【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 非?？茖W(xué)的，也是實(shí)事求是的。這一提法既遵從馬克思主義基本原理，也符合我國(guó)發(fā)展的實(shí)際。十九大報(bào)告指出，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，在中華人民共和國(guó)發(fā)展史上、中華民族發(fā)展史上具有重大意義，在世界社會(huì)主義發(fā)展史上、人類社會(huì)發(fā)展史上也具有重大意義。這是十九大報(bào)告提出的中國(guó)特色社會(huì)主義的?四個(gè)歷史意義?。首先，在中華人民共和國(guó)發(fā)展史和中華民族發(fā)展史上的意義。十九大報(bào)告提出，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，意味著近代以來(lái)久經(jīng)磨難的中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。第一次飛躍是?站起來(lái)?，1949年中華人民共和國(guó)成立，毛澤東同志宣布中國(guó)人民站起來(lái)了。新中國(guó)成立之前，中國(guó)人民飽受屈辱；新中國(guó)成立之后，我們挺直了腰桿做主人。這就叫?站起來(lái)?。第二次飛躍是?富起來(lái)?，新中國(guó)成立之初，我們國(guó)家還比較窮。1978年改革開(kāi)放之后，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)迅猛發(fā)展。第三次飛躍是?強(qiáng)起來(lái)?，也就是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。這個(gè)強(qiáng)，體現(xiàn)在什么方面？比如，在經(jīng)濟(jì)總量上，我國(guó)穩(wěn)居世界第二。再比如，我國(guó)制造業(yè)、高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)已經(jīng)走在世界前列。截至2016年底，占世界高鐵運(yùn)營(yíng)總里程60%以上，位居全球第一。此外，我國(guó)不僅經(jīng)濟(jì)實(shí)力要強(qiáng)起來(lái)，在軍事、文化等方面也要成為世界強(qiáng)國(guó)。其次，在世界社會(huì)主義發(fā)展史上的意義。社會(huì)主義已有500多年歷史。1516年，《烏托邦》的出版標(biāo)志著空想社會(huì)主義的誕生。那么，《烏托邦》中描述的社會(huì)主義是什么樣？財(cái)產(chǎn)公有、按需分配、人人勞動(dòng)、大家都過(guò)著美好的生活?？障肷鐣?huì)主義者提出了社會(huì)主義的理想社會(huì)，那么如何實(shí)現(xiàn)？問(wèn)題就來(lái)了。形象地說(shuō)，空想社會(huì)主義者主張去求兩種人：一是有權(quán)人，比如國(guó)家的統(tǒng)治者，勸說(shuō)他們放棄舊制度，實(shí)行新制度；二是有錢(qián)人，說(shuō)服他們把錢(qián)捐給社會(huì)。但實(shí)際上，要想說(shuō)服有權(quán)人和有錢(qián)人把權(quán)力和財(cái)產(chǎn)交出來(lái)，建設(shè)社會(huì)主義，基本不可能。因此，空想社會(huì)主義根本沒(méi)有辦法實(shí)現(xiàn)。1848年，馬克思和恩格斯發(fā)表的《共產(chǎn)黨宣言》中揭示了社會(huì)主義必然會(huì)代替資本主義的客觀規(guī)律。這是第一次飛躍，也就是從空想社會(huì)主義到科學(xué)社會(huì)主義的飛躍，具有劃時(shí)代意義。19世紀(jì)末20世紀(jì)初，第二國(guó)際的伯恩斯坦、考茨基等人主張的所謂?資本主義和平長(zhǎng)入社會(huì)主義?的觀點(diǎn)，相當(dāng)于埋葬了社會(huì)主義。列寧對(duì)此進(jìn)行過(guò)尖銳地批評(píng)，提出了不發(fā)達(dá)國(guó)家社會(huì)主義革命和建設(shè)的理論，并于1917年領(lǐng)導(dǎo)俄國(guó)十月革命取得勝利，建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家。這是第二次飛躍，也就是社會(huì)主義從理論到實(shí)踐的飛躍，進(jìn)入了現(xiàn)實(shí)社會(huì)主義時(shí)代。前蘇聯(lián)雖然建立了社會(huì)主義國(guó)家，但其社會(huì)主義發(fā)展有很大弊端，就是?蘇聯(lián)模式?體制僵化，生產(chǎn)發(fā)展很慢。上世紀(jì)九十年代初蘇聯(lián)解體。此后，社會(huì)主義出現(xiàn)了很大危機(jī)，也就是在這一階段，中國(guó)特色社會(huì)主義崛起，并克服?蘇聯(lián)模式?的弊端，使社會(huì)主義得到了新生。那么，現(xiàn)在中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這在社會(huì)主義發(fā)展史上具有重大意義。再次，在人類社會(huì)發(fā)展史上的意義。到目前為止人類一共進(jìn)行和發(fā)生了五個(gè)社會(huì)形態(tài)或者是說(shuō)五個(gè)社會(huì)制度。首先是原始社會(huì)。在原始社會(huì)里，人人平等，人人也自由，但生產(chǎn)力極為低下，食不果腹、衣不御寒。從原始社會(huì)向前發(fā)展進(jìn)入到了奴隸社會(huì)。