【文章內(nèi)容簡介】 的排列和置放位置，不可隨意亂取亂拿。正規(guī)宴會上，每一道食物、菜肴即配一套相應的餐具（刀、叉、匙），并以上菜的先后順序由外向內(nèi)排列。進餐時，應先取左右兩側(cè)最外邊的一套刀叉。每吃完一道菜，將刀叉合攏并排置于碟中，表示此道菜已用完，服務員便會主動上前撤去這套餐具。如尚未用完或暫時停頓，應將刀叉呈八字型左右分架或交叉擺在餐碟上，刀刃向內(nèi)，意思就是告訴服務員，我還沒吃完，請不要把餐具拿走。使用刀叉時，盡量不使其碰撞，以免發(fā)出大的聲音，更不可揮動刀叉與別人講話。2）.進餐的順序西餐內(nèi)容齊全的西菜一般有七八道，主要由這樣幾部分構(gòu)成：第一，飲料（果汁）、水果或冷盆，又稱開胃菜，目的就是增進食欲。第二，湯類（也即頭菜）。需用湯匙，此時一般上有黃油、面包。第三，蔬菜、冷菜或魚（也稱副菜）?？墒褂脡|盤兩側(cè)相應的刀叉。第四，主菜（肉食或熟菜）。肉食主菜一般配有熟蔬菜，此時要用刀叉分切后放餐盤內(nèi)取食。如有色拉，需要色拉匙、色拉叉等餐具。第五，餐后食物。一般為甜品（點心）、水果、冰淇淋等。最后為咖啡，喝咖啡應使用咖啡匙、長柄匙。3）.面包等可用手取食進餐時，除用刀、叉、匙取送食物外，有時還可用手取。如吃雞、龍蝦時，經(jīng)主人示意，可以用手撕著吃。吃餅干、薯片或小粒水果，可以用手取食。面包則一律手取，注意取自己左手前面的，不可取錯。取面包時，左手拿取，右手撕開，再把奶油涂上去，一小塊一小塊撕著吃。不可用面包蘸湯吃，也不可一整塊咬著吃。4）.用湯匙舀著喝湯喝湯時，切不可以湯盤就口，必須用湯匙舀著喝。姿勢就是：用左手扶著盤沿，右手用匙舀，不可端盤喝湯，不要發(fā)出吱吱的聲響，也不可頻率太快。如果湯太燙時，應待其自然降溫后再喝。5）.不可整塊肉送嘴里咬吃肉或魚的時候，要特別小心。用叉按好后，慢慢用刀切，切好后用叉子進食，千萬不可用叉子將其整個叉起來，送到嘴里去咬。這類菜盤里一般有些生菜，往往就是用于點綴和增加食欲的，吃不吃由你，不要為了面子強吃下去。6）.吃東西不要發(fā)出很大聲響吃西餐時相互交談就是很正常的現(xiàn)象，但切不可大聲喧嘩，放聲大笑，也不可抽煙，尤其在吃東西時應細嚼慢咽，嘴里不要發(fā)出很大的聲響，更不能把叉刀伸進嘴里。至于拿著刀叉作手勢在別人面前揮舞，更就是失禮和缺乏修養(yǎng)的行為。實訓課的心得體會8上了兩周的實訓課，我覺得很充實，很有意思，從中我也學到了許多以前沒有說過的知識，和老師相處了兩個星期，還真的有點舍不得老師呢。實訓課有的人覺得枯燥乏味，但同時也有的人覺得很有趣味，在以前我每次寫數(shù)的時候都寫的很隨便，覺得只要寫上了就行了，可是自從上了實訓課我知道了一切都不是那么的簡單和隨便，我也明白了，我們做什么事情不能敷衍了事，我們做什么事都要去認真對待，雖然一上課我們就是練習寫數(shù)，有些人覺得很好笑，但是我卻不以為然，我覺得很有意義，因為就這么小小的一件事，我明白了很多道理，我們總是覺得自己寫的很好，覺得不就是寫一個數(shù)嘛，至于那么難嗎？可是當老師從我們寫的數(shù)里挑出毛病的時候，我們一個個卻都啞口無言，因為我們都在驕傲，做什么事情都非常的浮躁，老師下達的命令我們只管去完成，我們之去在乎結(jié)果，然而卻忘記了體會中間的過程。在實訓課上我熟記了阿拉伯數(shù)的大小寫法，而且在后面的幾節(jié)課里我們學會了打算盤，雖然現(xiàn)在科技非常的發(fā)達，試問現(xiàn)在我們有多少人還在用算盤去算賬，有多少人都改用了計算機，現(xiàn)在大家過分去依賴高科技，使自己變的懶惰，算盤變成了計算機，人們開始不再用古老方法去算賬，而為了跟上時代的腳步改用了算盤，我們可以不用動腦，只要拿手一按答案就出來了，這樣準確率和速度都提高了，但是人們的腦子卻變的遲鈍，這一切都是為什么呢？