【文章內(nèi)容簡介】 什么會傷骨頭呢？中醫(yī)看來，激素是調(diào)動元氣的。如果病人元氣足的話，會有些效果，如果病人元氣虛，就會越調(diào)越空，要么股骨頭壞死，要么暴死。5.“憂愁思慮傷心”，過分的憂愁思慮的話就會傷心神。思慮傷脾，根據(jù)相生相克，木生火，火生土，土為脾，脾好比心的孩子，脾受到損害，就會向她的母親火來接氣，叫做“子盜母氣”。6.“風雨寒暑傷形”，如果在穿衣服的時候，不知道調(diào)節(jié)的話，就會把形體傷了。7.“恐懼不節(jié)傷志”，如果成天到晚害怕，不知道節(jié)制，就會傷腎。中醫(yī)在暗示我們一個道理：所有的疾病都跟太過與不及有關(guān)，把握好度才是最關(guān)鍵的。一年四季如何養(yǎng)身體呢？春天是要養(yǎng)“生”，夏天要養(yǎng)“長”，秋天要養(yǎng)“收”，冬天要養(yǎng)“藏”——養(yǎng)的都是不同的氣。春天養(yǎng)生首先要晚睡早起，春天重在生發(fā)，不能總睡覺來阻礙身體氣機的生發(fā)。其次是廣步于庭。意思是在庭院里面大踏步的活動。第三是被發(fā)緩行，是指頭發(fā)，形體上，不要有約束。穿一些寬大的衣服。三件事為了達到一個目的：以使志生，志是腎所藏之神。要讓神表達出來，憋住了就沒有升生機了。自然界必須是春、夏、秋、冬都有才是吉祥的。生發(fā)、生長到了一定的時候，必然會有收斂、收藏的階段，否則事物就不能長久，身體也是一樣。舉個例子：如果冬天藏精不夠，春天就生發(fā)不起來，拿“非典”做例子，得“非典”的那些青壯年，都是冬天沒養(yǎng)好，所以春天才會得病。秋天腹瀉的病人特別多，能簡單的說昨天吃的不好所以今天才腹瀉的嗎？人能吃什么拉什么??？有那么快嗎？絕對不是昨天的事情！實際上秋天拉肚子，是夏天就積累下來的問題，活著春天就已經(jīng)遺留下來的。夏天的氣機也是重在生發(fā)、生長，所以要夜臥早起?，F(xiàn)在人很少做到這些,比如夏天，我們喜歡呆在空調(diào)房間避暑，這樣會使秋天不得病，冬天也不得病。夏天是人開泄的時候，人在空調(diào)房里呆著毛孔是關(guān)閉的，等到外面，天氣熱了就會打開，這樣人體毛孔不斷的開合，會擾亂身體內(nèi)部的氣機，就會得病。所以夏天該熱的時候就要讓它熱，該散就散，意思是不要阻止陽氣的生發(fā)，生長！夏天是養(yǎng)長的時候，要遵守自然界和人身的生長之道。逆之則傷心，心屬火，火傷了就會導致秋天的上吐下瀉，一到秋天不少咳嗽病人，打噴嚏，鼻炎又犯了，其實就是夏天沒養(yǎng)好。鼻炎屬于肺為病，就要讓它散開就好了。秋天要早臥早起，天地的收斂之氣開始發(fā)揮作用了，人體就應(yīng)該早睡早起，不然你的肝膽死活是養(yǎng)不起來的。尤其是嗜酒的男人，老喝酒最損肝膽，然后再夜里不睡覺，導致男性的肝病越來越多，都是自己生活習慣造成的。不要外散腎精，使肺氣清，肺對應(yīng)于秋季。肺功能是宣發(fā)和肅降，但主要是肅降，因為肺在五臟中位置最高，氣上到這里主要由肺來往下降，宣散氣血于五臟。如果悖逆了秋收之氣，到冬季就沒有東西收藏了。冬天要早臥晚起，冬天要順應(yīng)收藏之性，保證充足的睡眠。必須等到太陽高掛，天地的陽氣出現(xiàn)的時候，人才開始活動、工作。冬天身體的陽氣都潛藏于內(nèi)里，所以人要躲避體溫躲避寒冷。因為呆在冷的地方，人體的陽氣就不得不被從體內(nèi)調(diào)出來，抵御嚴寒，人體的元氣就會喪失。只有藏好陽氣，春天陽氣才會生長，人體就會不得病。不治已病治未?。骸痘实蹆?nèi)經(jīng)》上說：“圣人不治已病治未??；不治已亂，治未亂。”意思是說不治已經(jīng)生病了的臟腑，而從沒生病的地方開始調(diào)治。舉個例子，比如說肝病，肝在五行中屬木，木克土，所以肝癌要是轉(zhuǎn)移的話，通常是轉(zhuǎn)移成胃癌，因為脾胃屬土，比如說人生氣了，就吃不下飯，怒這種情志屬于肝，所以生氣是傷肝的，可實際生活中往往體現(xiàn)不是肝痛，而是胃痛，或者左肋這里疼的難受，就是肝有邪氣了，直接就能往胃這里傳。治療上首先應(yīng)該不要去治療肝，先要固守住邪氣下一步進犯的地方，從脾胃開始治療。把脾胃固住了，身體的消化吸收功能強了，元氣攢足了，反過來就能把肝氣給理順了，這樣肝病自然好了。中醫(yī)如何治病中醫(yī)講究以人為本。一定要記住，中醫(yī)是治人的。在這個世界上，沒有治不了的病，只有治不了的人。