【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 2）大學(xué)生村官的事跡對(duì)你實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的啟示有哪些？（4分）：材料1 國(guó)家主席習(xí)近平此次訪美，我國(guó)有15家企業(yè)代表隨行，互聯(lián)網(wǎng)三巨頭BAT（百度、阿里巴巴、騰訊）首次齊聚隨行。相較2014年，習(xí)近平出訪歐洲，隨行企業(yè)涵蓋汽車、金融、能源、醫(yī)藥、科技等領(lǐng)域，其中沒(méi)有BAT的身影。這個(gè)變化自然引發(fā)關(guān)注。國(guó)家主席習(xí)近平23日在西雅圖微軟公司總部會(huì)見(jiàn)出席中美互聯(lián)網(wǎng)論壇雙方主要代表時(shí)發(fā)表講話。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，當(dāng)今時(shí)代，社會(huì)信息化迅速發(fā)展。從老百姓衣食住行到國(guó)家重要基礎(chǔ)設(shè)施安全，互聯(lián)網(wǎng)無(wú)處不在?；ヂ?lián)網(wǎng)給中國(guó)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)了更大的想象空間?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”已被寫入今年的政府工作報(bào)告，移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)等與現(xiàn)代制造業(yè)結(jié)合，加之“大眾創(chuàng)業(yè)，萬(wàn)眾創(chuàng)新”理念的深入人心，催生了一大波新創(chuàng)意、新產(chǎn)品。而這，不僅促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)、就業(yè)，更能夠惠及百姓的日常生活。一個(gè)安全、穩(wěn)定、繁榮的網(wǎng)絡(luò)空間，對(duì)一國(guó)乃至世界和平與發(fā)展越來(lái)越具有重大意義。如何治理互聯(lián)網(wǎng)、用好互聯(lián)網(wǎng)是各國(guó)都關(guān)注、研究、投入的大問(wèn)題。沒(méi)有人能置身事外。摘自環(huán)球網(wǎng)2015年9月25日材料2 我們?cè)竿婪郊由顚?duì)彼此戰(zhàn)略走向、發(fā)展道路的了解，多一些理解、少一些隔閡，多一些信任、少一些猜忌，防止戰(zhàn)略誤解誤判。我們要堅(jiān)持以事實(shí)為依據(jù)，防止三人成虎，也不疑鄰盜斧，不能戴著有色眼鏡觀察對(duì)方。世界上本無(wú)“修昔底德陷阱”，但大國(guó)之間一再發(fā)生戰(zhàn)略誤判，就可能自己給自己造成“修昔底德陷阱”。摘編自《習(xí)近平在西雅圖演講》2015年9月22日材料3 “修昔底德陷阱”說(shuō)法源自古希臘著名歷史學(xué)家修昔底德的觀點(diǎn)，這位歷史學(xué)家認(rèn)為，當(dāng)一個(gè)崛起的大國(guó)與既有的統(tǒng)治霸主競(jìng)爭(zhēng)時(shí)，雙方面臨的危險(xiǎn)正如公元前5世紀(jì)希臘人和19世紀(jì)末德國(guó)人面臨的情況一樣。這種挑戰(zhàn)多數(shù)以戰(zhàn)爭(zhēng)告終。公元前5世紀(jì)，雅典的成就急劇崛起震驚了陸地霸主斯巴達(dá)。雙方之間的威脅和反威脅引發(fā)競(jìng)爭(zhēng)，長(zhǎng)達(dá)30年的戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，兩國(guó)均遭毀滅。修昔底德總結(jié)說(shuō)，“使得戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)可避免的原因是雅典日益壯大的力量，還有這種力量在斯巴達(dá)造成的恐懼”“修昔底德陷阱”翻譯成當(dāng)代語(yǔ)言就是：一個(gè)新崛起的大國(guó)必然要挑戰(zhàn)現(xiàn)存大國(guó)，而現(xiàn)存大國(guó)也必然來(lái)回應(yīng)這種威脅，這樣戰(zhàn)爭(zhēng)變得不可避免。摘編自《世界郵報(bào)》請(qǐng)回答：（1）材料1反映了當(dāng)今綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的什么特點(diǎn)？（5分）（2）結(jié)合材料2和材料3，說(shuō)明為什么中美之間可以避免“修昔底德陷阱”（5分）第三篇：2013考研政治 必考預(yù)測(cè)2013考研政治 必考熱點(diǎn)問(wèn)題預(yù)測(cè)“十八大”報(bào)告——絕對(duì)命題點(diǎn)，必定會(huì)命制題目?！笆舜蟆睂⒂?012年10月召開(kāi)?！笆叽蟆焙?，考研政治的第二部分“毛澤東思想、鄧小平理論和?三個(gè)代表?重要思想概論”更名為“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”，其重要性可見(jiàn)一斑?！P(guān)鍵詞“經(jīng)濟(jì)”——轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式——建立資源節(jié)約型環(huán)境友好型社會(huì)就是要?jiǎng)?chuàng)新，毛中特第八章第四節(jié)促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展以及第十一章加快以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)是重點(diǎn)?！