我們應該反思，不是嗎？在實訓課上我們學會了用算盤算加減法和乘除法，我覺得好神奇，突然發(fā)現(xiàn)其實算盤真的好神奇，也開始佩服研究出這些口訣的人們，他們真的太聰明了，讓我慢慢的對他們產(chǎn)生了敬佩。但是唯一讓我最遺憾的就是我們還沒有學習用算盤算除法的時候，我們的實訓課就結(jié)束了，真的有一點點小小的遺憾，不過雖然沒有學習除法，但是我也覺得很充實?，F(xiàn)在社會我們每個人都會數(shù)錢，而且有很多人數(shù)錢數(shù)的特別快，但是我們是否能夠保證我們的手法是夠都正確呢？我想每個人都不敢去保證吧！因為我們只在乎結(jié)果，往往卻忽視了那些過程和細節(jié)帶給我們的快樂。這次的實訓課我覺得上的真的很充實，一晃眼兩周就這么過去了，真的好快?。∥疫€來不及享受的時候，課程就這么過去了，在這次的實訓課上我學到了很多從來沒有學到過的東西，而且我也明白了自己身上的不足，在今后的生活里我要改掉這些不足，使自己變的更好，細節(jié)決定成敗，所以我要從今后的笑細節(jié)一點一滴的去積累，我想就這樣一復一日，年復一年，我一定會使自己變的更好，上了實訓課，我堅信，細節(jié)決定成敗，老師，謝謝您，希望在下學期的學習中我們還能有見面！實訓課的心得體會9本人按照本學期的教學計劃安排，認真參加學習，認真進行課后復習消化，通過對《經(jīng)濟法》課程的學習，我對經(jīng)濟法有了更深的了解。以下是學習《經(jīng)濟法》后對其的一些心得體會：一、經(jīng)濟法的概念（一）經(jīng)濟法的概念：經(jīng)濟法是國家從整體經(jīng)濟發(fā)展的角度，對具有社會公共性的經(jīng)濟活動進行干預、管理和調(diào)控的法律規(guī)范的總稱。包括三方面的基本含義：經(jīng)濟法屬于法的范疇，屬于國內(nèi)法的體系，但他不同于國內(nèi)法體系中的其他法的部門。二、經(jīng)濟法的本質(zhì)經(jīng)濟法的本質(zhì)屬性：經(jīng)濟法的本質(zhì)屬性是“社會本位法”、“利益和資源分配法”和“經(jīng)濟發(fā)展法”。而這三個本質(zhì)屬性從三個方面一起共同構(gòu)建出了經(jīng)濟法的本質(zhì)。（一）經(jīng)濟法是社會本位法所謂“社會本位”不能簡單理解為“社會（公共或整體）利益本位”或者“社會責任本位”之一，它的內(nèi)涵有機地包括了后兩者，又遠比后兩個概念機械的疊加要來得深遠。一方面，“社會利益”是相對于“個人利益”和“國家利益”而獨立提出的概念，是為了調(diào)和市民社會和政治國家對立的需要而出現(xiàn)的，與個人利益和國家利益并非處于矛盾狀態(tài)。另一方面，“社會責任本位”則強調(diào)：對經(jīng)濟法主體而言，社會的存在不僅意味著主體可以得到在社會環(huán)境中進行經(jīng)濟行為的權(quán)利，還意味著它們要同時承擔起對社會負責的義務，這里的“責任”在經(jīng)濟法律制度中占有優(yōu)先的地位，已非傳統(tǒng)意義上的“行為責任”和“事后責任”。所以，“社會本位”的內(nèi)涵應主要包含以下方面：以社會整體利益為基礎(chǔ)并偏重“社會公利性”，主體權(quán)利義務的設定以其應承擔的社會責任為準則。經(jīng)濟法主體在市場經(jīng)濟環(huán)境下通過經(jīng)濟行為實現(xiàn)自己利益的同時，其合力能夠首先實現(xiàn)社會整體利益；而主體在承擔自己那份責任的同時，也有權(quán)利和義務激勵和敦促其他主體承擔自己的責任，以共同完成社會責任的合理分擔。