【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 力量，使文章兼具節(jié)奏感和音韻美。◆透過(guò)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史，我們更加懂得與大自然相處，在自然中生活，我們培養(yǎng)了一種韌勁。我們懂得利用自然求得安穩(wěn)，我們知道追求自然提升境界，我們更明白在災(zāi)難后我們會(huì)一如既往，我們更清楚人與自然是永恒的主題。在自然中生活，我們變得淡然。在自然中生活，我們變得睿智。在自然中生活，我們懂得感恩。在自然中生活，我們學(xué)會(huì)堅(jiān)韌。（重慶考生《在自然中生活》）◆感受鄉(xiāng)村，感受農(nóng)耕文明跳動(dòng)的脈搏，感受中國(guó)最渾厚的吶喊，感受那片土地的厚重，感受那片土地浸潤(rùn)的血汗，感受中國(guó)農(nóng)民最淳樸的執(zhí)著與堅(jiān)忍，感受中國(guó)農(nóng)民所經(jīng)歷的苦痛與無(wú)奈。當(dāng)我們用鄙夷的目光看著他們，我們是否想過(guò)是他們用血汗帶給了我們生的希望？看中國(guó)的農(nóng)民用最卑微的姿勢(shì)在中國(guó)的歷史上站成了永恒，也且讓我們用心去感受鄉(xiāng)村?。ㄕ憬忌陡惺茑l(xiāng)村》）照應(yīng)開(kāi)頭式運(yùn)用“照應(yīng)開(kāi)頭式”，開(kāi)頭點(diǎn)題，結(jié)尾再次反復(fù)，照應(yīng)開(kāi)頭，可使文章中心突出，觀點(diǎn)明確，增強(qiáng)論證的力度。◆畢淑敏在《精神的三間小屋》中說(shuō)：精神有三間小屋。第一間，盛放我們的愛(ài)和恨；第二間，盛放我們的事業(yè)；第三間，盛放我們自己。在我們的心中也有三間小屋。（開(kāi)頭）這精神的三間小屋，需要能夠承受苦難的心靈作柱，需要能夠遇事三思的大腦作梁，最后以自己為墻，建成窗明幾凈、陽(yáng)光四溢的三間小屋！（結(jié)尾）（甘肅考生《精神的三間小屋》）◆人生有如各種各樣的飲料。有人喜歡甜甜的果汁，有人偏愛(ài)又苦又甜、香濃醇厚的咖啡，也有人執(zhí)著地選擇淡淡的礦泉水。人生的最初就是一掬清水，歲月變遷之后，人們總會(huì)根據(jù)自己的喜好往這清水里加入不同的味道。而我，獨(dú)愛(ài)平淡無(wú)味的水，因?yàn)檫@才是生命的本真。（開(kāi)頭）“人間有味是清歡?！弊ゲ蛔∶髟碌挠?，但求留住一顆琥珀的心。繁忙的生活中，飲一杯淡淡的礦泉水，哪怕是片刻的清歡，也會(huì)帶給你一番別樣的感受。（結(jié)尾）（福建考生《清歡》）呼吁號(hào)召式運(yùn)用“呼吁號(hào)召式”結(jié)尾，感情真摯，具有感人肺腑的力量?！暨@一刻我們明白，每個(gè)生物都有自己生命的航線，不要改變它，讓我們每個(gè)人都沿著自己的航線，奮力飛翔，生命才會(huì)完美！不要改變生命的航線，讓他向著生命遠(yuǎn)航?。ǜ拭C考生《不要改變生命的航線》）◆朋友，我堅(jiān)信，不遠(yuǎn)的將來(lái)，當(dāng)我們中華民族以和平的姿態(tài)真正崛起于世界民族之林，我們以強(qiáng)大的國(guó)力跟世界各國(guó)禮尚往來(lái)之時(shí)，我們就不必再韜光養(yǎng)晦、隱忍不發(fā)了，我們就可以大聲地對(duì)那些充滿傲慢與偏見(jiàn)的指責(zé)說(shuō)不！所以，不要輕易說(shuō)不，說(shuō)出來(lái)必聲震環(huán)宇。（廣東考生《不要輕易說(shuō)“不”》）第四篇：2013最新申論實(shí)用開(kāi)頭結(jié)尾名言薈萃2013最新申論實(shí)用開(kāi)頭結(jié)尾薈萃申論?？妓拇鬅狳c(diǎn)，各配兩段：一、文化、道德建設(shè)開(kāi)頭：作為一柄雙刃劍，網(wǎng)絡(luò)游戲一方面以其獨(dú)特的魅力吸引著越來(lái)越多的用戶，并且已成為一個(gè)新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)；另一方面，由于網(wǎng)絡(luò)游戲市場(chǎng)缺乏規(guī)范引導(dǎo)，網(wǎng)絡(luò)游戲在取得令人矚目的成績(jī)的同時(shí)，也存在許多不容忽視的問(wèn)題。