【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 力和動(dòng)機(jī)之外，還需要堅(jiān)持，遇到挫折也絕不放棄的堅(jiān)持，而樂觀的解釋風(fēng)格是堅(jiān)持的靈魂。成功的解釋風(fēng)格理論認(rèn)為，要篩選出能在有挑戰(zhàn)性的工作上獲得成功的人，要考慮三個(gè)方面：能力、動(dòng)機(jī)、樂觀。這三者決定了成敗。塞利格曼在書中舉了保險(xiǎn)業(yè)務(wù)員的例子，他認(rèn)為，保險(xiǎn)業(yè)務(wù)員比其他職業(yè)需要更多的樂觀，因?yàn)榧词故亲顑?yōu)秀的業(yè)務(wù)員，每天也會(huì)遭到很多的拒絕，但悲觀與樂觀的人對(duì)于這些拒絕卻有著不同的解釋風(fēng)格，這種不同的解釋風(fēng)格對(duì)他們的職業(yè)生涯產(chǎn)生了巨大的影響。業(yè)績(jī)好的業(yè)務(wù)員的樂觀分?jǐn)?shù)比業(yè)績(jī)不好的人高很多。在測(cè)驗(yàn)中，最樂觀地業(yè)務(wù)員，最初兩年的銷售業(yè)績(jī)比悲觀的業(yè)務(wù)員好37%；前10%的樂觀銷售員的業(yè)績(jī)比后10%的悲觀銷售員的業(yè)績(jī)多了88%。既然悲觀有這么多的壞處，那么為什么人類的進(jìn)化會(huì)允許悲觀和抑郁癥的存在呢？泰格在他那本《樂觀：希望的生物學(xué)》中提出，人類在進(jìn)化中生存下來是因?yàn)槿祟悓?duì)真實(shí)世界有著樂觀的幻覺。相信現(xiàn)實(shí)會(huì)變得比它原來更好的希望驅(qū)使著人類去超越自己，去發(fā)揮潛能。那么，悲觀的作用是什么？或許它可以校正我們的一些錯(cuò)誤，使我們能夠正確地認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)。但這是一個(gè)令人不安的想法，抑郁的人看世界竟然比不抑郁的人更真實(shí)、更準(zhǔn)確，這暗示著不抑郁的人看世界是扭曲的。悲觀可以幫助我們認(rèn)清事情的真相，在生活的某些層面，樂觀是不切實(shí)際的。在我們跌倒、失敗時(shí)，用玫瑰色的眼鏡來看事情會(huì)讓我們好過些，但這并不能改變現(xiàn)實(shí)。有的時(shí)候我們要承認(rèn)我們輸了，轉(zhuǎn)變我們努力的方向，而不是找理由緊抓著不放。在這些悲觀時(shí)段里，我們可以看出悲觀在我們生命中也有重要的作用。輕度的悲觀使我們?cè)谧鍪轮叭?，不?huì)做出愚蠢的決定；樂觀使我們的生活有夢(mèng)想、有計(jì)劃、有未來。進(jìn)化厲害的地方就在于它利用樂觀和悲觀之間的動(dòng)態(tài)平衡來互相牽制、互相校正。我們可以學(xué)習(xí)在大部分時(shí)間里選擇樂觀，但是在必要時(shí)也可以利用悲觀。塞利格曼認(rèn)為樂觀的另一個(gè)好處是樂觀可以促進(jìn)好成績(jī)。在教室中、在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上，聰明的人不一定就是成功的。成功屬于足夠聰明又樂觀的人。那么這個(gè)預(yù)測(cè)正確嗎？當(dāng)孩子在學(xué)校表現(xiàn)不好時(shí)，老師或家長(zhǎng)很容易做出錯(cuò)誤的判斷，認(rèn)為這個(gè)孩子不夠聰明，甚至是愚笨的。