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正文內(nèi)容

有關(guān)文明祭祀作文范文大全(編輯修改稿)

2024-11-15 22:21 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 是一種非常好的緬懷與祭祀方式。前國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)李xx就提倡樹(shù)祭,他的骨灰就埋在一棵樹(shù)下,每當(dāng)后代看到那郁郁蔥蔥的大樹(shù),就會(huì)想到自己的先輩。我國(guó)黑龍江有一個(gè)地方,每到清明節(jié)的時(shí)候,人們就扛著鐵鍬到親人的墓地旁去植樹(shù)。既表達(dá)了對(duì)親人的懷念,也保護(hù)了環(huán)境,造福了人類。但是現(xiàn)在有許多人講究排場(chǎng),用迷信的方式祭奠,這種方式有一定的危險(xiǎn)性。據(jù)統(tǒng)計(jì):近幾年全國(guó)因上墳燒紙燒錢,引發(fā)的森林火災(zāi)就有兩千三百多起,占全年火災(zāi)的三分之一左右;20xx年有一千四百三十五起森林火災(zāi),三人死亡。大約十年前,銅陵筆架山上也發(fā)生了一起因掃墓引發(fā)火災(zāi)的事件。一位31歲的漂亮女子帶著年幼的兒子去掃墓,因燒紙放鞭炮,引起大火。女子想救兒子,可因來(lái)不及跑,女子被燒死……看到這些,難道人們還想悲劇重演嗎?不!多么驚心動(dòng)魄的事件,足以讓我們警醒并反思了。這些事例時(shí)刻警示人們,要在祭奠親人的同時(shí),一定要注意安全,還要保護(hù)環(huán)境!讓我們呼吁文明,珍惜生命吧!文明祭祀作文 篇9清明將至,又到了祭拜先人,追憶逝者的傳統(tǒng)時(shí)節(jié)。值得注意的是,一些地方出現(xiàn)了不少奇異、庸俗的祭奠方式:吹打念經(jīng),鳴鑼開(kāi)道,紙灰飛天,阻塞交通;而形形色色低級(jí)庸俗的祭品,也讓人看了直皺眉頭。清明祭祀,是中華民族的風(fēng)俗習(xí)慣,古人稱這個(gè)時(shí)節(jié)為“萬(wàn)物生長(zhǎng),此時(shí),皆清潔而明凈,故謂之清明?!比欢?,到了現(xiàn)代社會(huì),祭祀活動(dòng)的封建庸俗之風(fēng)卻大有愈演愈烈之勢(shì),為清明平添了污濁之氣。庸俗之風(fēng)緣何而來(lái)?愚昧無(wú)知使然。有人認(rèn)為,先人活在世上享受的和沒(méi)享受的,在“陰間”也一樣不能缺,這是扭曲的虛榮心和奢靡欲望在作怪;而被稱為“白事大了”的中介提供的“超前”游說(shuō)服務(wù),也在推波助瀾,傳統(tǒng)民俗中摻雜了腐朽和庸俗的東西,就離民俗的本質(zhì)越來(lái)越遠(yuǎn),一種背離時(shí)代的進(jìn)程風(fēng)俗如果為更多人所接受,迷失了健康的方向,將會(huì)帶來(lái)更大的負(fù)面作用,甚至成為先進(jìn)文化的桎梏。目前許多地方政府已經(jīng)意識(shí)到了問(wèn)題的嚴(yán)重性,對(duì)“殯葬行業(yè)”了檢查清理,發(fā)面了“禁燒令”,從流通渠道上堵住了殯葬迷信用品進(jìn)入市場(chǎng),并對(duì)公共志氣的迷信活動(dòng)進(jìn)行勸阻,制止或處罰。然而,“堵”的同時(shí)還需要必要的疏導(dǎo),需要將科學(xué)、健康、文明的觀念充實(shí)的傳統(tǒng)民信習(xí)慣中,形成一種文明的社會(huì)氛圍。讓清明重現(xiàn)“清潔而明凈”,提倡文明、健康、環(huán)保、回收自然的祭尊方式,體現(xiàn)著中國(guó)人追隨現(xiàn)代文明的決心和勇氣。要讓清明祭拜先人的傳統(tǒng)習(xí)俗成為積極向上的民族文化,還需要全社會(huì)的努力。所以,做為九零后的我們,要遠(yuǎn)離那些腐朽和庸俗的東西,我們要建設(shè)文化社會(huì),對(duì)于現(xiàn)在人們這種低級(jí)的行為,我們要提醒和防止人們,讓他們別在這條庸俗的道路上“迷”下去,我們要呼吁全社會(huì)的人在清明祭祀中用最原本、最民質(zhì)的方式體現(xiàn)出來(lái)。為此,我們要做出一個(gè)榜樣,我們要禁止“吹打念經(jīng),鳴鑼開(kāi)道”等等的出現(xiàn)。我們需要全社會(huì)的努力!跟我們一起“奮斗”吧!“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”。