（二）經(jīng)濟法是利益和資源分配法任何法律都必須以保障主體利益并對各種利益進行協(xié)調(diào)為基礎(chǔ)，唯有通過利益保障和協(xié)調(diào)機制才能引導和規(guī)范主體的行為，達到法律調(diào)整的目的，而經(jīng)濟法具有突出的經(jīng)濟性和政策性，因而承擔著在經(jīng)濟法主體間分配有限經(jīng)濟利益的重要職能。市場經(jīng)濟則要求政府和市場在法治環(huán)境下合理分配經(jīng)濟資源，既符合市場經(jīng)濟自發(fā)規(guī)律之理，又符合國家社會自覺調(diào)整之理，而經(jīng)濟法具有現(xiàn)代法氣息的綜合性和協(xié)調(diào)性，保障了市場之手和國家之手協(xié)同并用對稀缺經(jīng)濟資源的合理分配。因此，經(jīng)濟法本質(zhì)意義上的分配有兩方面內(nèi)涵：利益分配和資源分配。前者揭示了經(jīng)濟法通過法律所特有的利益激勵和約束機制，間接引導主體的經(jīng)濟行為，以最終實現(xiàn)經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的根本目標。后者揭示了經(jīng)濟法通過確認和規(guī)范國家在不影響市場正常發(fā)揮作用的前提下對經(jīng)濟活動的直接干預與參與，以實現(xiàn)國家和市場兩種資源配置手段的有機結(jié)合，同樣是為了保障經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。經(jīng)濟法是承擔起規(guī)范國家和社會對利益和資源進行有意識分配職能的重要法律部門，相對于傳統(tǒng)部門法而言，經(jīng)濟法是增量利益生產(chǎn)和分配法。（三）經(jīng)濟法是經(jīng)濟發(fā)展法經(jīng)濟法具有經(jīng)濟性的突出外在特征，因此其本質(zhì)屬性自然也具有相應的經(jīng)濟內(nèi)涵。所以，確定經(jīng)濟法的本質(zhì)為“經(jīng)濟發(fā)展法”，這種發(fā)展是社會整體財富和總體可利用資源的增長，但又不是單純的、摒棄代際利益、生態(tài)利益的經(jīng)濟發(fā)展法，是在穩(wěn)定中求發(fā)展，在發(fā)展中求穩(wěn)定的辯證的邏輯統(tǒng)一，是對可持續(xù)發(fā)展理念內(nèi)涵的進一步深化。三、經(jīng)濟法的調(diào)整對象經(jīng)濟法具有自己獨立的調(diào)整對象。經(jīng)濟法的調(diào)整對象是指經(jīng)濟法所干預、管理和調(diào)控的具有社會公共性的經(jīng)濟關(guān)系，不是一切經(jīng)濟關(guān)系，更不是經(jīng)濟關(guān)系以外的其他社會關(guān)系。財務贈予關(guān)系、財產(chǎn)繼承關(guān)系等雖然是經(jīng)濟關(guān)系，但不歸屬經(jīng)濟法調(diào)節(jié)對象的范圍；經(jīng)濟法令關(guān)系、個人生命關(guān)系等不是經(jīng)濟關(guān)系，更不歸屬經(jīng)濟法調(diào)節(jié)對象的范圍。四、經(jīng)濟法的地位經(jīng)濟法是獨立的法的部門，因為他的調(diào)整對象有特定的范圍，他只調(diào)整在國家協(xié)調(diào)本國經(jīng)濟運行過程中發(fā)生的經(jīng)濟關(guān)系，而且其調(diào)整對象同其他部門法的調(diào)整對象是可以分開的。經(jīng)濟法是一個重要的法的部門，它所具有的重大作用主要表現(xiàn)在以下幾個方面：（一）堅持以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展；（二）引導、推進和保障社會主義市場經(jīng)濟體制的建立和完善；（三）擴大對外經(jīng)濟技術(shù)交流和合作；（四）保證國民經(jīng)濟持續(xù)、快速、健康的發(fā)展。