更糟的是，如果家長(zhǎng)認(rèn)為愚笨或是不夠聰明是他成績(jī)不好的原因的話，你的孩子會(huì)把你的想法納入他對(duì)自己的看法中去，他的解釋會(huì)變?cè)阶冊(cè)皆?，而他的壞成?jī)慢慢就變成了習(xí)慣。兒童的抑郁癥和低成就感主要有兩個(gè)原因：悲觀的解釋風(fēng)格、不幸的遭遇。悲觀的解釋風(fēng)格對(duì)兒童是不利的，他會(huì)讓兒童陷入到悲觀與抑郁中不可自拔。而降臨到孩子身上的不幸越多，他就越抑郁。樂觀的孩子比悲觀的孩子更能去抵擋不幸的遭遇，人緣好的孩子的抵抗能力比人際關(guān)系不好的孩子要強(qiáng)。父母離異或經(jīng)常吵架時(shí)最容易引發(fā)兒童抑郁癥的事件，而許多不幸的遭遇會(huì)連續(xù)發(fā)生在離婚家庭孩子的身上。在過去的100年來，能力和才能一直被認(rèn)為是學(xué)業(yè)成功的關(guān)鍵。但這些所謂的才能并沒有一個(gè)準(zhǔn)確的測(cè)量方法，它也不是預(yù)測(cè)未來成功與否的好指標(biāo)，這種傳統(tǒng)觀點(diǎn)根本就是錯(cuò)的。失去樂觀，傳統(tǒng)意義的聰明才智對(duì)成功沒有什么意義。塞利格曼還歸納出體育運(yùn)動(dòng)的預(yù)測(cè)有三種基本方式：第一，如果其他因素不變，有樂觀解釋風(fēng)格的運(yùn)動(dòng)員更可能贏。這是因?yàn)樗麜?huì)努力去嘗試，特別是失敗之后或?qū)κ趾軓?qiáng)勁時(shí)，他會(huì)更努力。第二，對(duì)于團(tuán)隊(duì)也是一樣。整個(gè)團(tuán)隊(duì)越樂觀，就越可能贏。第三，更另人興奮的是，如果運(yùn)動(dòng)員的解釋風(fēng)格從悲觀轉(zhuǎn)為樂觀，他也更可能贏，尤其是在有壓力的情況下。塞利格曼認(rèn)為一群個(gè)體所組成的團(tuán)隊(duì)也有自己的解釋風(fēng)格，他通過研究對(duì)職業(yè)棒球中大都會(huì)隊(duì)和紅雀隊(duì)的研究得出樂觀的球隊(duì)在比賽中發(fā)揮穩(wěn)定，且比有悲觀解釋風(fēng)格的隊(duì)要表現(xiàn)的好，為了再次驗(yàn)證這個(gè)結(jié)論塞利格曼又對(duì)職業(yè)籃球和伯克利的游泳隊(duì)進(jìn)行研究，結(jié)果這些實(shí)驗(yàn)都證明了解釋風(fēng)格不僅可以預(yù)測(cè)個(gè)人的成敗，還可以預(yù)測(cè)整個(gè)團(tuán)隊(duì)的比賽結(jié)果，樂觀的隊(duì)員在壓力下表現(xiàn)得更好，使他們更努力地去嘗試，使他們立刻從失敗中站起來。因此塞利格曼提出了教練必須知道的事，他認(rèn)為樂觀告訴你什么時(shí)候去用什么樣的運(yùn)動(dòng)員。如果是一個(gè)接力賽，你有一個(gè)跑的很快的運(yùn)動(dòng)員，但他是一個(gè)悲觀者，而且剛輸?shù)袅怂膫€(gè)人項(xiàng)目，在這種情況下，換掉他。只有在他剛剛獲勝的情況下，才應(yīng)啟用悲觀者。我們可以將悲觀者訓(xùn)練變成樂觀者。塞利格曼就為什么樂觀者更健康這個(gè)問題給出了自己的解釋？他認(rèn)為，樂觀者可以抗拒無助，當(dāng)他們失敗時(shí)，他們不容易變得抑郁，也不會(huì)輕易放棄。