【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 有明確的指向性和目的性，主要解決人的發(fā)展問(wèn)題，喚起學(xué)生精神世界能動(dòng)、自主的能力，培養(yǎng)學(xué)生成為社會(huì)所需的人才?！缎铝x務(wù)教育法》要求我們教師應(yīng) 當(dāng)熱愛(ài)社會(huì)主義教育事業(yè)，努力提高自己的思想、文化、業(yè)務(wù)水平，愛(ài)護(hù)學(xué)生，忠于職守。教師必須忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)。6在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天，作為我們身為教育工作者，不能抱住過(guò)去的應(yīng)試教育一套而不放，應(yīng)該讓學(xué)生走進(jìn)更廣闊領(lǐng)域?qū)W習(xí)，力求全面發(fā)展。正因?yàn)橛捎谶@樣的原因，導(dǎo)致了一些教育工作師德失范。分析得出：教師的觀念陳舊，尤其是教育理念的陳舊，只求學(xué)生智育的發(fā)展，不求全面培養(yǎng)，同時(shí)又缺乏心靈的溝通，這是其一，其二，教師在應(yīng)試教育的框架下，缺少應(yīng)有的心理品質(zhì)，缺少愛(ài)心，急功近利；其三，缺乏素質(zhì)教育的考核機(jī)制，導(dǎo)致教師在追求升學(xué)率中增加了壓力，總之，有什么樣的教育理念，就有什么樣的師德表現(xiàn)。7教師是人類靈魂的工程師，必須具備高尚的道德品質(zhì)和師德風(fēng)范，那就得不斷地更新自己的學(xué)識(shí)，身為傳人之“道”，解學(xué)生之“惑”，教師必須具備廣博的知識(shí)，才能滿足學(xué)生的需求。知識(shí)時(shí)代，教師必須隨時(shí)代的發(fā)展，更新知識(shí)。這段時(shí)間通過(guò)學(xué)習(xí)，深刻地認(rèn)識(shí)到：要想成為一名合格的教育工作者，就必須不斷地在思想上，政治上，文化上充實(shí)自己，為形成良好的師德風(fēng)尚而出力；更好地做好后勤保障工作，更好地為學(xué)生服務(wù)，愛(ài)崗敬業(yè)，使自己成為一名高素質(zhì)、合格的教育工作者。8在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我不僅更新了自己對(duì)法律的認(rèn)識(shí)，更是清楚的了解到自己的法律地位，以前的我認(rèn)為教師就是為社會(huì)為學(xué)生服務(wù)的，吃點(diǎn)虧是可以吞下去，那現(xiàn)在我不會(huì)再怎么認(rèn)為了，因?yàn)?，每個(gè)人都享有一定的權(quán)利，“平等”的口號(hào)不應(yīng)是嘴上說(shuō)說(shuō)而已，落實(shí)到實(shí)處才擁有意義，否則有法也等于無(wú)法了。同時(shí)我也認(rèn)識(shí)到作為一名教育前線的教師所應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，《教師法》不僅幫助教師得到她們的所得，也讓教師有了行為上的準(zhǔn)則，只有學(xué)習(xí)好它才能保證教師享有自己的權(quán)利。9師在享有權(quán)利的同時(shí)，也應(yīng)履行一定的義務(wù)。在學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》和《未成年人保護(hù)法》后，讓我更明確了，作為一名人民教師我該履行的義務(wù)和遵守的行為規(guī)范。在工作中，嚴(yán)格規(guī)范自己的思想和行為，全心全意為學(xué)生服務(wù)，讓學(xué)生滿意，家長(zhǎng)放心，社會(huì)認(rèn)可，不體罰和變相體罰學(xué)生，不諷刺，挖苦，不威脅、責(zé)難家長(zhǎng)。時(shí)刻以教師的道德行為規(guī)范來(lái)要求自己，不穿奇裝異服，處處“身正為范”。對(duì)于后進(jìn)生，不拔苗助長(zhǎng)，不諷刺挖苦，要耐心教育。尊重每一個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，因材施教。10不再是簡(jiǎn)單的知識(shí)灌輸、移植的過(guò)程，應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體(學(xué)生)和教育主體(教師，包括環(huán)境)交互作用的過(guò)程。學(xué)生將不再是知識(shí)的容器，而是自主知識(shí)的習(xí)得者。面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代，我意識(shí)到：必須徹底改變過(guò)去那種把老師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)。有句話說(shuō)的好：“一個(gè)教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書?！庇眯慕獭?chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。11教書和學(xué)習(xí)的生活，使我感悟到：教師的人生，還應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此，因?yàn)槿伺c人之間存在差異，所以教育既要面向全體學(xué)生，又要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。因材施教的目的是為了調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性，讓每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、活潑地發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個(gè)別教學(xué)結(jié)合起來(lái)；在教育過(guò)程中，貫徹個(gè)別對(duì)待的原則，講求一把鑰匙開(kāi)一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒，但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法用愛(ài)心去澆灌、呵護(hù)。用《教師法》、《義務(wù)教育法》和《未成年護(hù)法》來(lái)規(guī)范和鞭策自己，在傳授科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí)，還要保護(hù)學(xué)生的身心健康，保障學(xué)生合法權(quán)益，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。預(yù)防未成年人犯罪。這樣才得以使我們的事業(yè)走向輝煌使我們的教育對(duì)象健康成長(zhǎng)。12通過(guò)學(xué)習(xí)，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心，且不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí)，做到與時(shí)代同步，才能培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān)。這段時(shí)間的學(xué)習(xí)與實(shí)踐，讓我深刻地認(rèn)識(shí)到：要想成為一名合格的教育工作者，就必須不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己。二十一世紀(jì)的學(xué)校教育需要的是對(duì)學(xué)生有愛(ài)心，對(duì)工作敬業(yè)，對(duì)自身不斷充實(shí)的高素質(zhì)、強(qiáng)潛能和綜合知識(shí)能力完備的教師。