主要表現(xiàn)為：一是網(wǎng)絡(luò)游戲產(chǎn)品中存在淫穢。二是經(jīng)營(yíng)模式雷同。三是誘發(fā)一系列社會(huì)問(wèn)題。這些問(wèn)題的存在嚴(yán)重?fù)p害了我國(guó)網(wǎng)絡(luò)游戲市場(chǎng)的健康發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)游戲產(chǎn)業(yè)的發(fā)展關(guān)系到很多層面，凈化網(wǎng)絡(luò)游戲單憑某個(gè)部門或是某個(gè)環(huán)節(jié)是無(wú)法做到的。網(wǎng)絡(luò)游戲制作商、網(wǎng)絡(luò)游戲運(yùn)營(yíng)商、相關(guān)監(jiān)管部門、玩家、教育部門等應(yīng)從各個(gè)環(huán)節(jié)共同努力，促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)游戲的健康發(fā)展，為青少年提供一個(gè)健康的網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境。結(jié)尾：我們的心靈就如一座座城市。城市的空間已經(jīng)被日益高聳的混凝土森林所包圍，所裹挾，所遮蔽。怎樣去解放生命的本真，在拜金的抵抗中，在精神的超拔中，去還原那一道道深遠(yuǎn)、壯麗的天際線呢？二、公平、民生開(kāi)頭：馬路攤點(diǎn)一直是北京市城市管理工作的一個(gè)重點(diǎn)和難點(diǎn)，每次治理的結(jié)果都是“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”。路邊擺攤的小商販，他們以低廉的成本、微薄的利潤(rùn)經(jīng)營(yíng)，不但解決了自身生存的問(wèn)題，而且滿足著城市中低收入者的生活需求。但是，一些馬路攤點(diǎn)的存在，也確實(shí)給北京市的市容市貌以及百姓的生活環(huán)境帶來(lái)了不利的影響。過(guò)去，我們對(duì)城市攤販管理，大都采取沒(méi)收、罰款甚至取締的政策，但是這些政策的實(shí)施，并沒(méi)有從根本上解決城市攤販問(wèn)題，反而加劇了城市執(zhí)法人員和馬路攤販之間的矛盾對(duì)立，成為影響社會(huì)穩(wěn)定的不和諧音符結(jié)尾：1.《孟子》中齊宣王問(wèn)孟子：“德何如，則可以王矣?”孟子曰：“保民而王，莫之能御也?！比绾沃卫砗脟?guó)家和社會(huì)，孟子說(shuō)，讓百姓安居樂(lè)業(yè)而成就大業(yè)，是沒(méi)有任何勢(shì)力可以攻破的。當(dāng)前在依法治國(guó)的要求下，能保證以人為本的核心不變，就能保證國(guó)家的安定，社會(huì)的和諧。2.“九層之臺(tái)，起于壘土?！敝灰覀円徊揭粋€(gè)腳印，積小勝為大勝，就一定能夠切除腐敗這個(gè)“政治之癌”，建設(shè)一個(gè)河清海晏、官清民安、邦興國(guó)盛的社會(huì)主義和諧社會(huì)。，各地政府要充分認(rèn)識(shí)做好煤礦安全生產(chǎn)的極端重要性，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持實(shí)施安全發(fā)展戰(zhàn)略，堅(jiān)持標(biāo)本兼治、重在治本，完善政策、健全制度，強(qiáng)化管理、落實(shí)責(zé)任，務(wù)必實(shí)現(xiàn)煤礦安全事故和死亡人數(shù)大幅度降低，努力實(shí)現(xiàn)全國(guó)煤礦安全生產(chǎn)形勢(shì)穩(wěn)定好轉(zhuǎn)。三、生態(tài)文明（人與自然）開(kāi)頭：詩(shī)云：“白毛浮綠水，紅掌撥清波。明月松間照，清泉石上流?！倍裉幪幙梢?jiàn)的卻是充滿惡臭的污濁的河溝；詩(shī)云：“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚(yú)肥”而今常見(jiàn)的昆蟲(chóng)鳥(niǎo)獸卻陸續(xù)被列出保護(hù)動(dòng)物的范疇；詩(shī)云：“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”而今滿目土丘黃沙，沙暴肆虐，環(huán)境惡化，呼吁我們共建生態(tài)文明，保護(hù)地球家園。