【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 要求，他們擁有自己的價(jià)值取向，有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，有一顆赤誠的心。他們有歷史使命感和責(zé)任感，他們可以也愿意為國家和人名有所付出。相信不久之后，社會(huì)主義核心價(jià)值觀將得到徹底實(shí)現(xiàn)，中國的社會(huì)主義強(qiáng)國也將成為現(xiàn)實(shí)。這就告訴我們踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，既是一個(gè)理論課題，也是一個(gè)實(shí)踐課題；既需要在理論上不斷深化研究，也需要在實(shí)踐中不斷探索積累。我很慶幸生活在這樣一個(gè)偉大的國家，這樣一個(gè)快速發(fā)展的時(shí)期，得以見證祖國一天一天的強(qiáng)大，我們應(yīng)該下定決心，努力學(xué)習(xí)，學(xué)好各門知識(shí)，用我們的智慧和汗水為祖國明天的宏偉建設(shè)做出卓越的貢獻(xiàn)。我們相信在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的指導(dǎo)下，越來越多的大學(xué)生能明確自己的使命與責(zé)任，肩負(fù)起社會(huì)和人民的重托，做合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。社會(huì)主義核心價(jià)值觀調(diào)查問卷年齡： □18歲以下□—60□60以上職業(yè)：□ 機(jī)關(guān)人員 □ 學(xué)生□事業(yè)單位職員□社會(huì)居民或農(nóng)民□其 他學(xué)歷：□研究生以上□ 本科大專 □中高專以下 政治面貌：□黨員 □民主黨派 □ 團(tuán)員 □無黨派 ？Ａ．富強(qiáng)民主 Ｂ．愛國敬業(yè) Ｃ．文明和諧 Ｄ．自由平等 Ｅ．誠信友善 Ｆ．公正法治Ａ．非常必要，能夠?qū)崿F(xiàn) Ｂ．非常必要，難以實(shí)現(xiàn) Ｃ．沒有實(shí)現(xiàn)意義Ｄ．說不清３您認(rèn)為當(dāng)前開展的社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育活動(dòng)Ａ形式單一，內(nèi)容空洞Ｂ．教育與實(shí)踐兩張皮，缺乏有效的聯(lián)系。Ｃ．宣教活動(dòng)富有實(shí)效，有助于樹立正確的理念和信念４您對(duì)建設(shè)“自由、平等、公正、法制”社會(huì)主義社會(huì)Ａ．充滿信心Ｂ．較有信心Ｃ．沒有信心Ｄ．說不清 ５您認(rèn)為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)Ａ．非常必要，能夠?qū)崿F(xiàn)Ｂ．非常必要，難以實(shí)現(xiàn) Ｃ．沒有實(shí)現(xiàn)意義Ｄ．說不清 ６您認(rèn)為我們國家距離“富強(qiáng)、明主、文明、和諧” 這一目標(biāo)Ａ．距離很大難以實(shí)現(xiàn)Ｂ．有一定差距，通過努力一定會(huì)實(shí)現(xiàn) Ｃ．已經(jīng)達(dá)到這一目標(biāo)了 Ｄ．說不清７您對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的了解途徑都有哪些途徑？A．報(bào)紙、電視、廣播等傳媒 ８您認(rèn)為學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀最有效的途徑Ａ．加強(qiáng)學(xué)校教育和家庭教育Ｂ．推選社會(huì)道德模范Ｃ．政府加強(qiáng)宣傳Ｄ．其他？（多選）A建立高素質(zhì)的宣傳和教育隊(duì)伍B確保領(lǐng)導(dǎo)權(quán)掌握在馬克思主義者手中C將此與考核和晉升相聯(lián)系D建立表彰和獎(jiǎng)勵(lì)制度，增加資金投入E與青少年的教育相結(jié)合 F加強(qiáng)宣傳力度，改進(jìn)宣傳教育方式 G促進(jìn)普通民眾了解內(nèi)涵 H促進(jìn)志愿者活動(dòng)I其他？（限選3項(xiàng)）A電視廣播等大眾傳媒B學(xué)校教C家庭教育D社區(qū)宣傳教育E志愿者活動(dòng)F其他？（多選題）A黨的干部發(fā)揮模范作用B表彰道德楷模，弘揚(yáng)道德規(guī)范C建立道德激勵(lì)制D鞏固發(fā)展價(jià)值體系的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)E解決社會(huì)分配不公和官員腐敗等問題F統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，縮小城鄉(xiāng)差距G促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)和事業(yè)的發(fā)展和繁榮H其他？？