奴隸社會(huì)的生產(chǎn)力有了一定的發(fā)展，但發(fā)展還是不足的，這樣就產(chǎn)生了階級(jí)，即奴隸主階級(jí)統(tǒng)治與奴隸階級(jí)，奴隸毫無(wú)人身自由的。從奴隸社會(huì)后來(lái)又發(fā)展到了封建社會(huì)。封建社會(huì)的農(nóng)民是有一定自由的，社會(huì)生產(chǎn)也發(fā)展了，但是形成了地主階級(jí)對(duì)農(nóng)民的專制統(tǒng)治。之后，人類社會(huì)又進(jìn)入到資本主義社會(huì)。資本主義社會(huì)比起封建社會(huì)來(lái)說(shuō)，生產(chǎn)力更是發(fā)展，工人階級(jí)和人民群眾也得到了一些權(quán)利，但從根本上說(shuō)受到了資產(chǎn)階級(jí)的剝削和壓迫。在資本主義的基礎(chǔ)上，馬克思主義提出了要建立社會(huì)主義和共產(chǎn)主義社會(huì)，社會(huì)制度要實(shí)現(xiàn)全人類的解放，我們要建立的是?自由人的聯(lián)合體?。社會(huì)主義制度和社會(huì)主義社會(huì)在1917年的蘇聯(lián)就已經(jīng)建立來(lái)了，為什么我們今天還說(shuō)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，人類社會(huì)發(fā)展史上也具有重大意義呢？因?yàn)椋?917年建立了社會(huì)主義制度，這當(dāng)然很有意義，但從社會(huì)主義理論變成了社會(huì)現(xiàn)實(shí)后，在生產(chǎn)力方面、體制方面以及社會(huì)生活各方面，社會(huì)主義沒(méi)有顯示出相對(duì)于資本主義的優(yōu)越性。這是長(zhǎng)期困擾我們的一個(gè)大問(wèn)題。今天我們看到，中國(guó)特色社會(huì)主義真正發(fā)揮出社會(huì)主義的優(yōu)越性，開(kāi)始形成了對(duì)資本主義的優(yōu)勢(shì)，開(kāi)始超越資本主義。因此，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，在人類社會(huì)的發(fā)展史上確實(shí)是具有重大的意義。這是我們分析的新時(shí)代的內(nèi)涵實(shí)質(zhì)。（二）新思想的內(nèi)涵實(shí)質(zhì) 十九大報(bào)告指出，圍繞更好堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的重大時(shí)代課題，?我們黨堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個(gè)代表’重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)，堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義，緊密結(jié)合新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求，以全新的視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，進(jìn)行艱辛理論探索，取得重大理論創(chuàng)新成果，形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。?這一段話清楚表明：習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想現(xiàn)在形成了。如何看待新思想？十九大報(bào)告指出，?習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個(gè)代表’重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持并不斷發(fā)展。? 這段話是對(duì)新思想的定位。這個(gè)定位就是，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是繼馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、?三個(gè)代表?重要思想、科學(xué)發(fā)展觀之后我們黨的又一個(gè)新的指導(dǎo)思想。?八個(gè)明確?對(duì)于新思想，十九大報(bào)告提出了?八個(gè)明確?。新思想的結(jié)構(gòu)就是由這八個(gè)方面組成的。第一，明確堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)；第二，明確新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕；第三，明確中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局是?五位一體?、戰(zhàn)略布局是?四個(gè)全面?，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信；第四，明確全面深化改革總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化；第五，明確全面推進(jìn)依法治國(guó)總目標(biāo)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家；第六，明確黨在新時(shí)代的強(qiáng)軍目標(biāo)是建設(shè)一支聽(tīng)黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì)，把人民軍隊(duì)建設(shè)成為世界一流軍隊(duì)；第七，明確中國(guó)特色大國(guó)外交要推動(dòng)構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體；第八，明確中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量，提出新時(shí)代黨的建設(shè)總要求，突出政治建設(shè)在黨的建設(shè)中的重要地位。?