而無助經(jīng)驗(yàn)越少，免疫系統(tǒng)越強(qiáng)健。所以樂觀影響健康的第一個(gè)方式就是防止無助的發(fā)生，進(jìn)而使免疫系統(tǒng)強(qiáng)健有力。樂觀增進(jìn)健康的第二個(gè)方式是使你維持良好的健康習(xí)慣，有病及時(shí)尋病問藥。樂觀促進(jìn)健康的第三個(gè)方式是減少壞事件發(fā)生的次數(shù)。樂觀可以促進(jìn)健康的最后一個(gè)原因在于社會(huì)支持。塞利格曼還通過分析候選人的演講風(fēng)格，成功的預(yù)測(cè)了美國(guó)的大選。其實(shí)，樂觀者的生活和悲觀者的是一樣的，其間也會(huì)有挫折或者不如意的事情發(fā)生，只是樂觀者比悲觀者處理的更為合理。樂觀者即使是收到了打擊，也能夠很快的復(fù)原，這使得他們?cè)谑聵I(yè)上、學(xué)業(yè)上、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上能夠有更加出色的表現(xiàn)。而悲觀者則不同，即使是生活如他的意，他還是會(huì)為未來不可預(yù)知的災(zāi)難而憂心。知道了這一點(diǎn)以后，我們就可以明確我們要改進(jìn)的方向，我們要通過學(xué)習(xí)來變的樂觀，我們要學(xué)會(huì)在遭遇挫折和失敗時(shí)如何與自己對(duì)話，我們要學(xué)會(huì)如何在受到打擊的時(shí)候從更具鼓勵(lì)性的角度來考慮挫折和困境。而具體的做法就是在《活出最樂觀的自己》一書當(dāng)中介紹的樂活人生的ABCDE這一方法，在原書中，這種方法已經(jīng)講述的非常淺顯易懂，在這里我就不再一一講述了。以上都是我在《活出最樂觀的自己》一書當(dāng)中學(xué)到的寶貴知識(shí)還有變的樂觀的方法等等。另外，在讀這本優(yōu)秀的著作的同時(shí)，我還有一些別的思考：前不久，網(wǎng)上炒得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的一個(gè)問題。央視記者問諾貝爾獎(jiǎng)獲得者莫言：“你幸福嗎”時(shí)，莫言干脆地回答說“我不知道，我從來不考慮這個(gè)問題”。這是因?yàn)?，在他看來，“幸?！本褪鞘裁炊疾幌?，一切都放下，身體健康，精神沒有什么壓力?！拔椰F(xiàn)在壓力很大，憂慮重重，能幸福么？”莫言說，“我要說不幸福，那也太裝了吧。剛得諾貝爾獎(jiǎng)能說不幸福嗎？”這是莫言的問答，他也道出了我們?cè)S多百姓的心聲，大家都生活在一個(gè)有壓力的時(shí)代。莫言是一個(gè)地道的農(nóng)民的孩子，他身上有著我們這個(gè)苦難民難所留下歷史的痕跡，我們?cè)S多人都背負(fù)這這個(gè)歷史的烙印生活著。首先是為什么明明大多數(shù)的人都是渴望成為一個(gè)樂觀的人的，還會(huì)有那么多的悲觀者，甚至是抑郁癥患者呢？我想，這是因?yàn)?，我們的社?huì)如今物質(zhì)發(fā)展的速度太快，而對(duì)人們的心理素質(zhì)的提高卻不夠重視所造成的。這造成了在社會(huì)迅速發(fā)展，貧富差距加大的今天，很多人由于無力或者無法獲得與他人一樣甚至比他人更加舒適的生活而加深了自己無助感，這就使得人們?cè)诿媾R現(xiàn)實(shí)