希望我能在自己的努力后，早日成為這樣一名高素質(zhì)的、合格的教師。13經(jīng)過(guò)30年的改革開(kāi)放，我國(guó)已經(jīng)站在了新的歷史起點(diǎn)上。我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)已經(jīng)得到了很大的發(fā)展，取得了舉世公認(rèn)的成就，2014年我國(guó)的國(guó)民生產(chǎn)總值已經(jīng)達(dá)到了246619億元，位居世界第二位，%，%。這些成績(jī)的取得確實(shí)令人感到振奮，感到自豪。我國(guó)已經(jīng)解決了十三億人的吃飯問(wèn)題，這也是中國(guó)人民為世界做出的重要貢獻(xiàn)。目前全國(guó)人民在黨中央國(guó)務(wù)院的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，正在以飽滿的熱情、滿懷信心地為全面建設(shè)社會(huì)主義小康社會(huì)而奮斗。14通過(guò)學(xué)習(xí)我深深地體會(huì)到，科學(xué)發(fā)展觀與馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想是一脈相承的，是馬克思主義中國(guó)化的最新成果。它立足于我國(guó)的實(shí)際情況，運(yùn)用馬克思主義的思想觀念和方法，著眼于解決我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中所出現(xiàn)的突出問(wèn)題，為我國(guó)現(xiàn)在與未來(lái)的發(fā)展指出了一條正確的道路。它是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)理論上的一次重大創(chuàng)新，是全國(guó)人民建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的巨大精神財(cái)富。深入貫徹科學(xué)發(fā)展觀對(duì)于我們食品藥品監(jiān)管部門而言就是要以科學(xué)監(jiān)管理念為指導(dǎo)，切實(shí)保障公眾飲食用藥安全。黨的十六屆三中全會(huì)以來(lái)，局黨組認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，深刻領(lǐng)會(huì)和貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，并在其指導(dǎo)下提出了科學(xué)監(jiān)管理念?？茖W(xué)監(jiān)管理念厘清了監(jiān)管與發(fā)展、公眾利益與商業(yè)利益的關(guān)系，指明了監(jiān)管工作的發(fā)展方向。第三篇：教師政治學(xué)習(xí)筆記政治學(xué)習(xí)筆記以胡錦濤同志為核心的中央領(lǐng)導(dǎo)集體，在黨的第十七次代表大會(huì)上，提出了“科學(xué)發(fā)展”的口號(hào)。當(dāng)前，舉國(guó)上下掀起了學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的熱潮。深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，是在深刻變化的國(guó)際環(huán)境中推動(dòng)我國(guó)發(fā)展的迫切需要，是落實(shí)實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)、全面推進(jìn)黨的建設(shè)偉大工程的迫切需要。通過(guò)學(xué)習(xí)活動(dòng)，對(duì)我們黨為什么要提出“樹(shù)立和落實(shí)全面發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀”有了更深的認(rèn)識(shí)，也對(duì)我們黨和國(guó)家的前途更加充滿信心。具體而言，有如下幾點(diǎn)體會(huì)：一、科學(xué)發(fā)展觀是以胡錦濤同志為總書記的黨中央科學(xué)把握發(fā)展形勢(shì)提出來(lái)的，是符合我國(guó)國(guó)情的發(fā)展觀。通過(guò)集中學(xué)習(xí)《毛澤東鄧小平江澤民論科學(xué)發(fā)展》，我們認(rèn)識(shí)到我們黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)于科學(xué)發(fā)展的思想是一脈相承的。毛澤東同志在《毛澤東選集》中就提到“社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)法則是發(fā)展經(jīng)濟(jì)，保障需要”、我們應(yīng)該以實(shí)事求是的態(tài)度，團(tuán)結(jié)一切可能的同志，更多地懂得客觀世界的規(guī)律，兼顧國(guó)家、集體和個(gè)人三個(gè)方面，進(jìn)一步提高勞動(dòng)生產(chǎn)率。鄧小平同志也在自己的論著中多次提到“發(fā)展才是硬道理”、“要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”、“要實(shí)事求是”、“解放思想”“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”、“要兩手抓、兩手都要硬”。江澤民同志則指出必須堅(jiān)持三個(gè)代表，注重與時(shí)俱進(jìn)，貫徹實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略、堅(jiān)持科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，物質(zhì)文明和精神文明兩手抓，進(jìn)一步解放生產(chǎn)力。胡錦濤同志更是明確指出建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義，必須堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，科學(xué)發(fā)展觀第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。以上種種說(shuō)明科學(xué)發(fā)展觀是運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法認(rèn)識(shí)和分析社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和豐富實(shí)踐。是對(duì)馬列主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，我們每一名黨員應(yīng)該自覺(jué)學(xué)習(xí)和踐行科學(xué)發(fā)展觀。二、深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，是實(shí)現(xiàn)全面可協(xié)調(diào)持續(xù)發(fā)展的重要保障?；仡櫸覀儑?guó)家近些年采取的一系列政策方針，我們能很清楚的看到我們黨一直在努力貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，不斷提高執(zhí)政能力，促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面發(fā)展。比如近年來(lái)先后提出“西部大開(kāi)發(fā)”、“振興東北”等等，這都是我們黨為了統(tǒng)籌實(shí)現(xiàn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、貫徹全國(guó)一盤棋