七、大學(xué)生如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀八、大學(xué)生如何踐行 社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。價(jià)值觀是人們心中深層的信念系統(tǒng)，核心價(jià)值觀能否與時(shí)俱進(jìn)，直接影響到一個(gè)國家的凝聚力和影響力。黨的十八大報(bào)告指出：要深入開展社會(huì)主義核心價(jià) 值體系學(xué)習(xí)教育，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì) 共識(shí)。倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。而“少年強(qiáng)則國強(qiáng)；少年富則國富。”歷史演進(jìn)到今天的二十一世紀(jì)，祖國復(fù)興的火炬交到了我們新一代大學(xué)生的手上。偉大祖國需要不但在政治上，而且還要在經(jīng)濟(jì)、科學(xué)文化上真正昂首挺立于世界民族之林。偉大的中華人民共和國將真正地站在世界強(qiáng)國之列，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。作為新朝代的大學(xué)生，我們責(zé)無旁貸。而要實(shí)現(xiàn)這一偉大的目標(biāo)，我們就必須用無產(chǎn)階級(jí)的思想武裝自己的頭腦，建立起符合社會(huì)主義核心的價(jià)值體系。作為當(dāng)代大學(xué)生，我們應(yīng)該以實(shí)際行動(dòng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系：第一，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀首先要深刻領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)涵及精神實(shí)質(zhì)，包括：堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想；堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義共同理想；堅(jiān)持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神；堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀。我們要通過自己的知識(shí)儲(chǔ)備和年輕活力優(yōu)勢(shì)，推動(dòng)“八榮八恥”正確世界觀、人生觀和價(jià)值觀的普及和升華。榮辱涉及的是個(gè)人人格的追求與拒斥的問題，求榮拒辱是人的一個(gè)獨(dú)特現(xiàn)象。榮辱觀是人們?cè)谑澜缬^、價(jià)值觀基礎(chǔ)上形成的關(guān)于什么是榮與辱，它們的相互關(guān)系，以及在人生實(shí)踐中對(duì)榮辱應(yīng)有的態(tài)度等問題所持有的基本觀點(diǎn)。不同的時(shí)代、民族和階段，持有不同世界觀、人生觀、價(jià)值觀的人們，其榮辱觀是不同的。一個(gè)人只有從思想上真正明確了什么是光彩的事，什么是恥辱的事，才能自覺地約束自己的言行。一個(gè)社會(huì)只有樹立了是非分明的榮辱觀，才能成為精神文化大國，成為真正的世界強(qiáng)國。高校必須從“培養(yǎng)什么人”、“如何培養(yǎng)人“的高度，切實(shí)提高大學(xué)生對(duì)樹立社會(huì)主義榮辱觀重要性的認(rèn)識(shí)，把社會(huì)主義榮辱觀成為大學(xué)生行為準(zhǔn)則和習(xí)慣。第二，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀要著重落實(shí)在行動(dòng)上，我認(rèn)為，作為當(dāng)代大學(xué)生核心主義價(jià)值觀，首先要樹立科學(xué)的精神，不斷加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，儲(chǔ)備好將來報(bào)效祖國的本領(lǐng)。其次要樹立服務(wù)的理念，把為人民服務(wù)作為一種習(xí)慣，使其成為一種人生的態(tài)度，通過參加各類志愿服務(wù)工作等平臺(tái)，努力實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。再次要勇于擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任。對(duì)于我們大學(xué)生而言，學(xué)習(xí)是我們的主要任務(wù)。大學(xué)為我們提供了一個(gè)接受新事物、不斷積累生活經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)新知識(shí)的平臺(tái)。