【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 逐步推開(kāi)，確保改革積極穩(wěn)妥推進(jìn)；怎么樣堅(jiān)持以人為本，維護(hù)職工權(quán)益，妥善解決社會(huì)保障銜接、人員分流安置等問(wèn)題，需要進(jìn)一步解決?？傊?，我們要按照十七屆六中全會(huì)的決定，準(zhǔn)確把握我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新要求，準(zhǔn)確把握當(dāng)今時(shí)代文化發(fā)展的新趨勢(shì)，準(zhǔn)確把握各族人民精神生活的新期待，在全面建設(shè)小康社會(huì)的進(jìn)程中，在科學(xué)發(fā)展道路上，奮力開(kāi)創(chuàng)社會(huì)主義文化建設(shè)新局面。從中可以看出，增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，是今天深化我國(guó)文化體制改革的重大戰(zhàn)略任務(wù)和現(xiàn)實(shí)奮斗目標(biāo)。明確這一點(diǎn)，不僅可以使得我們的文化自覺(jué)和文化自信有了一個(gè)高起點(diǎn)，而且可以使得我們?cè)诮y(tǒng)籌國(guó)內(nèi)和國(guó)際兩個(gè)大局中規(guī)劃和推進(jìn)我國(guó)的文化建設(shè)。那么，怎么樣在深化文化體制改革中增強(qiáng)我國(guó)的文化軟實(shí)力，把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)呢？十七屆六中全會(huì)認(rèn)為，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，就是要著力推動(dòng)社會(huì)主義先進(jìn)文化更加深入人心，推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明全面發(fā)展，不斷開(kāi)創(chuàng)全民族文化創(chuàng)造活力持續(xù)迸發(fā)、社會(huì)文化生活更加豐富多彩、人民基本文化權(quán)益得到更好保障、人民思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)全面提高的新局面，建設(shè)中華民族共有精神家園，為人類(lèi)文明進(jìn)步作出更大貢獻(xiàn)。全會(huì)還按照實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)新要求，提出了到2020年文化改革發(fā)展奮斗目標(biāo)，號(hào)召全黨全國(guó)為實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)共同努力，不斷提高文化建設(shè)科學(xué)化水平，為把我國(guó)建設(shè)成為社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。為此，就要在增強(qiáng)文化的凝聚力、吸引力和感染力、傳播能力等方面開(kāi)拓創(chuàng)新，推進(jìn)文化的繁榮發(fā)展。增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，首先要增強(qiáng)中華民族的民族凝聚力。歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，一個(gè)一盤(pán)散沙的民族和國(guó)家是沒(méi)有國(guó)際地位的，一個(gè)沒(méi)有文化凝聚力的民族和國(guó)家是沒(méi)有文化軟實(shí)力的，也不會(huì)被人尊敬的。這種文化凝聚力主要來(lái)自于人們對(duì)社會(huì)核心價(jià)值的認(rèn)同。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，在整個(gè)文化建設(shè)中居于統(tǒng)攝和支配地位。深化文化體制改革，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，必須把社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)作為第一位的任務(wù)，努力在全社會(huì)形成統(tǒng)一的指導(dǎo)思想、共同的理想信念、強(qiáng)大的精神支柱和基本的道德規(guī)范。與此同時(shí)，我們要通過(guò)文化體制改革，一手抓公共文化服務(wù)體系建設(shè)，更好地保障人民群眾基本文化權(quán)益；一手抓文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，更好地滿足人民群眾多層次、多方面、多樣性的精神文化需求。我們一定要以高度的文化自覺(jué)和文化自信，著眼于提高民族素質(zhì)和塑造高尚人格，以更大力度推進(jìn)文化改革發(fā)展，在中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中進(jìn)行文化創(chuàng)造，讓人民共享文化發(fā)展成果，使得中華民族以一個(gè)具有強(qiáng)大民族凝聚力的民族巍然屹立于世界民族之林。增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，同時(shí)取決于我國(guó)文化的吸引力和感染力。深化文化體制改革，必須有利于大力推進(jìn)文化的內(nèi)容和形式創(chuàng)新。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展，人民群眾精神文化需求呈現(xiàn)出多層次、多方面、多樣性的特點(diǎn)，審美情趣、欣賞習(xí)慣、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等與過(guò)去相比有了很大不同，因此我們必須準(zhǔn)確把握社會(huì)文化生活的新特點(diǎn)和人民群眾的新期待，在內(nèi)容上、形式上進(jìn)行積極探索和大膽創(chuàng)造。