【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 命運(yùn)牽連在一起，為后人留下了諸多難解之謎。C．房地產(chǎn)市場(chǎng)之所以陷入長(zhǎng)達(dá)一年的蕭條，除了市場(chǎng)周期性調(diào)整的因素外，還在于部分開發(fā)商追求暴利，哄抬房?jī)r(jià)，也是泡沫加速破裂的重要原因。D．海峽兩岸關(guān)系協(xié)會(huì)與海峽交流基金會(huì)今天下午針對(duì)第三次陳江會(huì)談的各項(xiàng)協(xié)議文本，舉行了最后一次預(yù)備性磋商，歷時(shí)大約一個(gè)多小時(shí)。A 解析：B項(xiàng)主語(yǔ)殘缺，“由于”“使得”保留其一。C項(xiàng)句式雜糅，去掉“也是泡沫加速破裂的主要原因”。D項(xiàng)不合邏輯，“大約”、“多”去掉一個(gè)。下列各組詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字注音有兩個(gè)錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（A）A、逋慢(bǔ)拔擢(zhu243。)期功(qī)輕飏（y225。ng）煢煢孑立(qi243。ng)．．．．．．B、洗馬(xiǎn)出岫（xi249。）摶（tu225。n）弄睇眄（miǎn）舸（gě）艦迷津．．．．．C、北冥（m237。ng）優(yōu)渥(w242。)簪（zān）笏遄（chu225。n）飛決（je）起而飛．．．．．D、潦（li225。o）水臺(tái)隍（hu225。ng）霰彈（sǎn）棲隱（qī）門衰祚薄(zhu242。)．．．．．A。A 期功(jī))逋慢(bū)B全對(duì) C決（xu226。）起而飛D潦（lǎo）水）霰彈（xi224。n）祚．．．．．．薄(zu242。)下列各組詞語(yǔ)中，沒有錯(cuò)別字的一組是（B）A．玷辱陶冶良晨美景安然無(wú)恙 B．拮據(jù)矜持平心而論天高地迥 C．拂拭遲頓唉聲嘆氣兼聽則名 D．鞭苔狹隘日薄夕山唇槍舌戰(zhàn)答案B（A．良辰美景 C．遲鈍 兼聽則明 D．鞭笞 日薄西山唇槍舌劍）“墻頭雨細(xì)垂纖草”對(duì)仗工整的一項(xiàng)是（A） （D）命運(yùn),它青睞不斷拼搏的強(qiáng)者, ,．強(qiáng)者在生活中失去太多 C．雖然生活讓強(qiáng)者失去太多 8．下列交際用語(yǔ)使用不得體的一項(xiàng)是(B)A．涂鴉之作，不足當(dāng)先生一哂，如蒙賜正，小子不勝感激!B．欣聞敝校百年校慶，本人忝為校友，因事不能躬臨為歉!C．吉日良辰，花好月圓，恭祝一對(duì)璧人并蒂同心、白首偕老!D．家母古稀之慶，承蒙各位親友光臨，略備薄酒，敬答厚意!下列各句中，沒有通假字的一句是（D）A此小大之辯也B旬有五日而后反 C祖母今年九十有六D愿陛下矜憫愚誠(chéng) 10．下列各句中加點(diǎn)字沒有古今異義的一項(xiàng)是（D）．． A．阮籍猖狂 B．欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許 ．．．．C．腹猶果然 D．翱翔蓬蒿之間 ．．．．D．（A．果然：今指“事實(shí)與想的一樣，不出意料?！保淮颂幰鉃椤昂茱柕臉幼印?； B．告訴：今指“向別人陳述。通知某事,使人知道”；此處意為“申訴（苦衷）；C．猖狂：今指“狂妄而放肆”；此處意為“狂放不拘禮法”。）11．下列各句中“之”字意義與用法不同于其他三項(xiàng)的是（D）．．．A．老當(dāng)益壯，寧移白首之心 B． 悅親戚之情話 ．．C．是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng) D． 奚以之九萬(wàn)里而南為 ．．12．下列各項(xiàng)中對(duì)相同句式的分類正確的一項(xiàng)是（C）①海運(yùn)則將徙于南冥 ②《齊諧》者，志怪者也。③彼且奚適也 ④之二蟲又何知⑤都督閻公之雅望 ⑥州司臨門，急于星火 ⑦今臣亡國(guó)賤俘 ⑧而莫之夭閼者 A．①/②⑦/③④⑥/⑤⑧ B．①⑥/②③⑦/④/⑤⑧C．①⑥/②⑦/③④⑧/⑤ D．①⑥/②⑦⑧/③④/⑤（①⑥為狀語(yǔ)后置句；②⑦為判斷句；③④⑧為賓語(yǔ)前置句；⑤為定語(yǔ)后置句）1下列各句句式特點(diǎn)與其它三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（B）A、樂夫天命復(fù)奚疑？ B、問(wèn)征夫以前路 C、彼且惡乎待哉 ？ D、復(fù)駕言兮焉求？1下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（A）A、①門雖設(shè)而長(zhǎng)關(guān) ②舉世譽(yù)之而不加勸 ．．