五、經(jīng)濟法的基本原則經(jīng)濟法作為一個新興的法律部門，以社會（公共）利益為本位，是任意性規(guī)范與強行性規(guī)范的統(tǒng)一體，經(jīng)濟法價值理念的基礎(chǔ)，在于公私法在深層次上的相互滲透和交融，在于法的時代精神對傳統(tǒng)法律價值理念的革新。所以，經(jīng)濟法的價值核心是自由和秩序、效益和公平之間的一種和諧狀態(tài)，其基本理念是站在社會本位的高度追求對國家、經(jīng)濟和社會的平衡協(xié)調(diào)。為實現(xiàn)以人的最終全面發(fā)展為核心的社會經(jīng)濟持續(xù)性發(fā)展。經(jīng)濟法應具備以下基本原則：營造平衡和諧經(jīng)濟環(huán)境原則、合理分配經(jīng)濟資源原則和實現(xiàn)經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展原則。三大原則并非互不干涉、獨立適用，而是互為條件、相互依存。六、經(jīng)濟法的體系經(jīng)濟法經(jīng)過長時期的發(fā)展，已經(jīng)形成了一個多層次。門類齊全的經(jīng)濟法部門組成的有機聯(lián)系的統(tǒng)一整體。通常認為經(jīng)濟法的體系應采取如下的結(jié)構(gòu)：企業(yè)組織管理法市場管理法宏觀調(diào)控法社會保障法企業(yè)組織管理法：企業(yè)組織管理法是調(diào)節(jié)在企業(yè)內(nèi)部設立、變更、終止過程當中發(fā)生的經(jīng)濟辦理關(guān)系和企業(yè)內(nèi)部辦理過程當中發(fā)生的經(jīng)濟關(guān)系的法令規(guī)范的總稱。市場管理法：市場管理法是調(diào)解在市場管理過程中發(fā)生的經(jīng)濟關(guān)系的法令規(guī)范的總稱。宏觀調(diào)控法：宏觀調(diào)控法是調(diào)解在宏觀調(diào)控過程中發(fā)生的經(jīng)濟關(guān)系的法令規(guī)范的總稱。社會保障法：社會保障法是調(diào)解在社會保障過程當中發(fā)生的經(jīng)濟關(guān)系的法令規(guī)范的總稱。其主要內(nèi)容包括市場管理和宏觀調(diào)控兩大部分。市場管理法究其本質(zhì)是國家權(quán)力對市場交易活動的依法適度干預，而其根源則是市場失靈。它的宗旨在于重現(xiàn)和復制公平的市場交易活動，自由競爭是市場經(jīng)濟的根本屬性、主要優(yōu)點和發(fā)展動力，要發(fā)展市場經(jīng)濟必須促進和維系市場自由競爭，而要實現(xiàn)這一點，最根本的在于賦予和保障市場自由競爭權(quán)，作為市場管理法核心和基礎(chǔ)的市場競爭法很好的承擔了這一職能，它的建立旨在維護公平的市場競爭，通過禁止不正當?shù)母偁幮袨楹拖拗聘偁幮袨椋瑸樯鐣髦黧w創(chuàng)造一個良好的競爭環(huán)境，提供給大家公平競爭的機會，在全社會實現(xiàn)競爭民主。宏觀調(diào)控法其本質(zhì)是國家通過經(jīng)濟政策間接影響市場主體經(jīng)濟行為的法律手段，和市場管理法不同的是他的干預是間接的，他主要通過一些諸如貨幣政策、財政稅收政策等經(jīng)濟性的政策來影響市場主體的具體經(jīng)濟行為選擇。市場經(jīng)濟不是放任自流的無政府主義經(jīng)濟，宏觀調(diào)控可以校正市場經(jīng)濟的發(fā)展方向，協(xié)調(diào)市場經(jīng)濟的總體平衡，調(diào)節(jié)市場經(jīng)濟的發(fā)展態(tài)勢，維護市場經(jīng)濟的宏觀秩序，抑制市場主體的貧富差距，促進社會