中醫(yī)治病首先是以調(diào)動人體自愈力為主，是強調(diào)你自己的自愈能力。三分治七分養(yǎng)，你要好好去養(yǎng)自己，而不是太依賴藥！你好好修正自己，好好改變習慣，你的病就去了一大半。你別指望廣告里的藥，這是原則。其次是要治好病，要有一種精神動力和樂觀的態(tài)度，然后身體力行。再次醫(yī)院應(yīng)該重視人文關(guān)懷?，F(xiàn)在醫(yī)院的病人很多，大夫都是幾句話就看完病了。這個很不好，也是很無奈的現(xiàn)狀，是中醫(yī)醫(yī)圣張仲景特別批判的現(xiàn)象！治法的四個層次 ，如外感、久逸突勞等，用刮痧、拔罐、推拿、足底按摩等療法可以治愈。這些都屬于日常生活中的一些基本的調(diào)理方法。比如你在家泡泡腳，自己按摩按摩，就可以達到治療的效果。，如風濕性關(guān)節(jié)炎、氣滯血瘀、過度勞累等，一般按摩是沒有用的，一定要針刺。比如生氣以后胸悶，揉內(nèi)關(guān)穴，把內(nèi)關(guān)都掐破也沒有用，必須要用針下去，郁住的氣才能散開。但針無補法，全是泄法，針法就是疏通，就是通過一個異物的刺激，將元氣調(diào)到這里，讓這條經(jīng)氣活躍起來去攻除積聚的邪氣。，如心臟病、高血壓、糖尿病等，只能用藥。出現(xiàn)這種病，好比出現(xiàn)災(zāi)情，藥物就是來賑災(zāi)的。，那就更嚴重了，沒有任何藥可以入奇經(jīng)八脈，所以奇經(jīng)八脈有病就是病入膏肓。西醫(yī)治不了，屬于疑難雜癥。但是中醫(yī)有個方法叫灸法，灸法就是把點燃的艾草直接放在穴位上燒。一般來說，都選三個穴位：膏肓穴，主治人體的上部心肺及全身的病，中脘主治中上焦的病，關(guān)元主治中下焦的病。第三篇：健康與養(yǎng)生的演講稿健康與養(yǎng)生的演講稿演講稿也叫演講詞，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場合發(fā)表的講話文稿。以下是健康與養(yǎng)生的演講稿，供大家參考借鑒！健康與養(yǎng)生的演講稿【1】自古至今，我們中國人都喜歡談天論地話養(yǎng)生，大凡有點生活情趣的人，沒有人不津津樂道于養(yǎng)生的。但令人遺憾的是，現(xiàn)代中國人的養(yǎng)生觀，不僅與古人相差很遠，而且非常庸俗。舉國上下，一批又一批所謂的“養(yǎng)生專家們“穿梭往返于祖國各地，以錯誤百出的觀點，不負責任地誤導著眾多善良的人們，誤導著那些對養(yǎng)生抱著虔誠態(tài)度的善男信女們，他們不僅讓人們生吃茄子，生吃土豆，還讓人們生吃泥鰍，并美其名曰：防病治病。他們不僅讓人們服用這偏方那秘丸，讓人們吃這保健食品那保健藥品，讓人們喝這保健酒那保健液，讓人們使用這保健石那保健器，還向人們散布一系列經(jīng)不起科學檢驗的所謂“養(yǎng)生學說“，更美其名曰：中醫(yī)保健養(yǎng)生。大城小城，一家又一家掛著養(yǎng)生招牌，打著養(yǎng)生旗號的這館那店，遍布大街小巷，什么洗腳店、按摩店、美容店、食品店、服飾店，應(yīng)有盡有，但大都只有養(yǎng)生之名而無養(yǎng)生之實，騙騙顧客而已。如此等等，各種各樣偽養(yǎng)生案例不勝枚舉。除此之外，人們對養(yǎng)生最大、最普遍、最根深蒂固的誤解是：簡單地把養(yǎng)生等同于醫(yī)療保健、強身健體和健康長壽“技藝“，甚至等同于中醫(yī)養(yǎng)生。更可怕的是，這類觀點，基本上都是由一些學術(shù)錯誤所造成的，或者說大都是因為養(yǎng)生學體系不健全所造成的。其實，我們一般所說的養(yǎng)生，既不等同于醫(yī)療保健、強身健體和健康長壽“技藝“，也不等同于中醫(yī)養(yǎng)生“技藝“，而是系統(tǒng)養(yǎng)生的簡稱。所謂系統(tǒng)養(yǎng)生，是一門以敬養(yǎng)生命為宗旨，通過發(fā)揮生命萬物之生力，從而促進人、社會、自然和諧發(fā)展的綜合技藝，簡言之，一門敬養(yǎng)生命的綜合技藝。它有著超越醫(yī)療、保健或健康的綜合價值，更不要說中醫(yī)養(yǎng)生了。首先，從人、社會、自然關(guān)系的角度來看，它促進整個人類與自然和諧相處，促進我們關(guān)愛地球，保護環(huán)境，對全球可持續(xù)發(fā)展具有積極作用。它促進我們與社會和諧相處，促進我們形成健康的人文風尚，對緩解