我們需要做的就是好好在這個(gè)平臺(tái)上學(xué)習(xí)專業(yè)領(lǐng)域的知識(shí)，培養(yǎng)科學(xué)素養(yǎng)，把這作為自己的知識(shí)能力儲(chǔ)備。完成好這個(gè)任務(wù)是我們當(dāng)大大學(xué)生的基本要求，這是為更好地建 設(shè)祖國，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系而儲(chǔ)備能量的過程。第三，作為一個(gè)當(dāng)代大學(xué)生，還應(yīng)該積極宣傳和弘揚(yáng)中國特色社會(huì)主義共同理想。理想是一個(gè)民族、一個(gè)社會(huì)的靈魂所系。馬克思主義對(duì)理想問題作了科學(xué)闡述，把理想問題與人類歷史發(fā)展規(guī)律內(nèi)在地聯(lián)系起來，使人們對(duì)理想問題有了更為科學(xué)的把握和自覺的認(rèn)識(shí)。以馬克思主義為指導(dǎo)的中國共產(chǎn)黨人，始終堅(jiān)持崇高的理想，堅(jiān)持理想主義與現(xiàn)實(shí)主義相結(jié)合，使崇高理想成為我們黨、我們民族精神生活中不可或缺的一部分。第四，作為當(dāng)代大學(xué)生，就應(yīng)該積極貫徹踐行和發(fā)揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。不做對(duì)國家不利的事情，不說對(duì)國家的榮譽(yù)有損傷的話。比如在出國游玩的時(shí)候，不能做有損國家榮譽(yù)的事，約束好自己的行為，不說一定要為國爭(zhēng)光，但是一定要努力不給國家和民族丟臉。在全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的進(jìn)程中，民族精神和時(shí)代精神對(duì)于中華民族的凝聚力、激勵(lì)作用越來越突出，已深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，成為社會(huì)主義核心價(jià)值體系中不可或缺的一部分領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚的一面旗幟。我慶幸生活在這樣一個(gè)偉大的國家，這樣一個(gè)加速前進(jìn)的時(shí)期，得以見證祖國一天天的強(qiáng)大。我們這一代人也要下定決心，準(zhǔn)備著付出比前輩更大的努力，用自己的智慧和辛勤的汗水去建筑宏偉的新中國。第二篇：社會(huì)主義核心價(jià)值觀_論文社會(huì)主義核心價(jià)值觀鐵 楠社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容，即為“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這24個(gè)字，12個(gè)詞語的結(jié)合?！案粡?qiáng)、民主、文明、和諧”作為我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的目標(biāo)，是整個(gè)社會(huì)主義價(jià)值觀內(nèi)容的凝聚，存在于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的最高層次，因此它對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的其他內(nèi)容有一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)的作用，富強(qiáng)，即國家富裕，民族強(qiáng)大之意，它決定了國家發(fā)展的重要物質(zhì)基礎(chǔ)，中國目前還處于社會(huì)主義的初級(jí)階段，生產(chǎn)力水平還不夠高，各方面的體制還不夠完善，這也是我國將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的主要原因，所以，富強(qiáng)應(yīng)該是我們的經(jīng)濟(jì)建設(shè)所要達(dá)到的目標(biāo)，也是人民幸福生活的必要保障。民主，簡(jiǎn)而言之，就是人民當(dāng)家做主的意思，在我國，人民代表大會(huì)制度的政體、多黨合作的政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及以城鄉(xiāng)基層群眾性自治組織和職工代表大會(huì)為基本形式的基層民主等等都是人民當(dāng)家做主的體現(xiàn)，人民民主有效地提升了民族的歸屬感，也很好地使人民積極地去發(fā)揮管理國家的主人翁精神。文明，是一個(gè)國家進(jìn)步和繁榮得標(biāo)志，這里的文明包括精神文明，也包括物質(zhì)文明，是中華民族立足于世界民族之林的重要基石，也是中國維持良好國際地位的保證。