【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 你結(jié)婚后要去法國買房定居，你是要放棄國內(nèi)那么好的單位了？ 小王：可能吧，我37歲了。D．媽媽：最近你怎么老是惦記著我，擔(dān)心著我，有時(shí)還命令我，自以為長大了？ 小王：可能吧，我21歲了。D [A項(xiàng)，言外之意是“我長大了，自己的事情要自己做了”；B項(xiàng)，言外之意是“我 年紀(jì)大了，等不及了”；C項(xiàng)，言外之意是“我年紀(jì)大了，要自己安排今后的生活了”。] 7．下列詩句描寫的季節(jié)，不是春天的一項(xiàng)是()A．莫言春度芳菲盡，別有中流采芰荷。(賀知章)B．何事春風(fēng)容不得？和鶯吹折數(shù)枝花。(王禹偁)C．沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)。(釋志南)D．春城無處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。(韓翃)A [A項(xiàng)，寫的夏天。] 8．下列各句中，加點(diǎn)詞的用法與其他三句不同的一項(xiàng)是()A．晉軍函陵 ．C．范增數(shù)目項(xiàng)王 ．B．人皆得以隸使之 ．D．填然鼓之 ．B [A、C、D三項(xiàng)是名詞作動(dòng)詞，B項(xiàng)是名詞作狀語。] 9．下列句子中，翻譯正確的一項(xiàng)是()A．固一世之雄也，而今安在哉——這個(gè)不可一世的英雄，如今在哪里呢 B．子孫視之不甚惜，舉以予人——子孫對(duì)待這些很不愛惜，全部拿給別人 C．今急而求子，是寡人之過也——現(xiàn)在急著求您，是我的過錯(cuò)啊 D．客逾庖而宴，雞棲于庭——客人穿過廚房去赴宴，雞在廳堂里棲息D [A項(xiàng)，“固一世之雄也”譯為“本來是一世的英雄豪杰”；B項(xiàng)，“舉以予人”譯為“拿土地送給別人；C項(xiàng)，“今急而求子”譯為“現(xiàn)在情況緊急來求您”。] 10．對(duì)《長亭送別》(節(jié)選)的理解和分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()【導(dǎo)學(xué)號(hào)：82160075】(紅云)姐姐不曾吃早飯，飲一口兒湯水。(旦云)紅娘，甚么湯水咽得下！【快活三】 將來的酒共食，嘗著似土和泥。假若便是土和泥，也有些土氣息，泥滋味。【朝天子】 暖溶溶的玉醅，白泠泠似水，多半是相思淚。眼面前茶飯怕不待要吃，恨塞滿愁腸胃?！拔伣翘撁?，蠅頭微利”，拆鴛鴦在兩下里。一個(gè)這壁，一個(gè)那壁，一遞一聲長吁氣。A．“云”意思是道白，“旦”這里指正旦崔鶯鶯，“快活三”“朝天子”是曲牌名。B．在長亭別筵上，美酒佳肴不如“土和泥”，反映出崔鶯鶯內(nèi)心的痛苦和煎熬。C．“相思淚”化用范仲淹的名句，典雅蘊(yùn)藉；“這壁”“那壁”等口語活潑自然。D．“蝸角虛名，蠅頭微利”，表現(xiàn)了崔鶯鶯清高自傲，看不上“虛名”“微利”。D [D項(xiàng)，“崔鶯鶯清高自傲，看不上”說法不對(duì)。] 閱讀下面的文言文，完成11～13題。曰：“王如知此，則無望民之多于鄰國也。不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也。數(shù)罟不入洿池，．魚鱉不可勝食也。斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無憾也。養(yǎng)生喪死無憾，王道之始也。五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣． 帛矣。雞豚狗彘之畜，無失其時(shí)，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時(shí)，數(shù)口之家可以無饑矣。謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不．饑不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發(fā)；人死，則曰：．．‘非我也，歲也?！呛萎愑诖倘硕鴼⒅唬骸俏乙玻??！鯚o罪歲，斯天下之民至焉?！?1．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是()A．不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也勝：盡 ．B．五畝之宅，樹之以桑 樹：種植 ．C．謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義 申：申請(qǐng) ．D．狗彘食人食而不知檢 檢：收斂 ．