B、①登東皋以舒嘯 ②伏惟圣朝以孝治天下 ．．C、①胡為乎遑遑欲何之 ②之二蟲又何知？ ．．D、①既自以心為形役 ②有鳥焉，其名為鵬 ．．答案A（本題考查對(duì)文言虛詞的詞義理解。A而：都是轉(zhuǎn)折連詞，卻。B以：相當(dāng)“而”，表承接；用。C之：動(dòng)詞，到；代詞，這。D為：介詞，表被動(dòng)；動(dòng)詞，叫做）1加點(diǎn)的詞中與其他三項(xiàng)的用法不同的一項(xiàng)是（B）A、臣無(wú)祖母，無(wú)以終余年B、背負(fù)青天而莫之夭閼者，而后乃今將圖南。．．C、屈賈誼于長(zhǎng)沙D、引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。．．名詞活用為動(dòng)詞，“向南飛”（A使??結(jié)束C、使動(dòng)用法，使??受委屈D|、使??愉快）二、文段精煉(20分)吳山圖記（明）歸有光余同年友魏君用晦為吳縣，未及三年，以高第召入為給事中。君之為縣，有惠愛，百姓扳留之，不能得，而君亦不忍于其民。由是好事者繪《吳山圖》以為贈(zèng)。翻譯：我同年得中的好友魏用晦任吳縣縣令未滿三年，因考績(jī)列入優(yōu)等被調(diào)入京城擔(dān)任給事中。魏君任吳縣縣令期間有恩于民，離任時(shí)，百姓設(shè)法挽留卻未能成功，魏君也舍不得離開他的百姓，于是有熱心人便畫了一幅《吳山圖》來(lái)送給他。夫令之于民，誠(chéng)重矣。令誠(chéng)賢也，其地之山川草木，亦被其澤而有榮也；令誠(chéng)不賢也，其地之山川草木，亦被其殃而有辱也。君于吳之山川，蓋增重矣。異時(shí)吾民將擇勝于巖巒之間，尸祝于浮屠、老子之宮也，固宜。而君則亦既去矣，何復(fù)惓惓于此山哉? 翻譯：縣令對(duì)于老百姓來(lái)說(shuō)，確實(shí)是非常重要的，如果縣令確實(shí)是賢良的，那么當(dāng)?shù)氐纳酱ú菽疽矠槊墒芷涠鳚啥械綐s耀；如果縣令不賢良，那么當(dāng)?shù)氐纳酱ú菽疽矔?huì)遭殃，感受到恥辱。魏君對(duì)于吳縣的山河，可以說(shuō)是增添了光彩了。今后有那么一天，吳縣的老百姓將會(huì)在青山秀巖間挑選一塊名勝寶地，在佛寺或道觀里祭祀他，這完全是應(yīng)該的。那么魏君既然已經(jīng)離開了吳縣，為什么還對(duì)這里的名山那樣眷戀呢？昔蘇子瞻稱韓魏公去黃州四十馀年而思之不忘，至以為《思黃州》詩(shī)，子瞻為黃人刻之于石。然后知賢者于其所至，不獨(dú)使其人之不忍忘而已，亦不能自忘于其人也。君今去縣已三年矣。一日，與余同在內(nèi)庭，出示此圖，展玩太息，因命余記之，噫!君之于吾吳有情如此，如之何而使吾民能忘之也!翻譯：從前，蘇東坡稱贊韓琦離開了黃州四十多年，還念念不忘黃州，以至于寫下了懷念黃州的詩(shī)歌。蘇東坡替黃州人把這詩(shī)刻在石碑上。由此后人才明白這樣一個(gè)道理：賢能之士到某一處地方，不單單會(huì)使那兒的人民不忍心忘記他，而且連自己也不能忘記那兒的人民?，F(xiàn)在魏君離開吳縣已經(jīng)三年了，一天,他與我同在內(nèi)庭，取出這幅《吳山圖》給我看，一邊欣賞，一邊嘆息，就命我寫篇文章記載這件事情。唉！魏君對(duì)于我鄉(xiāng)吳縣有如此深厚的感情，又怎能使我們吳縣百姓忘記他呢！(《震川先生集》卷十六)16 ．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是 A ．夫令之于民，誠(chéng)重矣 誠(chéng)：確實(shí)，實(shí)在 B ．亦被其澤而有榮也 被：蒙受 C ．異時(shí)吾民將擇勝于巖巒之間 勝：風(fēng)水寶地 D ．君今去縣已三年矣 去：往， D（去：離開。）17．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是 A ． 以高第召人為給事中 謹(jǐn)拜表以聞B ．君于吳之山川．蓋增重矣飛 是巨盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng) C ．子瞻為黃人刻之于石 奚以之九萬(wàn)里而南為 D ．因命余記之 因賓客至藺相如門謝罪答案 B（A介詞，譯為“因?yàn)椤?；連詞，表目的 B都是介詞，譯為“對(duì)” C介詞，譯為“替”；語(yǔ)氣詞，呢。D連詞，表示承接，譯為“于是”；介詞，譯為“通過(guò)”。）18 ．下列對(duì)原文的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是A ．文章第一段先交待自己與《 吳山圖》 主人的同年關(guān)系，再引出《 吳山圖》的故事，將一地的山川形勝與賢能之士聯(lián)系起來(lái)，同時(shí)也為下文的議論作鋪墊。