播音主持的要求五篇范文(編輯修改稿)
2024-11-15 22:10 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 播一篇稿件，如果不能準(zhǔn)確地運(yùn)用語(yǔ)言的技巧，就會(huì)讓人聽起來(lái)感到非常的平淡、枯燥，甚至聽不懂稿件所要表達(dá)的意思?？焖俨⑶艺_地準(zhǔn)備稿件；分析理解稿件是播音員應(yīng)具備的能力之一。為了適應(yīng)新聞時(shí)效性強(qiáng)的特點(diǎn)，播音員要能在較短時(shí)間迅速地把握文章的主題，明確播報(bào)的目的，抓住內(nèi)容的重點(diǎn)，掌握文章的基調(diào)等等，這需要平時(shí)堅(jiān)持練習(xí)，并不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，才能準(zhǔn)確表達(dá)出稿件的內(nèi)涵?！贝筚Y源研修學(xué)院第四篇：播音主持的語(yǔ)言特點(diǎn)及要求一、播音主持的語(yǔ)言特點(diǎn)及要求（一）標(biāo)準(zhǔn)性作為播音主持從業(yè)人員，首先要做到語(yǔ)言的標(biāo)準(zhǔn)性。而規(guī)范性體現(xiàn)在語(yǔ)音、詞匯和語(yǔ)法三個(gè)方面。作為一名合格的播音員和主持人，首先要能夠準(zhǔn)確熟練的運(yùn)用普通話，這是最基本的要求。但是這并不意味著，語(yǔ)言的標(biāo)準(zhǔn)性就不僅僅要會(huì)使用普通話，主持人還應(yīng)該具備清晰的思維、準(zhǔn)確的語(yǔ)感、嚴(yán)密的邏輯。值得一提的是，播音主持語(yǔ)言的標(biāo)準(zhǔn)性要求絕對(duì)不能認(rèn)為是“呆板”，決不能把規(guī)范性與藝術(shù)感對(duì)立起來(lái)。（二）嚴(yán)肅性嚴(yán)肅性，是指播音員(包括節(jié)目主持人)在使用有聲語(yǔ)言表情達(dá)意的時(shí)候，即在話筒前進(jìn)行播音創(chuàng)作的時(shí)候，必須保持端莊、鄭重的氣質(zhì)和態(tài)度，在語(yǔ)流中充滿莊重、可信的意味，“莊重而不呆板，活潑而不輕浮”。不能把莊重性理解為裝腔作勢(shì)、故作深沉、不茍言笑、虛與委蛇。但是，莊重性可以“寓莊于諧”，可以“談笑風(fēng)生”。而這，同玩世不恭、插科打諢、嘩眾取寵、打情罵俏是水火不相容的。莊重性的表現(xiàn)是“善言”而不“輕言”，就是說(shuō)開口說(shuō)話之前要慎重，說(shuō)話過程中要穩(wěn)重，盡量不要“失言”，盡力使受眾接受、相信、愉悅。因此，對(duì)“莊重性”的否定，必然導(dǎo)致“語(yǔ)無(wú)倫次”、“油腔滑調(diào)”。用什么態(tài)度，說(shuō)什么話，怎么去說(shuō)，直接關(guān)系到聽話人的信任程度、接受程度。播音語(yǔ)言的莊重性正是從廣播電視傳播的角度，考慮到傳播功能與傳播效果提出來(lái)的。莊重性，并不對(duì)表達(dá)方式、語(yǔ)體風(fēng)格加以限制，它只在下限上對(duì)俗言媚語(yǔ)、低級(jí)趣味予以摒棄。至于上限，將在美學(xué)領(lǐng)域的民族化層面上得到延展，本書不作詳論。莊重性的核心是嚴(yán)肅認(rèn)真，一絲不茍，是強(qiáng)烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感，是新聞工作者高尚職業(yè)道德的體現(xiàn)。（三）發(fā)動(dòng)性發(fā)動(dòng)性鼓動(dòng)性是任何宣傳語(yǔ)言所共有的，廣播電視播音語(yǔ)言也不例外。廣播電視要“以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人”(江澤民語(yǔ))，“引人向上”，“催人奮進(jìn)”，是播音語(yǔ)言的一個(gè)本質(zhì)屬性。這一切，一言以蔽之，就是“鼓動(dòng)性”。當(dāng)然，“鼓動(dòng)性”同“不喊不革命”的內(nèi)涵有著根本的區(qū)別。播音語(yǔ)言的鼓動(dòng)性，植根于語(yǔ)言的“情感性”和“感染力”，情感有多種多樣的差異，感染有強(qiáng)弱快慢的不同，卻從沒有人主張語(yǔ)言可以沒有情感，不要感染。大體上，播音語(yǔ)言的發(fā)出一定基于一種目的，一種愿望(這種愿望就是一種情感)。盡管事實(shí)上存在，卻也從沒有人主張以讓人消沉為目的，以“不想說(shuō)什么”為愿望。要讓人知道說(shuō)話人愿意說(shuō)，說(shuō)出的話讓人產(chǎn)生“共鳴”，讓人積極、讓人振奮。政治傾向、思想傾向，在廣播電視中是相當(dāng)明顯的，這是宣傳的需要。恩格斯說(shuō)過“傾向性越隱蔽越好”，我們不能理解為取消傾向性。建設(shè)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明，努力提高全國(guó)人民的素質(zhì)，解放和發(fā)展生產(chǎn)力，就是我們的傾向性。其中當(dāng)然包含著清除殖民地、半殖民地的文化垃圾，帝國(guó)主義、封建主義的精神污濁。播音的傾向性講求宣傳藝術(shù)，避免“強(qiáng)加于人”并不矛盾。播音語(yǔ)言的鼓動(dòng)性，必須堅(jiān)持實(shí)事求是、具體問題具體分析的辯證方法，完全不應(yīng)該脫離宣傳內(nèi)容、不顧表現(xiàn)形式，更不應(yīng)張揚(yáng)自我、強(qiáng)加于人。（四）年代感所謂時(shí)代感，是一種時(shí)
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