贈(zèng)張旭原文賞析(編輯修改稿)
2024-11-15 23:06 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 現(xiàn)實(shí)，形成了強(qiáng)烈的對(duì)照。作者只能在醉里挑燈看劍，在夢(mèng)中馳騁殺敵，在醒時(shí)發(fā)出悲嘆。這是個(gè)人的悲劇，更是民族的悲劇。而作者的一腔忠憤，無(wú)論在醒時(shí)還是在醉里、夢(mèng)中都不能忘懷，是他高昂而深沉的愛(ài)國(guó)之情、獻(xiàn)身之志的生動(dòng)體現(xiàn)。第三篇：贈(zèng)荷花原文及賞析贈(zèng)荷花原文及賞析贈(zèng)荷花作者：李商隱朝代：唐朝世間花葉不相倫，花入金盆葉作塵。惟有綠荷紅菡萏，卷舒開(kāi)合任天真。此花此葉常相映，翠減紅衰愁殺人。(常相映 一作：長(zhǎng))譯文人世間的花和葉是不同等的,花被供入金盆,等到翠色減少紅色凋零時(shí),菡萏（h224。n d224。n）：荷花。倫：同等，同類。綠荷：碧綠的荷葉。菡萏：未開(kāi)的荷花。卷舒：形容荷葉的姿態(tài)。卷，卷縮。舒，伸展。開(kāi)合：形容荷花的姿態(tài)。開(kāi)，開(kāi)放。合，合攏。天真：天然本性。翠：指荷葉。紅：指荷花。愁殺人：令人愁苦至極。賞析：詩(shī)的前兩句寫花與葉的兩種不同命運(yùn)。世上的花與葉，本是同根生，同枝長(zhǎng)，花兒萬(wàn)紫千紅，千姿百態(tài)，各自與眾不同而獨(dú)具芳馨。一旦被慧眼識(shí)中。便移栽金盆，倍受呵護(hù)。但綠葉卻受到遺棄，飄零落地，在凄風(fēng)苦雨中化作塵土?；ㄈ肱?，葉作塵，這是世間花和葉的各自的命運(yùn)。這兩句總寫花的萬(wàn)幸和葉的不幸，以它們的“不相倫”反映出荷花獨(dú)特品質(zhì)的可貴。“惟有”二字，同中取異，以下四句，全承它而來(lái)，轉(zhuǎn)寫荷葉的39。伸張卷曲，荷花的開(kāi)放閉合，種種風(fēng)姿，天然無(wú)飾。古人以荷花喻君子美德的很多，借荷花出淤泥而不染的特性，比喻和贊美高潔脫俗、不媚于世的卓然自主的品格。但這首詩(shī)，卻吟詠了荷葉荷花“任天真”的品質(zhì)，借以歌頌真誠(chéng)而不虛偽的美德?！叭翁煺妗保仁菍懟?，又是寫人。以花性寫人性，立意新奇。最后兩句進(jìn)一層寫荷花的“天真”之處。荷花的紅花綠葉，互照互映互襯。即使到了紅衰翠減、世人愁苦之時(shí)，仍然不相遺棄。如果說(shuō)，前兩句寫荷花“任天真”，側(cè)重表現(xiàn)共榮；那么，這兩句的“長(zhǎng)相映”，則主要表現(xiàn)同衰。這四句詩(shī)互補(bǔ)互承，從正反兩方面完整地表現(xiàn)出荷花既能同榮、又能同衰的堅(jiān)貞不渝的品質(zhì)。李商隱一生不得志，只做過(guò)幾任小官。其主要原因不是他無(wú)才，而是沒(méi)有知己者的力薦。他生存在牛、李兩黨的夾縫之中，沒(méi)有信任，沒(méi)有依托，飽受奚落和排擠。這首詩(shī)歌頌荷花能榮衰相依，實(shí)則表達(dá)了自己渴求知己、尋覓政治依托的心聲。這首詩(shī)語(yǔ)言通俗淺近，寓意明顯，表達(dá)直露，節(jié)奏明快，與李商隱很多詩(shī)歌的含蓄委婉不同，體現(xiàn)了他詩(shī)歌風(fēng)格的多樣性。第四篇：贈(zèng)孟浩然原文,注釋,賞析贈(zèng)孟浩然原文,注釋,賞析贈(zèng)孟浩然作者：李白 朝代：唐朝【作品原文】吾愛(ài)孟夫子，風(fēng)流天下聞。紅顏棄軒冕，白首中松云。醉月頻中圣，迷花不事君。高山安可仰，徒此揖清芬?！咀髌贩g】我敬重孟先生的莊重瀟灑，他為人高尚風(fēng)流倜儻聞名天下。少年時(shí)屏棄當(dāng)官不走仕途，一生閑云野鶴年老時(shí)仍在山間云中逍遙自在。明月夜常常把酒臨風(fēng)，飲清酒而醉，他不事君王沉醉于自然美景。高山似的品格怎么能仰望著他？只有在此向您清高的人品致敬了！【作品注釋】吾愛(ài)孟夫子，風(fēng)流天下聞。孟夫子：指孟浩然
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