C [C項(xiàng)，申：重復(fù)，加上。] 12．下列句子中“則”字的用法與例句不相同的一項(xiàng)是()例句：人死，則曰：“非我也，歲也?！?．A．河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)| ．B．王如知此，則無望民之多于鄰國也 ．C．三十日不還，則請(qǐng)?zhí)訛橥?．D．臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤 ．D [A、B、C三項(xiàng)與例句中的“則”是連詞，表承接。D項(xiàng)，“則”連詞，表轉(zhuǎn)折。] 13．下列分析不符合原文意思的一項(xiàng)是()A．孟子提出發(fā)展生產(chǎn)的三條措施，認(rèn)為生產(chǎn)發(fā)展，使百姓安居樂業(yè)，這是行王道的根本。B．孟子用“狗彘食人食”和“涂有餓莩”的事實(shí)深刻地揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的不平等。C．孟子用“刺人而殺之”歸罪于“兵”的比喻，表明害民的是荒年。D．文章最后一句告誡大王不要?dú)w咎于年成，而要反省自己，革除虐政，施仁政，行王道。C [C項(xiàng)，表明害民的是“王”而不是“荒年”。] 14．下列對(duì)小說《祝?！愤x段的理解與分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()這故事倒頗有效，男人聽到這里，往往斂起笑容，沒趣的走了開去；女人們卻不獨(dú)寬恕了她似的，臉上立刻改換了鄙薄的神氣，還要陪出許多眼淚來。有些老女人沒有在街頭聽到她的話，便特意尋來，要聽她這一段悲慘的故事。直到她說到嗚咽，她們也就一齊流下那停在眼角的眼淚，嘆息一番，滿足的去了，一面還紛紛的評(píng)論著。A．用分號(hào)分列男人與女人的表現(xiàn)，對(duì)比說明魯鎮(zhèn)的男人比女人冷漠。B．魯鎮(zhèn)的“女人們”聽了祥林嫂的悲劇故事后，對(duì)她表現(xiàn)出一定的同情。C．畫線的句子運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫表現(xiàn)老女人們?cè)凇拌b賞”別人的痛苦中獲得自我滿足。D．?dāng)⑹稣摺拔摇痹谟^照祥林嫂不幸的同時(shí)，也在冷眼審視著魯鎮(zhèn)的群眾。A [用分號(hào)只是表現(xiàn)并列關(guān)系，不能說明魯鎮(zhèn)的男人比女人冷漠。] 閱讀下面的文字，完成15～16題。新媒體時(shí)代的科普困境韓天琪隨著養(yǎng)生逐漸變?yōu)橐环N時(shí)尚，這一領(lǐng)域似乎也開始被各種“偽科學(xué)”攻占。第八次中國公民科學(xué)素質(zhì)素養(yǎng)調(diào)查結(jié)果顯示，2010年，%。但對(duì)比一下歷史上的其他國家，目前中國的公民科學(xué)素養(yǎng)與日本(1991年3%)、加拿大(1989年4%)和歐盟(1992年5%)等主要發(fā)達(dá)國家在上世紀(jì)80年代末、90年代初時(shí)水平相當(dāng)?？梢?，公民的科學(xué)素養(yǎng)低并不能作為偽科學(xué)盛行的唯一原因。況且，公民科學(xué)素養(yǎng)低也與科學(xué)教育和健康教育的缺失密不可分。上述調(diào)查同時(shí)表明，除科技教育外，電視、報(bào)紙、雜志等大眾媒體是公眾獲取科學(xué)技術(shù)知識(shí)和信息的最重要渠道。偽科學(xué)信息之所以能夠流傳開來，是科普工作沒有跟上，從而出現(xiàn)了劣幣驅(qū)逐良幣的現(xiàn)象。在公民科學(xué)素養(yǎng)不高，有關(guān)科學(xué)的社會(huì)問題又普遍受到關(guān)注的情況下，媒體的科普工作就顯得至關(guān)重要。但首先，在信息發(fā)布的起點(diǎn)，作為信息生產(chǎn)、供給者的科學(xué)界，缺乏面向公眾和媒體溝通的動(dòng)力與激勵(lì)。媒體抽樣研究表明，中國科技類新聞信息的供給者，多年來一直是政府一支獨(dú)大，科學(xué)界自主發(fā)布信息少之又少。而我國科學(xué)界學(xué)術(shù)自主的環(huán)境不盡如人意，學(xué)術(shù)獨(dú)立性被行政化和邊緣化的情況時(shí)有發(fā)生。各種“磚家”層出不窮，讓人不得不懷疑他們的權(quán)威性。這些都是傳統(tǒng)媒體時(shí)代我們所面臨的科學(xué)傳播困境，而舊困未解，新困已至。新媒體的傳播速度之快，傳播范圍之廣，傳播源之多樣化讓科學(xué)傳播從某種角度說更容易，但也更困難。比如任何來自科學(xué)家的科普知識(shí)都可能在傳播的過程中被人單拿出一句話，斷章取義。