B ．文章談了縣令的賢與不賢對(duì)老百姓的關(guān)系，又用蘇軾和韓琦的故事為例，目的是說(shuō)明賢能之官吏自然會(huì)得到當(dāng)?shù)匕傩盏纳钋袘涯?。C ．作者用心雕飾文字，寫得清新淡雅，細(xì)膩描繪了吳縣的山水，又將深意寓于山水之外，構(gòu)思非常精巧。D ．全文結(jié)構(gòu)巧妙，層次井然，抒情含蓄。作者緊扣官與民的關(guān)系來(lái)展開議論，同時(shí)也是借他人酒杯澆自家之塊壘，真可謂運(yùn)思良苦。C（作者在文字上不事雕飾，且選文并沒有描寫吳地山水。）19．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（5分）(1）而君則亦既去矣，何復(fù)惓惓于此山哉？(2分）譯文：(2）君之于吾吳有情如此，如之何而使吾民能忘之也！(3 分）譯文： 答案（1）那么魏君既然已經(jīng)離開了吳縣，為什么還對(duì)這里的山水那樣眷戀呢？（2）魏君對(duì)于我鄉(xiāng)吳縣有如此深厚的感情，又怎能使我們吳縣百姓忘記他呢！三、默寫（5分）①外無(wú)期功強(qiáng)近之親，形影相吊。②是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日短也。，愿乞終養(yǎng)。③今臣亡國(guó)賤俘，至微至陋，豈敢盤桓，有所希冀。第三篇：高二政治第三次周周清試題高二政治第三次周周清試題時(shí)量：50分鐘分值：100分命題人：屈秋艷一、選擇題（每小題3分，共75分）夸美紐斯說(shuō)：“凡在知識(shí)上有進(jìn)展而在道德上沒有進(jìn)展的人，那便不是進(jìn)步而是退步”這說(shuō)明： A、知識(shí)比道德更重要C B、加強(qiáng)知識(shí)與道德修養(yǎng)是無(wú)止境的 C、知識(shí)與道德二者相互聯(lián)系，缺一不可 D、知識(shí)修養(yǎng)的根本意義在于提高道德修養(yǎng)為慶祝新中國(guó)成立60周年，并與2010年上海世博會(huì)“城市，讓生活更美好”這一主題相呼應(yīng)，新浪網(wǎng)特別發(fā)起“新二十四城記——探尋中國(guó)城市精神”大型系列報(bào)道活動(dòng)。在這次活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)，南京、洛陽(yáng)等城市都把包容性作為現(xiàn)代化城市建設(shè)的精神之一。這里的“包容性”是指：D A、世界上每個(gè)國(guó)家、每個(gè)民族都有其獨(dú)具特色的文化 B、任何文化都包含不同民族和國(guó)家的文化的一切成果 C、建設(shè)城市文化要正確處理文化傳承與文化發(fā)展的關(guān)系 D、建設(shè)現(xiàn)代化城市要注意吸收、借鑒世界優(yōu)秀文化的有益成果電影《建國(guó)大業(yè)》是新中國(guó)成立60周年的獻(xiàn)禮作品。該片一經(jīng)播放，就引起極大反響，深受人民群眾喜愛。這說(shuō)明：D ①大眾喜聞樂見的文化就是社會(huì)主義先進(jìn)文化 ②先進(jìn)文化反映廣大人民群眾的利益與呼聲 ③文化形式創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)文化繁榮的根本途徑 ④弘揚(yáng)主旋律的文藝作品具有強(qiáng)大的生命力 A．①② B.①③ C.③④ D.②④人的全面發(fā)展，就是人的綜合素質(zhì)的全面提高，包括思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和身體健康素質(zhì)的提高。對(duì)青年學(xué)生來(lái)說(shuō)，就要做到德智體美勞等各方面的有效發(fā)展；心理、人格、個(gè)性的健康發(fā)展；個(gè)人與自然、與社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。在人的全面發(fā)展中，我們要注重提高思想道德素質(zhì)，為此，我們必須D ①劃清唯物論與唯心論的界限 ②劃清社會(huì)主義思想與封建主義、資本主義腐朽思想的界限 ③劃清科學(xué)與迷信的概念 ④劃清文明與愚昧的界限 ⑤努力學(xué)習(xí)馬克思主義的科學(xué)理論⑥ 堅(jiān)定建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，逐步樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想A.①②③④ B.⑤⑥ C.①②⑤⑥ D.①②③④⑤⑥