與此同時(shí)，在我們的文化走向世界的時(shí)候，還要考慮到如何讓我們的文化能夠?yàn)楦鱾€(gè)國(guó)家具有不同文化和宗教背景的人們認(rèn)同，并為他們接受和喜歡。因此，我們一方面要深入改革開(kāi)放第一線，深入經(jīng)濟(jì)建設(shè)最前沿，深入人民群眾日常生產(chǎn)生活，真實(shí)表現(xiàn)普通群眾的喜怒哀樂(lè)，熱情謳歌普通群眾的精神風(fēng)貌，使精神文化產(chǎn)品更好地反映人民主體地位和現(xiàn)實(shí)生活，為廣大人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)；另一方面要在了解世界文化發(fā)展特點(diǎn)的同時(shí)，充分挖掘我國(guó)歷史文化寶庫(kù)，大力弘揚(yáng)中華文化優(yōu)良傳統(tǒng)，并運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)增強(qiáng)文化的表現(xiàn)力，使之以更具吸引力、感染力的新的文化樣式展現(xiàn)在當(dāng)代人面前。增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，還必須大幅度地提高我國(guó)的文化傳播能力。深化文化體制改革，必須大力推進(jìn)傳播手段創(chuàng)新。文化的影響不僅取決于內(nèi)容是否具有獨(dú)特魅力，而且取決于是否具有先進(jìn)的傳播手段和強(qiáng)大的傳播能力。我們都知道，在當(dāng)今信息社會(huì)，誰(shuí)的傳播能力強(qiáng)大，誰(shuí)的文化理念和價(jià)值觀念就能廣為流傳。我們必須花大力氣拓展傳播渠道，豐富傳播手段，加快構(gòu)建傳輸快捷、覆蓋廣泛的文化傳播體系，使我國(guó)文化傳播能力有一個(gè)大的提高。同時(shí)，要大力實(shí)施“走出去”戰(zhàn)略，完善和落實(shí)鼓勵(lì)文化產(chǎn)品和服務(wù)出口的政策措施，培育外向型骨干文化企業(yè)和對(duì)外文化中介機(jī)構(gòu)，積極開(kāi)展對(duì)外文化貿(mào)易，努力擴(kuò)大我國(guó)文化產(chǎn)品和服務(wù)在國(guó)際文化市場(chǎng)上的份額。為此，既要樹(shù)立現(xiàn)代營(yíng)銷(xiāo)理念，掌握國(guó)際市場(chǎng)規(guī)則，抓緊構(gòu)建營(yíng)銷(xiāo)網(wǎng)絡(luò)，充分利用各類(lèi)國(guó)際性文化博覽會(huì)、影視節(jié)、出版物展銷(xiāo)活動(dòng)等平臺(tái)，做好文化產(chǎn)品的推介和營(yíng)銷(xiāo)，又要培養(yǎng)一批了解世界文化需求、懂得文化營(yíng)銷(xiāo)的專(zhuān)門(mén)人才。我們要抓住國(guó)際上研究東方文化、了解中華文明興趣不斷增加的有利時(shí)機(jī)，加強(qiáng)與國(guó)外知名文化機(jī)構(gòu)的合作，不斷拓展對(duì)外文化交流渠道，進(jìn)一步擴(kuò)大我國(guó)文化傳播范圍?？傊?，我國(guó)作為發(fā)展中的社會(huì)主義國(guó)家，深化文化體制改革，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，就是要高揚(yáng)自己的文化理想，形成與我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和國(guó)際地位相適應(yīng)的文化優(yōu)勢(shì)，增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力，把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，在新的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，維護(hù)國(guó)家發(fā)展利益和文化安全第三篇：論文化強(qiáng)國(guó)與文化軟實(shí)力“形勢(shì)與政策”課程論文授課學(xué)期 2011 學(xué)年至2012學(xué)年第學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院專(zhuān)業(yè)商務(wù)英語(yǔ)學(xué)姓號(hào) 名唐亮任課教師李天勝交稿日期成績(jī)閱讀教師簽名日期廣西師范大學(xué)學(xué)工部（處）制論文化強(qiáng)國(guó)與文化軟實(shí)力學(xué)校：廣西師范大學(xué)學(xué)院：外國(guó)語(yǔ)學(xué)院專(zhuān)業(yè)：商務(wù)英語(yǔ)年級(jí)：2011級(jí)班級(jí)：2班姓名：唐亮學(xué)號(hào)：201110501164 摘要：文化強(qiáng)國(guó)與文化軟實(shí)力基本上是等同的。文化強(qiáng)國(guó)離不開(kāi)文化建設(shè)。我國(guó)的文化建設(shè)自改革開(kāi)放以來(lái)取得了巨大的成就，但是也有許多有待改進(jìn)之處。當(dāng)今世界，文化的作用與地位越來(lái)越突出，日益成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。中國(guó)作為世界上最大的發(fā)展中國(guó)家，文化軟實(shí)力與美國(guó)還有很大的一段差距，實(shí)施文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略勢(shì)在必行。實(shí)施文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略需要黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，各方面的積極配合。