【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 老子3知人者智，自知者明。3大成若缺，其用不弊。大盈若沖，其用不窮。大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。3合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累（壘）土；千里之行，始于足下。莊子3“至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名”（境界最高的人不感到自己的存在，神人不追求建功立業(yè)，圣人不希求名聲）3“吾生也有涯，而知也無(wú)涯，以有涯隨無(wú)涯，殆也”（我們的生命有限，而知識(shí)無(wú)限，以有限對(duì)付無(wú)限，必然陷入困境）荀子3天行有常，不為堯存，不為桀亡。（《荀子天論》）3蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。（《荀子勸學(xué)》）附其他名句4眾口鑠金，積毀銷骨。（史記張儀列傳）4失之毫厘，謬以千里。（史記太史公自序）4運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外。（史記高祖本紀(jì)）4忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。（史記留侯世家）慣用“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”。4人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。（史記報(bào)任少卿書(shū)）4智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。（史記淮陰侯列傳）課外名句精選之二（1）儉，德之共也 ； 侈，惡之大也。（2）人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？過(guò)而能改，善莫大焉。（3）君子之交淡如水，小人之交甘若醴。（4）三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。（5）其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。（6）不患人之不己知，患不知人也.（7）見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。（8）歲寒，然后知松柏之后凋也。（9）知之為知之，不知為不知，是知也。（10）雖有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。（11）博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。（12）玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。（13）學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也，知困，然后能自強(qiáng)也。（15）天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物。（16）泰山不讓土壤，故能成其大。河海不擇細(xì)流，故能就其深。（17）戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰。（18）君者舟也，庶人者水也，水則載舟，水則覆舟?；颍核茌d舟，亦能覆舟。（19）強(qiáng)弩之末，矢不能穿魯縞；沖風(fēng)之末，力不能飄鴻毛。（20）少而好學(xué)，如日出之陽(yáng) ；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明。（21）發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至。（22）子曰：“由！誨汝知之乎？ 知之為知之，不知為不知。是知也?！保?3）故曰： 知彼知己，百戰(zhàn)不殆 ；不知彼而知己，一勝一負(fù)；不知彼不知己，每戰(zhàn)必?cái)　＃?4）一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易 ；半絲半縷，恒念物力維艱。（25）子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子?！保?6）子在川上曰：“ 逝者如斯夫！不舍晝夜?！保?7）百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸？ 少壯不努力，老大徒傷悲。（28）三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑、白了少年頭，空悲切。（29）子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎 ？ 有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？ 人不知而不慍，不亦君子乎？”（30）子曰：“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？”（31）子曰：“三人行，必有我?guī)熝桑?擇其善者而從之，其不善者而改之?！保?2）名不正，則言不順 ；言不順，則事不成；（33）尺有所短，寸有所長(zhǎng)。物有所不足，智有所不明。（34）業(yè)精于勤，荒于嬉 ； 行成于思，毀于隨。（35）海納百川，有容乃大；壁立千仞，無(wú)欲則剛。（36）夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。（37）子曰：“往者不可諫，來(lái)者猶可追。”（38）子曰：“君子成人之美，不成人之惡。”（39）不聞不若聞之，聞之不若見(jiàn)之，見(jiàn)之不若知之，知之不若行之。（40）才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。