在這種信息碎片化的時(shí)代里，科普的關(guān)鍵在于如何控制好新媒體上的傳播效果和尺度?，F(xiàn)在在微博等新媒體上人們往往選擇只看自己想看的，傳謠很容易，而辟謠卻很難。不過毋庸置疑的是，相比于其他途徑而言，大眾傳媒特別是科學(xué)傳媒，在提升公眾科學(xué)素養(yǎng)方面仍是“主力軍”。其特殊優(yōu)勢(shì)在于：傳媒面向更為廣泛的社會(huì)公眾，熟悉公眾傳播的語言，擁有傳播的專業(yè)技能，傳播速度快。而且，現(xiàn)代傳媒已經(jīng)高度組織化，具有強(qiáng)大的公眾影響力，對(duì)于公眾而言“可接近性”較強(qiáng)。15．下列不屬于“新媒體時(shí)代的科普困境”的一項(xiàng)是()A．科學(xué)界缺乏面向公眾和媒體溝通的動(dòng)力與激勵(lì)。B．中國公民具有基本科學(xué)素養(yǎng)的比例較低。C．我國科學(xué)界學(xué)術(shù)自主的環(huán)境不盡如人意。D．新媒體使科學(xué)傳播更容易，也更困難。B [原文“2010年，%。但對(duì)比一下歷史上的其他國家，目前中國的公民科學(xué)素養(yǎng)與日本(1991年3%)、加拿大(1989年4%)和歐盟(1992年5%)等主要發(fā)達(dá)國家在上世紀(jì)80年代末、90年代初時(shí)水平相當(dāng)”可知，“中國公民具有基本科學(xué)素養(yǎng)的比例較低”不屬于“新媒體時(shí)代的科普困境”。] 16．下列說法符合原文意思的一項(xiàng)是()A．隨著養(yǎng)生逐漸成為一種時(shí)尚，科學(xué)領(lǐng)域的各種“偽科學(xué)”便開始盛行。B．新媒體的傳播速度之快，傳播范圍之廣，傳播源之多樣化讓科普傳播走出困境。C．大眾傳媒特別是科學(xué)傳媒，在提升公眾科學(xué)素養(yǎng)方面仍是“主力軍”。D．公眾獲取科學(xué)技術(shù)知識(shí)和信息只能通過電視、報(bào)紙、雜志等大眾媒體。C [A項(xiàng)，原文“開始被各種‘偽科學(xué)’攻占”的養(yǎng)生領(lǐng)域。B項(xiàng)，原文“新媒體的傳播速度之快，傳播范圍之廣，傳播源之多樣化讓科學(xué)傳播從某種角度說更容易，但也更困難”。D項(xiàng)，原文“除科技教育外，電視、報(bào)紙、雜志等大眾媒體是公眾獲取科學(xué)技術(shù)知識(shí)和信息的最重要渠道”。]二、填空題(本大題3分)17．根據(jù)語境，填寫名句。(每題1分，共3分。任選3題，如全選，則取前3題評(píng)分)【導(dǎo)學(xué)號(hào)：82160076】(1)《寡人之于國也》中的“數(shù)罟不入洿池”“________________”，意為不可濫捕濫伐，含有樸素的保護(hù)自然生態(tài)的意識(shí)。(2)蘇軾《赤壁賦》中的“寄蜉蝣于天地，________________”，極言生命之短暫與渺小。(3)人們常用“珠圓玉潤”形容歌聲婉轉(zhuǎn)流暢，白居易《琵琶行并序》中“________________”一句，也用“珠”“玉”作喻表現(xiàn)琵琶彈奏的效果。(4)柳永《雨霖鈴》中的名句“________________、________________”，描寫抒情主人公酒醒后的情景，令人回味無窮。【答案】(1)斧斤以時(shí)入山林(2)渺滄海之一粟(3)大珠小珠落玉盤(4)楊柳岸 曉風(fēng)殘?jiān)氯?、?jiǎn)答題(本大題共2小題，第18題4分，第19題5分，共9分)閱讀下面的選文，完成18～19題。我所愛的北平不是枝枝節(jié)節(jié)的一些什么，而是整個(gè)兒與我的心靈相黏合的一段歷史，一大塊地方，多少風(fēng)景名勝，從雨后什剎海的蜻蜓一直到我夢(mèng)里的玉泉山的塔影，都積湊到一塊，每一細(xì)小的事件中有個(gè)我，我的每一思念中有個(gè)北平，只是說不出而已。??因?yàn)槲易畛醯闹R(shí)與印象都得自北平，它在我的血里，我的性格與脾氣里有許多地方是這個(gè)古城所賜給的。我不能愛上海與天津，因?yàn)槲倚闹杏袀€(gè)北平。(節(jié)選自老舍《想北平》)向來不戀故鄉(xiāng)的我，想到這里，覺得故鄉(xiāng)可愛極了。我自己也不明白，為什么會(huì)起這么深濃的情緒？再一思索，實(shí)在很淺顯：因?yàn)樵诠枢l(xiāng)有所戀，而所戀又只在故鄉(xiāng)有，就縈系著不能割舍了。譬如親密的家人在那里，知心的朋友在那里，怎得不戀戀？怎得不懷念？但是僅僅為了愛故鄉(xiāng)么？不是的，不過在故鄉(xiāng)的幾個(gè)人把我們牽系著罷了。若無所牽系，更何所戀念？像我現(xiàn)在，偶然被藕與莼菜所牽系，所以就懷念起故鄉(xiāng)來了。(節(jié)選自葉圣陶《藕與莼菜》)18．選文中兩位作者思念故鄉(xiāng)的原因各有不同，試作簡(jiǎn)要說明。(4分)(1