和諧，這一理念早在我國古代就有提及，《國語鄭語》中曾說：“以他平他謂之和，故能豐長(zhǎng)而物歸之；若以同裨同，盡乃棄矣?！?002年的十六大報(bào)告也涉及到了和諧這一理念，和諧是中國傳統(tǒng)思想的精髓之一，體現(xiàn)了國家的安穩(wěn)成都和人民的幸福指數(shù)，是國家和社會(huì)和平持續(xù)發(fā)展不可或缺的保證?！白杂伞⑵降?、公正、法治”，是對(duì)美好社會(huì)期盼的表述，它折射出了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本追求。自由是人們社會(huì)的美好向往，當(dāng)今社會(huì)有多少人一直在追逐著屬于自己的自由，自由更多地表現(xiàn)在依法履行義務(wù)的同時(shí)享受到的權(quán)利，其實(shí)，自由與民主的意義有些許共同點(diǎn)，當(dāng)然，兩者是不同的概念。平等指的是公民在法律面前的一律平等，它的實(shí)質(zhì)是對(duì)人權(quán)的保障，法律規(guī)定人人依法享有平等參與、平等發(fā)展的權(quán)利。從大的方向講，公正是指在社會(huì)上的平等跟正義，從細(xì)節(jié)上看，它以人的自由與平等俄權(quán)利的獲得為前提，只有實(shí)現(xiàn)了個(gè)人的自由和權(quán)力的，才能體現(xiàn)出社會(huì)和國家的公平和正義，因此，它應(yīng)該是國家、社會(huì)的根本價(jià)值理念。法治是治理國家的基本方式，依法治國是社會(huì)主義民主政治的基本要求。它通過法制建設(shè)來維護(hù)和保障公民的各項(xiàng)利益，也通過法制建設(shè)來約束公民的行為，是保證社會(huì)穩(wěn)定和平的堅(jiān)實(shí)力量，又是是實(shí)現(xiàn)公民自由平等、社會(huì)公平正義的強(qiáng)大制度保證?！皭蹏?、敬業(yè)、誠信、友善”，是社會(huì)主義公民基本的道德規(guī)范，是從個(gè)人行為的層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本理念進(jìn)行的詮釋。它涵蓋了社會(huì)道德的各個(gè)領(lǐng)域，是公民必須遵守的基本道德準(zhǔn)則，也是評(píng)價(jià)公民道德素養(yǎng)水平的重要指標(biāo)。愛國是公民個(gè)人對(duì)自己的祖國的深厚情感，愛國有很多的行為體現(xiàn)，它要求中華民族要以振興中華為己任，擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，維護(hù)祖國的統(tǒng)一和平、盡己之所力來報(bào)效祖國。敬業(yè)是對(duì)公民職業(yè)行為準(zhǔn)則的評(píng)價(jià)，要求公民職守，勇?lián)?zé)任，為社會(huì)和他人服務(wù)，充分體現(xiàn)了社會(huì)主義現(xiàn)代化的良好職業(yè)精神。誠就是誠實(shí)守信，是中華民族幾千年來一脈相承的優(yōu)秀道德傳統(tǒng)，也是社會(huì)主義道德建設(shè)的重要內(nèi)容，它強(qiáng)調(diào)為人誠實(shí)、守于承諾、誠懇地待人。友善強(qiáng)調(diào)公民之間應(yīng)互相尊重、互相愛護(hù)、互相幫助，要和睦友好地相處，努力形成和諧友愛的社會(huì)人際氛圍。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義價(jià)值體系中最為基礎(chǔ)的部分，也是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的核心，是中國共產(chǎn)黨人和全體中國人民在社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革的道路上逐步形成和發(fā)展起來的核心價(jià)值觀念，這種核心價(jià)值觀念支撐著中華民族在建設(shè)中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中的指南針和行為準(zhǔn)則，深層次地影響著國人在振興民族的行進(jìn)中的思想方法和行為方式，也就是就是平常我們所說的信念和追求。在中國夢(mèng)廣為流傳的今天，社會(huì)主義核心價(jià)值觀更是占據(jù)著重要的地位，中國人中國夢(mèng)，其基本內(nèi)容是“國家富強(qiáng)、民族振興和人民幸福”，這個(gè)夢(mèng)支持和鼓勵(lì)著中國人為了祖國的發(fā)展而努力和奮斗，而這個(gè)夢(mèng)的源頭就是中國的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是引領(lǐng)我們成才成長(zhǎng)的根本指針，它為我們加強(qiáng)自身修養(yǎng)、錘煉優(yōu)良品質(zhì)、成為德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事