（41）它山之石，可以攻玉。（42）不飛則已，一飛沖天； 不鳴則已，一鳴驚人。（43）九州生氣恃風(fēng)雷，萬(wàn)馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。龔自珍（44）以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。李世民（45）張而不弛，文武弗能也；弛而不張，文武弗為也；一張一弛，文武之道也?！抖Y記》（46）老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已。（47）昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓、望斷天涯路課外名句精選之三知人者智，自知者明桃李不言，下自成蹊寧為玉碎，不為瓦全。浮云游子意，落日故人情月暈而風(fēng)，礎(chǔ)潤(rùn)而雨靡不有初，鮮克有終居安思危，思則有備，有備無(wú)患。欲加之罪，何患無(wú)辭？風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲聲聲入耳，家事國(guó)事天下事事事關(guān)心1予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖1老驥伏櫪，志在千里； 烈士暮年，壯心不已1天下事有難易乎，為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。1與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣；與不善人居，如入鮑魚(yú)之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。1大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A1寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)1士為知己者死，女為悅己者容。1防民之口，甚于防川。皮之不存，毛將焉附？2言者諄諄，聽(tīng)者藐藐。2近朱者赤，近墨者黑2言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬?兼聽(tīng)則明，偏信則暗。2由儉入奢易，由奢入儉難2不入虎穴，焉得虎子2筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神。2及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。循序而漸進(jìn)，熟讀而精思。3世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章。3路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索3曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。3位卑未敢忘憂國(guó)，事定猶須待闔棺。3為人性僻耽佳句，語(yǔ)不驚人死不休3爾曹身與名俱滅，不廢江河萬(wàn)古流。3近水樓臺(tái)先得月，向陽(yáng)花木易為春。3歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢3舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒。天時(shí)不如地利，地利不如人和。4禍兮福之所倚，福兮禍之所伏4有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。4黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)4莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村4勝日尋芳泗水濱，無(wú)邊光景一時(shí)新。等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春4畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅4煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急4古木陰中系短蓬，杖藜扶我過(guò)橋東，沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng) 50、少年不識(shí)愁滋味，愛(ài)上層樓；愛(ài)上層樓，為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁。而今識(shí)盡愁滋味，欲說(shuō)還休；欲說(shuō)還休，卻道天涼好個(gè)秋。5千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。5一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)，夕陽(yáng)西下幾時(shí)回。無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。小園香徑獨(dú)徘徊。5故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流5日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。5我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。5煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱《后庭花》5李杜詩(shī)篇萬(wàn)古傳，至今已覺(jué)不新鮮。