十四條堅(jiān)持?新思想總共有?十四條堅(jiān)持?：堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)；堅(jiān)持以人民為中心；堅(jiān)持全面深化改革；堅(jiān)持新發(fā)展理念；堅(jiān)持人民當(dāng)家作主；堅(jiān)持全面依法治國(guó)；堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系；堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生；堅(jiān)持人與自然和諧共生；堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀；堅(jiān)持黨對(duì)人民軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)；堅(jiān)持?一國(guó)兩制?和推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一；堅(jiān)持推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體；堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨。以上十四條構(gòu)成了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略。?四個(gè)偉大?實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是我們的宏偉目標(biāo)，我們稱之為中國(guó)夢(mèng)，也就是偉大夢(mèng)想。我們要實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，必須進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)。十九大報(bào)告用偉大夢(mèng)想將其他三個(gè)偉大串在一起，進(jìn)行分析闡述?！獋ゴ蠖窢?zhēng)。十九大報(bào)告指出，實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，必須進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)。講到斗爭(zhēng)，不是所有的斗爭(zhēng)都是偉大的，之所以稱其為偉大斗爭(zhēng)，就是因?yàn)槲覀円獞?yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾，這些斗爭(zhēng)具有長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、艱巨性?！獋ゴ蠊こ獭Ｊ糯髨?bào)告指出，實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，必須建設(shè)偉大工程。這個(gè)偉大工程就是我們黨正在深入推進(jìn)的黨的建設(shè)新的偉大工程?！獋ゴ笫聵I(yè)。十九大報(bào)告指出，實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，必須推進(jìn)偉大事業(yè)。這個(gè)偉大事業(yè)就是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，我們只有推進(jìn)這個(gè)偉大事業(yè)，才能夠?qū)崿F(xiàn)我們的偉大夢(mèng)想。——偉大夢(mèng)想。這個(gè)就是我們剛剛說(shuō)的目標(biāo)問(wèn)題。在十八大當(dāng)選為中共中央總書(shū)記后，習(xí)近平同志率中央政治局常委全體到國(guó)家博物館參觀《復(fù)興之路》，在發(fā)表講話時(shí)提出，?實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想?。十九大報(bào)告指出，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。這句話就告訴我們，我們一是更接近了這個(gè)目標(biāo)，再一個(gè)是更有信心和能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。對(duì)于?四個(gè)偉大?應(yīng)該把它們當(dāng)作一個(gè)統(tǒng)一的整體來(lái)看待，偉大斗爭(zhēng)，偉大工程，偉大事業(yè)，偉大夢(mèng)想，緊密聯(lián)系、相互貫通、相互作用，其中起決定性作用的是黨的建設(shè)新的偉大工程。為什么說(shuō)偉大工程起決定性作用？道理也很簡(jiǎn)單，因?yàn)檗k好中國(guó)的事情，關(guān)鍵在黨。如果離開(kāi)了黨，離開(kāi)了這個(gè)偉大工程，其他三個(gè)偉大都會(huì)落空，根本不可能實(shí)現(xiàn)。?四個(gè)自信?