独碚摕狳c(diǎn)面對(duì)面》——2010年這本書叫《七個(gè)怎么看》2011年叫《八個(gè)怎么辦》，今年書名為《辯證看 務(wù)實(shí)辦》。從09年開(kāi)始有兩年的材料來(lái)自本書，最近三年的分析題都有出自本書的題目。4.《紀(jì)念延安文藝座談會(huì)上的講話》70周年——這個(gè)考點(diǎn)也是必考考點(diǎn)，最少考兩分，可結(jié)合毛中特第十章建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化來(lái)考。還有雷鋒精神，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系民族精神的組成部分，會(huì)結(jié)合思修來(lái)考。——1992年鄧小平南方談話20周年，也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)確立20年，有可能命制分析題，結(jié)合毛中特第八章中的“兩個(gè)宣言書”“發(fā)展才是硬道理”“三個(gè)有利于的標(biāo)準(zhǔn)”。——中國(guó)首次實(shí)現(xiàn)載人手控交會(huì)對(duì)接?？紩r(shí)政或者考背景。背景就是科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，或提高自主創(chuàng)新能力，建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家。“創(chuàng)新”勢(shì)在必“考”!——兩岸關(guān)系：“九二共識(shí)”“一國(guó)兩制”，可結(jié)合毛中特第十二章祖國(guó)完全統(tǒng)一構(gòu)想來(lái)考。2013考研政治精選預(yù)測(cè)試題一、單項(xiàng)選擇題：() ， 和方向的是()，凝聚和統(tǒng)一社會(huì)各階層、各利益群體思想的有力武器，維系社會(huì)團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶，推動(dòng)社會(huì)全面發(fā)展的精神動(dòng)力是()() ，我國(guó)國(guó)家文化軟實(shí)力的核心內(nèi)容是()二、多項(xiàng)選擇題1.“現(xiàn)實(shí)是此岸，理想是彼岸。中間隔著湍急的河流，行動(dòng)則是架在川上的橋梁。”下列對(duì)這句話的說(shuō)明中，正確的是()，勇于實(shí)踐，艱苦奮斗是實(shí)現(xiàn)理想的根本途徑，理想是理想，二者沒(méi)有統(tǒng)一性，最根本的是他有著正確的理想信念和世界觀人生觀價(jià)值觀，有著共產(chǎn)黨人的堅(jiān)定信仰和崇高追求。楊善洲同志之所以能夠一輩子忠于黨的事業(yè)、一輩子全心全意為群眾謀利益，關(guān)鍵是在于他堅(jiān)持、堅(jiān)守，對(duì)認(rèn)準(zhǔn)了的奮斗目標(biāo)能夠咬定青山、不離不棄，一以貫之、持之以恒，終生踐行共產(chǎn)黨人的莊嚴(yán)承諾，恪守人民公仆的精神,楊善洲老人的事跡給我們的啟示有()，理想、信念和信仰可以轉(zhuǎn)化為一種力量，堅(jiān)定的信念是實(shí)現(xiàn)理想的重要條件，關(guān)鍵看他為社會(huì)貢獻(xiàn)了什么，在杭州濱江區(qū)的一住宅小區(qū)，一個(gè)2歲女童突然從10樓墜落，在樓下的吳菊萍奮不顧身地沖過(guò)去用雙手接住了孩子，目前小女孩已經(jīng)好轉(zhuǎn)，救人女業(yè)主吳菊萍，其手臂骨折，受傷較重，被網(wǎng)友稱為“最美媽媽”。2011年9月20日，在第三屆全國(guó)道德模范評(píng)選中榮獲全國(guó)見(jiàn)義勇為模范稱號(hào)。吳菊萍事跡告訴我們()A.“仁愛(ài)”是中華民族傳統(tǒng)美德，眾人相幫，是中華民族傳統(tǒng)美德，3次跳入滿是污水的電纜溝進(jìn)行搶修，前后折騰了近一個(gè)小時(shí)，終于排除故障，恢復(fù)供電。7月21日，熱心網(wǎng)友發(fā)出《彪悍“搶修哥”裸身跳臭水溝修電纜，有圖有真相》的帖子，“搶修哥”不怕臟、不怕累的舉動(dòng)感動(dòng)眾多網(wǎng)友?！皳屝薷纭斌w現(xiàn)了社會(huì)主義職業(yè)道德是()三、分析題閱讀材料回答問(wèn)題材料1偉大時(shí)代需要崇高精神的支撐，偉大事業(yè)需要榜樣力量的引領(lǐng)。道德模范是群眾推選出來(lái)的身邊榜樣，在他們身上集中體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)，集中表達(dá)了人民群眾的道德追求，集中反映了社會(huì)進(jìn)步的時(shí)代精神。一個(gè)典型就是一面旗幟，一個(gè)模范就是一座豐碑，他們是推進(jìn)公民道德建設(shè)最有說(shuō)服力、最有影響力的鮮活教材。要深入開(kāi)展學(xué)習(xí)宣傳道德模范活動(dòng)，使他們的先進(jìn)事跡廣泛傳播、讓他們的崇高精神廣為弘揚(yáng)，轉(zhuǎn)化成全社會(huì)道德建設(shè)的共同財(cái)富和形成良好文明風(fēng)尚的自覺(jué)行動(dòng)?！幾岳铋L(zhǎng)春在全國(guó)道德模范座談會(huì)上講話材料2楊善洲同志之所以成為共產(chǎn)黨員的楷模，最根本的是他有著正確的理想信念和世界觀人生觀價(jià)值觀，有著共產(chǎn)黨人的堅(jiān)定信仰和崇高追求。楊善洲同志之所以能夠一輩子忠于黨的事業(yè)、一輩子全心全意為群眾謀利益，關(guān)鍵是在于他堅(jiān)持、堅(jiān)守，對(duì)認(rèn)