江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年5京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還5北風(fēng)卷地百草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi) 60、惶恐灘頭說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青 6海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。6工欲善其事，必先利其器。6淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)。6問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)。課外名句精選之四，戶樞不蠹。(《呂氏春秋盡數(shù)》)，下自成蹊。(《史記李將軍列傳》)，天然去雕飾。(李白《論詩(shī)》)，心有靈犀一點(diǎn)通。(李商隱《無(wú)題》)，俯首甘為孺子牛。(魯迅《自嘲》 ，不成器。人不學(xué)，不知道。(《禮記》)，存乎一心。(《宋史》)，金石為開(kāi)。(《后漢書(shū)》)，景行行止。(《詩(shī)經(jīng)》)，志在千里。(曹操)，勿以善小而不為。(《三國(guó)志》)，忠言逆耳利于行。(《孔子家語(yǔ)》)，謬以千里。(漢書(shū))，不如退而結(jié)網(wǎng)。(漢書(shū))，明日何其多?日日待明日，萬(wàn)事成蹉跎。(明，文嘉)，得來(lái)全不費(fèi)功夫。(馮夢(mèng)龍)，不預(yù)則廢。(中庸)，然后知不足，教，然后知困。(禮記)，變則通，通則久。(易經(jīng))，不見(jiàn)泰山。兩耳塞豆，不聞雷霆。(冠子)，小人常戚戚。(論語(yǔ))，樂(lè)以忘優(yōu)，不知老之將至。(論語(yǔ))，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。(孔子)，而人死亦次之。(莊周)，小人之交甘若醴(莊周)，月是故鄉(xiāng)明。杜甫 《月夜憶舍弟》 ，女為悅己者容?！稇?zhàn)國(guó)策》 ，梅花香自苦寒來(lái)。，人情練達(dá)即文章。《紅樓夢(mèng)》 ，為伊消得人憔悴。柳永 ，歌詩(shī)合為事而作。白居易 ，舉杯銷愁愁更愁。李白 ，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。劉禹錫 ，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。晏殊 ，不如退而結(jié)網(wǎng)?！稘h書(shū)》 ，思則有備，有備無(wú)患。《左傳》 ，壯士一去兮不復(fù)還?！稇?zhàn)國(guó)策》，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。蘇軾《題西林壁》，得失寸心知。，天下誰(shuí)人不識(shí)君。第三篇：課外名句 你的首選資源互助社區(qū)高考課外名句100句（含出處和解釋）【先秦】，如琢如磨。（《詩(shī)經(jīng) 衛(wèi)風(fēng) 淇奧》）原文中意思，形容一個(gè)君子文采好、有修養(yǎng)君子的自我修養(yǎng)就像加工骨器,切了還要磋；就象加工玉器,琢了還得磨。，可以攻玉。（《詩(shī)經(jīng) 小雅 鶴鳴》）有云：“它山之石，可以為錯(cuò)；它山之石，可以攻玉?！薄板e(cuò)”,別的山上的石頭可以拿手來(lái)當(dāng)磨石,可以來(lái)雕琢我們的玉石?！棘F(xiàn)在比喻〗：別人的建議和意見(jiàn)能幫助自己改正缺點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)善于利用別人的長(zhǎng)處。，景行行止。雖不能至，心向往之。（《詩(shī)經(jīng) 小雅 車(chē)轄》）雖然不能達(dá)到這種程度，可是心里卻一直向往著 ，如臨深淵，如履薄冰。（詩(shī)經(jīng) 小雅 小旻）〖解釋〗戰(zhàn)戰(zhàn)：恐懼的樣子；兢兢：小心謹(jǐn)慎的樣子。形容非常害怕而微微發(fā)抖的樣子。也形容小心謹(jǐn)慎的樣子。，楊柳依依；今我來(lái)思，雨雪霏霏。（《詩(shī)經(jīng) 小雅 采薇》）回想當(dāng)初出征時(shí)，楊柳依依隨風(fēng)吹；如今回來(lái)路途中，大雪紛紛滿天飛。 你的首選資源互助社區(qū)昔：指出征時(shí)。依依：茂盛貌。一說(shuō)，依戀貌。思：語(yǔ)末助詞。霏霏：雪大貌。昔我往矣 楊柳依依 今我來(lái)思 雨雪霏霏這是詩(shī)經(jīng)里一個(gè)著名的句子，它象一幅畫(huà)，把一個(gè)出門(mén)在外的旅人的心情表達(dá)得淋漓盡致。出門(mén)時(shí)是春天，楊樹(shù)柳樹(shù)依依飄揚(yáng)，而回來(lái)時(shí)已經(jīng)是雨雪交加的冬天。在一年的當(dāng)兒，他經(jīng)歷了什么已經(jīng)盡在不言中了。，鮮克有終。（《詩(shī)經(jīng) 大雅 蕩》）靡不有初，鮮克有終”的釋義: 靡：無(wú)；初：開(kāi)始；鮮：少；克：能。事情都有個(gè)開(kāi)頭，但很少能到終了。多用以告誡人們?yōu)槿俗鍪乱剖忌平K。，報(bào)之以李。（《詩(shī)經(jīng) 大雅 抑》）他送給我桃子，我拿李子回報(bào)他 ?比喻友好往來(lái) 知恩圖報(bào) ?，謙受益。（《尚書(shū) 大禹謨》）滿，驕傲、自滿；招，招來(lái)；損，損害；謙，謙虛；受，受到；益，好處、益處。自滿的人會(huì)招來(lái)?yè)p害，謙虛的人會(huì)受到益處 ，功虧一簣。（《尚書(shū) 旅獒》）要建造九仞高的山,如果最后一筐土石不倒在山頂上,那么山的高度就不會(huì)達(dá)到九仞,就會(huì)造山失敗。功虧于不能執(zhí)著堅(jiān)持。 你的首選資源互助社區(qū)，過(guò)而能改，善莫大焉。（《左傳 宣公二年》）誰(shuí)能不犯錯(cuò)誤呢？犯了錯(cuò)誤而能改正，沒(méi)有比這更好的事情了。，思則有備，有備無(wú)患。（《左傳 襄公十一年》）雖然處在平安的環(huán)境里，