【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 可靠的保證。無(wú)論采取什么樣的壟斷形式，資本主義都不可能改變資本對(duì)剩余價(jià)值的貪婪，都不可能消除生產(chǎn)資料資本家私人占有制及其對(duì)生產(chǎn)力無(wú)限發(fā)展趨勢(shì)的限制。正如馬克思所說(shuō)，“資本主義生產(chǎn)的真正限制是資本本身”。所以，當(dāng)代資本主義的新變化并沒(méi)有改變和否定馬克思主義“兩個(gè)必然”的真理性。、社會(huì)主義戰(zhàn)勝資本主義是一個(gè)長(zhǎng)期、曲折的歷史過(guò)程在當(dāng)代，社會(huì)主義具有旺盛的生命力，資本主義所能容納的全部生產(chǎn)力也未發(fā)揮窮盡，因而還未發(fā)展到它的極限。沒(méi)有發(fā)展到極限并不等于沒(méi)有極限。生產(chǎn)資料資本家占有制從根本上規(guī)定了資本主義發(fā)展的極限，資本主義世界體系的內(nèi)在矛盾，即資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)、發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家、資本主義制度和社會(huì)主義制度的矛盾規(guī)定了資本主義發(fā)展的空間。由于資本本身的生存和發(fā)展建筑在無(wú)限推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展和無(wú)限追逐剩余價(jià)值的矛盾之上，或者說(shuō)，資本本身就是這一矛盾的生成和展開(kāi)，所以，一旦生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段，一旦資本擴(kuò)張?jiān)谑澜绶秶鷥?nèi)達(dá)到“飽和”狀態(tài)，資本主義的發(fā)展就到了它的極限。資本在空間擴(kuò)張的極限就是作為一種“世界性的制度”的資本主義滅亡的時(shí)間。同時(shí)，社會(huì)主義要真正成為一種“世界性的制度”也只有在新的世界體系中才能確立。社會(huì)主義代替資本主義是一個(gè)世界歷史進(jìn)程，“兩個(gè)必然”的全面實(shí)現(xiàn)是世界性的。關(guān)鍵問(wèn)題是，不能把資本主義看成是社會(huì)發(fā)展的終極形態(tài)，變暫時(shí)的相對(duì)穩(wěn)定為永恒的絕對(duì)形式，不能把社會(huì)主義暫時(shí)的挫折看成是永久的失敗，變運(yùn)動(dòng)中的曲折為運(yùn)動(dòng)的終結(jié)。從人類總體歷史進(jìn)程看，社會(huì)主義代替資本主義的歷史進(jìn)程才剛剛開(kāi)始。正如鄧小平所說(shuō)：“封建社會(huì)代替奴隸社會(huì)，資本主義代替封建主義，社會(huì)主義經(jīng)歷了一個(gè)長(zhǎng)過(guò)程發(fā)展后必然代替資本主義。這是社會(huì)歷史發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢(shì)，但道路是曲折的三、總結(jié)當(dāng)代資本主義的發(fā)展有了新的變化、新的特點(diǎn)，同時(shí)又不可避免地帶有著它本身固有的問(wèn)題、矛盾的發(fā)展趨勢(shì)。當(dāng)代資本主義的新變化并沒(méi)有否定“兩個(gè)必然”理論。馬克思主義在分析資本主義基本矛盾的基礎(chǔ)上，提出了資本主義必然滅亡、社會(huì)主義必然代替資本主義，這是就歷史發(fā)展的總趨勢(shì)而言的。至于這一“代替”如何實(shí)現(xiàn)、在多長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)，他們則認(rèn)為無(wú)論哪一個(gè)社會(huì)形態(tài)，在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來(lái)以前，是決不會(huì)滅亡的；而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系，在它的物質(zhì)存在條件在舊社會(huì)的胎胞里成熟以前，是決不會(huì)出現(xiàn)的。必須按照馬克思主義唯物辯證法和歷史唯物論，用發(fā)展變化的觀點(diǎn)將資本主義走向滅亡的歷史“必然性”與歷史演進(jìn)過(guò)程的“長(zhǎng)期性”統(tǒng)一起來(lái)，將資本主義的“腐朽性”與它繼續(xù)發(fā)展的“可能性”統(tǒng)一起來(lái)，將歷史發(fā)展進(jìn)程的“階段性”與歷史結(jié)局的“指向性”統(tǒng)一起來(lái)，既堅(jiān)信社會(huì)主義取代資本主義的必然性，又要看到這一過(guò)程的長(zhǎng)期性、曲折性和復(fù)雜性。