讓文明祭祀成為一種紛紛的現(xiàn)象,不要因不文明而對(duì)社會(huì)產(chǎn)生危害而使自己內(nèi)疚。第二篇:文明祭祀作文文明祭祀216。 清明時(shí)節(jié),追憶親人,緬懷故人,是國(guó)人寄托哀思的傳統(tǒng)節(jié)日,也是中華民族的傳統(tǒng)習(xí)俗。一年一度的清明節(jié)到了,因清明掃墓所帶來(lái)的一系列問(wèn)題也日益凸顯,關(guān)于文明祭祀的呼聲也愈來(lái)愈高。清明已經(jīng)變得封建迷信,念經(jīng)布道,超度亡靈,燒冥幣,獻(xiàn)祭品,鞭炮齊鳴,滿天紙灰,封建迷信的祭掃行為又在危害社會(huì)。當(dāng)街頭焚香、墳邊燒錢引發(fā)大火影響市容的時(shí)候,無(wú)疑是一場(chǎng)十足的鬧劇,清明習(xí)俗承載著厚重的中華文明,也積淀了許多陳規(guī)陋習(xí)。隨著時(shí)代的進(jìn)步,在崇尚科學(xué)、反對(duì)迷信的今天,現(xiàn)代文明要求人們革除陋習(xí),改掉清明祭祀的舊方式、舊習(xí)慣,弘揚(yáng)倡導(dǎo)新禮儀、新風(fēng)尚,提倡祭奠習(xí)俗的文明。隨著人們文明祭奠亡者觀念的變化,新近出現(xiàn)的許多文明祭奠形式,用植樹(shù)、種花以及在祖先墓前獻(xiàn)一束鮮花、放一曲音樂(lè)等方式來(lái)祭奠先人,都值得借鑒。利用清明節(jié),尋根問(wèn)祖,感恩懷親,本是人之常情,但我們應(yīng)當(dāng)文明掃墓。毛主席當(dāng)年會(huì)韶(shao)山,拜祭父母之墓時(shí)說(shuō)道:教我者黨,生我者父母也!將感恩之情溢于言表,但他獻(xiàn)給雙親的僅僅是一束松枝而已。我們作為在清明節(jié)去祭祀親人的掃墓者,大家應(yīng)從毛主席的祭祀父母的方式上得到點(diǎn)啟迪,盡量遠(yuǎn)離那些祭祀陋習(xí)。倡導(dǎo)文明祭祀,讓更多的人了解文明祭祀,讓更多的人掃除陳規(guī)陋習(xí),讓更多的人選擇文明祭奠,需要你我的共同參與。第三篇:文明祭祀文明祭祀平安清明在春回大地、萬(wàn)物復(fù)蘇的時(shí)節(jié),我們即將迎來(lái)追思先人、紀(jì)念先賢、緬懷先烈的清明節(jié)。人們以各種方式祭奠逝去的親人,表達(dá)思念之情。但是,由于方式、方法不當(dāng),由此引發(fā)的森林火災(zāi)也不斷發(fā)生,不但對(duì)森林資源形成了破壞,有些還造成了人員傷亡。為了有效地遏制清明節(jié)期間森林火災(zāi)的高發(fā)態(tài)勢(shì),最大限度地保護(hù)森林資源和人民生命財(cái)產(chǎn)安全,努力營(yíng)造文明、健康、和諧的社會(huì)環(huán)境,在充分尊重清明祭祖這一民族傳統(tǒng)習(xí)俗的前提下,紅花爾基林業(yè)局電視臺(tái)向紅地區(qū)廣大居民群眾發(fā)出如下倡議:一、維護(hù)生態(tài)環(huán)境,杜絕林內(nèi)用火。要嚴(yán)格遵守國(guó)家法律法規(guī),防火條例,進(jìn)入林區(qū)上墳祭奠要做到“無(wú)煙上墳、文明祭奠”,不燃放煙花爆竹、不點(diǎn)香燭、不燒紙錢。同時(shí),在林區(qū)內(nèi)還要做到不吸煙、不野炊、不燒荒草、不在乘車時(shí)向外丟棄火種。二、創(chuàng)新文明祭奠方式,提升傳統(tǒng)節(jié)日的現(xiàn)代涵意。樹(shù)立現(xiàn)代文明的祭奠觀念,積極倡導(dǎo)鮮花祭奠、網(wǎng)上祭奠、植樹(shù)祭奠、掛紙壓紙祭奠等文明方式祭奠,把祭拜先人的傳統(tǒng)習(xí)俗和善良愿望用更加環(huán)保、自然的方式進(jìn)行表達(dá)。三、強(qiáng)化自我約束,減少火險(xiǎn)隱患。林業(yè)局黨員、干部、機(jī)關(guān)和各單位職工,要以身作則,率先垂范,做告別陋習(xí)的先行者、文明祭祀帶頭人,以實(shí)際行動(dòng)影響和帶動(dòng)身邊的群眾文明祭祀,努力營(yíng)造“森林防火,人人有責(zé)”的良好社會(huì)氛圍。文明祭祀平安清明,紅地區(qū)廣大居民朋友,森林防火是一項(xiàng)社會(huì)性、群眾性很強(qiáng)的工作,涉及千家萬(wàn)戶和每位林區(qū)居民,讓我們共同行動(dòng)起來(lái),積極投身森林防火工作中去,齊心協(xié)力,群防群治,為建設(shè)和諧新林區(qū)而作出積極貢獻(xiàn)。第四篇:文明祭祀文明祭祀各位老師、同學(xué)
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