把我國(guó)建設(shè)成為社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興既是實(shí)施文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的最終目標(biāo)，又是其應(yīng)有的意義。關(guān)鍵詞：強(qiáng)國(guó)軟實(shí)力戰(zhàn)略一、文化強(qiáng)國(guó)與文化軟實(shí)力文化強(qiáng)國(guó)與文化軟實(shí)力基本上是等同的。一個(gè)國(guó)家要想成為“文化強(qiáng)國(guó)”就要擁有自己國(guó)家特殊文化符號(hào)的商品，文化固定遺產(chǎn)，和深入讓他國(guó)了解熟悉的文化知識(shí)傳承。一個(gè)國(guó)家擁有了強(qiáng)大的文化軟實(shí)力也就成為了文化強(qiáng)國(guó)，同樣，成為文化強(qiáng)國(guó)他肯定有強(qiáng)大的文化軟實(shí)力。就如我們所熟知的韓國(guó)美女，美國(guó)可樂(lè)，法國(guó)美食，德國(guó)制造等這些深入人心的文化符號(hào)就代表著他們擁有強(qiáng)大的文化軟實(shí)力，他們是文化強(qiáng)國(guó)。所以，談文化強(qiáng)國(guó)與文化軟實(shí)力其實(shí)就是在談文化強(qiáng)國(guó)，而文化強(qiáng)國(guó)離不開(kāi)文化建設(shè)。二、我國(guó)的文化建設(shè)經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放30多年的發(fā)展，我國(guó)的文化建設(shè)取得了巨大的成就。對(duì)此，我們可以從兩個(gè)方面來(lái)體會(huì)：一是國(guó)家文化發(fā)展的指導(dǎo)思想日臻成熟。從兩個(gè)文明建設(shè)到經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)四位一體，從單一的文化事業(yè)到文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)并舉，充分體現(xiàn)了黨和國(guó)家對(duì)文化發(fā)展規(guī)律的正確把握和文化自覺(jué)。二是公共文化服務(wù)和文化產(chǎn)業(yè)的大發(fā)展。近年來(lái)我國(guó)城市和農(nóng)村公共文化服務(wù)體系的建設(shè)成就、金融危機(jī)后中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的逆勢(shì)攀升，充分體現(xiàn)了黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)的能力和魄力。在看到成就的同時(shí)，也要看到我國(guó)的文化發(fā)展現(xiàn)狀與中國(guó)在全球的地位和影響力、與國(guó)內(nèi)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展還不相稱(chēng)，仍然存在不少有待改進(jìn)的方面：一是對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)模糊；二是在許多情況下，文化成了經(jīng)濟(jì)的附庸；三是缺乏對(duì)于高雅文化的扶持；四是未能較好把握文化發(fā)展與新型媒體的關(guān)系?？朔幕ㄔO(shè)中存在的問(wèn)題和不足，需要我們對(duì)文化的發(fā)展進(jìn)行頂層設(shè)計(jì)，“從戰(zhàn)略高度深刻認(rèn)識(shí)文化的重要地位和作用”，建立國(guó)家的文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略。三、實(shí)施文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的原因現(xiàn)在，世界范圍各種思想文化相互激蕩。我們必須按照面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的要求，對(duì)我國(guó)文化的歷史與現(xiàn)狀進(jìn)行冷靜審視和反思，清醒認(rèn)識(shí)存在的問(wèn)題、差距和不足，大力推動(dòng)文化內(nèi)容形式、體制機(jī)制、傳播手段創(chuàng)新，煥發(fā)創(chuàng)造激情，增強(qiáng)創(chuàng)新能力，使我國(guó)文化始終保持蓬勃生機(jī)與旺盛活力。總而言之，我們必須實(shí)施文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，加強(qiáng)文化建設(shè)，把我國(guó)建設(shè)成為社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。我們必須實(shí)施文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)是有以下幾個(gè)原因的： 首先，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，是堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路的必然要求。其次，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，是對(duì)當(dāng)今世界潮流的深刻洞察與準(zhǔn)確把握。再次，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，是文化的特性和發(fā)展規(guī)律所決定的。中華民族具有輝煌燦爛、博大精深的古代文化，對(duì)人類(lèi)文明做出重大貢獻(xiàn)，是世界上最偉大的民族之一。如今中華民族要實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興，必將是經(jīng)濟(jì)、政治、文化的全面復(fù)興。甚至從一定意義上說(shuō)，