總而言之，無(wú)論資本主義世界怎樣變化，萬(wàn)變不離其宗，我們絲毫不會(huì)懷疑“兩個(gè)必然”的必然性，也絲毫不會(huì)放棄共產(chǎn)主義的理想，無(wú)產(chǎn)者在這個(gè)革命中失去的只是鎖鏈。他們獲得的將是整個(gè)世界。第四篇：大討論提綱子洲采油廠職工“解放思想大討論”活動(dòng)實(shí)施方案為了認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神，落實(shí)我廠各項(xiàng)工作，引導(dǎo)干部職工進(jìn)一步解放思想、統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，認(rèn)清發(fā)展形勢(shì)，理清發(fā)展思路，強(qiáng)化組織紀(jì)律和勞動(dòng)紀(jì)律，提升工作創(chuàng)新能力，廠黨委決定開(kāi)展職工解放思想大討論活動(dòng)，特制定如下實(shí)施方案：一、活動(dòng)主題：愛(ài)廠如家，崗位奉獻(xiàn)。二、指導(dǎo)思想：以深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神為指導(dǎo)，以實(shí)現(xiàn)采油廠科學(xué)發(fā)展為根本，以解放思想、凝神聚力、促進(jìn)工作為立足點(diǎn)和落腳點(diǎn)，著力解決影響我廠發(fā)展的思想信念、紀(jì)律作風(fēng)、發(fā)展思路、措施方法和體制機(jī)制等方面存在的突出問(wèn)題，最大限度地調(diào)動(dòng)全廠干部職工“愛(ài)廠如家，崗位奉獻(xiàn)”的工作熱情和敬業(yè)、務(wù)實(shí)、勤懇的工作態(tài)度，實(shí)現(xiàn)我廠生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)持續(xù)健康發(fā)展。三、基本原則：討論要從思想情緒、生活小事、工作細(xì)節(jié)等方面入手，剖析職工與廠俱損俱榮的關(guān)系，培育“感恩延長(zhǎng)、崗位奉獻(xiàn)”的真摯感情。堅(jiān)持理論學(xué)習(xí)，立足自我教育，先學(xué)習(xí)、后討論，消化上級(jí)精神，通過(guò)學(xué)習(xí)討論得到行動(dòng)上的自覺(jué)；堅(jiān)持實(shí)事求是，認(rèn)真查擺思想上存在的陳舊觀念，摒棄不良習(xí)氣，實(shí)現(xiàn)自我約束；堅(jiān)持重點(diǎn)突出，分類指導(dǎo)，有的放矢，把解放思想落實(shí)到解決影響我廠發(fā)展的突出問(wèn)題上；堅(jiān)持群眾路線，廣泛征求意見(jiàn)，可以揭短，允許表達(dá)合理訴求，鼓勵(lì)職工的“金點(diǎn)子”建言獻(xiàn)策熱情，拓展大討論活動(dòng)的廣度和深度。四、目標(biāo)要求：著力加強(qiáng)“五個(gè)結(jié)合”，推動(dòng)“五個(gè)創(chuàng)新”，形成“五個(gè)帶頭”，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)提高”?！拔鍌€(gè)結(jié)合”：即與學(xué)習(xí)貫徹十八大精神相結(jié)合，在落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺(jué)性和堅(jiān)定性上有新進(jìn)步；與廠情相結(jié)合，在工作創(chuàng)新上取得新突破；與自身實(shí)際相結(jié)合，努力破除各種思想障礙和不良作風(fēng)，在個(gè)人素質(zhì)提升上有新提高；與教育、引導(dǎo)廣大干部職工相結(jié)合，在樹立信心、增強(qiáng)執(zhí)行力上增添新動(dòng)力；與解決問(wèn)題相結(jié)合，在破解我廠發(fā)展瓶頸上有新思路； “五個(gè)創(chuàng)新”：即創(chuàng)新行為規(guī)范，創(chuàng)新工作作風(fēng)，創(chuàng)新工作動(dòng)力，創(chuàng)新工作思路，創(chuàng)新崗位標(biāo)準(zhǔn)?！拔鍌€(gè)帶頭”：即帶頭以廠為家，帶頭崗位奉獻(xiàn)，帶頭謀劃科學(xué)發(fā)展，帶頭促進(jìn)企業(yè)和諧，帶頭提高廣大職工的幸福指數(shù)?！皟蓚€(gè)提高”：即通過(guò)大討論，使領(lǐng)導(dǎo)干部在增強(qiáng)責(zé)任心、增強(qiáng)執(zhí)行力上有新提高，使職工在發(fā)揮積極性、爭(zhēng)當(dāng)主人翁上有新提高。五、討論提綱及主要內(nèi)容：解放思想大討論要圍繞解決制約我廠發(fā)展的突出問(wèn)題展開(kāi)。解決憂患意識(shí)不強(qiáng)的問(wèn)題。有沒(méi)有盲目自滿和自我感覺(jué)良好的思想？是否有不進(jìn)則后、小進(jìn)即退的憂患意識(shí)？解決進(jìn)取意識(shí)不強(qiáng)的問(wèn)題。工作是否得過(guò)且過(guò)，做一天和尚撞一天鐘，甚