近些年，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展的同時(shí)，綠樹(shù)掩映、清水環(huán)繞的村莊和小山村明亮的月亮卻漸行漸遠(yuǎn)。曾幾何時(shí)，“細(xì)雨魚(yú)兒出，微風(fēng)燕子斜”，“稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片”在很多地方已經(jīng)成為人們的記憶。時(shí)至今日，大自然饋贈(zèng)給我們的寶藏————怒江，又面臨水電開(kāi)發(fā)的爭(zhēng)論。開(kāi)發(fā)還是不開(kāi)發(fā)？社會(huì)呼吁在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過(guò)程中妥善保護(hù)生態(tài)環(huán)境，促進(jìn)人與自然和諧，建設(shè)生態(tài)文明。結(jié)尾：“海上生明月，天涯共此時(shí)?！蔽覀儾蝗滔胂笠汇^殘?jiān)聫牟紳M垃圾污物的海平面升起，使古人詩(shī)句的意境空余一個(gè)蒼白的回憶。要讓后人看得到古人描繪的美景，眼前就要從我們手中做起，讓海洋恢復(fù)健康，成為我們可以相依而生的永恒家園。四、農(nóng)村建設(shè)開(kāi)頭：土地是農(nóng)民主要的生產(chǎn)資料，是農(nóng)民生存的保障。但是，近年來(lái)，隨著我國(guó)城市化進(jìn)程加快，大量農(nóng)民集體用地被國(guó)家征用，而被征地農(nóng)民的利益未得到有效的保護(hù)，嚴(yán)重影響了社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展。土地是農(nóng)民的命脈，土地征用問(wèn)題能否妥善解決，不但直接影響到農(nóng)民的切身利益，也關(guān)系到整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)能否穩(wěn)定持續(xù)健康發(fā)展?？梢哉f(shuō)，解決好土地征用問(wèn)題，既是建設(shè)小康社會(huì)的必然要求，也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的本質(zhì)要求。為此，我們必須采取措施切實(shí)有效保護(hù)農(nóng)民利益，大力做好土地征用工作。結(jié)尾：解決好“三農(nóng)”問(wèn)題，事關(guān)全面建設(shè)小康社會(huì)和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)全局。只要我們始終不渝地把解決好“三農(nóng)”問(wèn)題作為全黨工作的重中之重，萬(wàn)眾一心，扎實(shí)推進(jìn)，把中央的各項(xiàng)政策措施落到實(shí)處，就一定能開(kāi)創(chuàng)新農(nóng)村建設(shè)的新局面古人云：“不謀長(zhǎng)遠(yuǎn)者，不足于謀一時(shí)，不謀全局者，不足以謀一域?！蔽覀円欢ㄒ钥茖W(xué)發(fā)展觀統(tǒng)籌農(nóng)業(yè)的開(kāi)發(fā)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和農(nóng)民增收相協(xié)調(diào)發(fā)展，堅(jiān)信我們的社會(huì)主義新農(nóng)村一定會(huì)更加美麗和諧！第五篇：@@@小學(xué)作文開(kāi)頭結(jié)尾方法薈萃(9頁(yè))萬(wàn)答教育小學(xué)資料庫(kù)小學(xué)作文開(kāi)頭結(jié)尾方法薈萃小學(xué)作文開(kāi)頭方法集錦...............................................................................1 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