(guī)則使中國的武術(shù)片在進入國際市場時不得不對自己做出某種調(diào)整。而中國武術(shù)片也就在這種調(diào)整中實現(xiàn)著自身的創(chuàng)新。這方面最為典型的例子就是《臥虎藏龍》?！杜P虎藏龍》被稱為中國武術(shù)片的國際版，它在國際市場上的成功，既得益于深得好萊塢“真諦”的電影敘事技巧，也就是“好萊塢中國化”，也得益于其中深藏的一些被西方人認同和熟悉的思想觀念。這就是“化”的過程。三、馬克思主義中國化的歷史進程和重要意義（一）歷史進程（）馬克思主義中國化是一個歷史過程，即馬克思主義的基本原理同中國的具體實際日益相結(jié)合的過程。1．第一次歷史性飛躍——毛澤東思想，中國化的偉大開創(chuàng)。以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，圍繞什么是新民主主義革命和怎樣進行新民主主義革命的一系列根本問題進行革命，并對如何進行社會主義建設(shè)進行了艱辛探索，從而形成了集體智慧的結(jié)