【文章內(nèi)容簡介】 被挖掘出來。6你正在不必要的受著苦、你正在不必要的依賴著、你正在為自己創(chuàng)造著各種囚禁——只是為了感到安全與安穩(wěn)。但是唯一的安全與安穩(wěn)就是了解你自己，因為那樣的話甚至連死亡都是無能為力的。它無法摧毀你。70、你已經(jīng)具備擺脫束縛的能力了么？很多人獲得解放之后反而丟掉了最后的價值。7大勝的最大好處，莫過于解除了勝利者對失敗的恐懼感。7孤獨的人如是說——極其厭煩、不快和無聊，必定導(dǎo)致一種沒有朋友、沒有書籍、沒有責(zé)任、沒有激情的孤獨。人們這些壞情緒獲得的回報就是那最深入地回歸自己、回歸自然的一刻鐘。誰筑起抵御無聊的嚴(yán)密防線，誰就筑起抵御自己的嚴(yán)密防線，他將永遠不會喝到自己心底深處那最令精神振奮的清泉。7世界如果并不健忘，會顯得多么沒有道德??！一個詩人會說，上帝把健忘作為看門人安置在人類尊嚴(yán)之廟的門檻上。7一個人必須先學(xué)習(xí)如何愛自己，這樣，一個人才能與自己安然相處而不致在外流連。7你們這些今日的隱士，你們這些離群索居者，有朝一日，你們也會自成一個民族。7你走在他們的前頭，但你升得愈高，在嫉妒者的眼中便愈發(fā)顯得渺小，尤其是在天空飛翔者更是為人深惡痛絕。7他的知識還沒有學(xué)會笑和不嫉妒，他那奔放的熱情也尚無法在美之中歸于寧靜。美之于英雄正是最難能可貴的事。一切狂熱的意志都無法獲得美。7希望是最壞的魔鬼，因為他延長了人類的痛苦。7只有極少數(shù)人能保持獨立：保持獨立是強者的特權(quán)。80、無畏的思想家最能體驗無比慘痛的悲劇；他們之所以尊重生活，是因為生活是他們最大的對手。第四篇：尼采的語錄80條尼采的語錄合集80條你們還沒有去尋求自己，就先來找我。所有的信徒都是這樣，故而一切信仰也就不足取了。只有當(dāng)目光呆滯，希望變得簡單時，美的和有價值的東西才會出現(xiàn)：也許本來就是如此。我必須將自己的思想和言語用籬笆圍起來，以免豬和游蕩者闖入我的花園。就算人生是出悲劇，我們要有聲有色的演這出悲劇，不要失掉了悲劇的壯麗和快慰。人最終喜愛的是自己的欲望，而不是自己想要的東西。下雨了，我念及窮人們在這時擠在一處，各自懷著許多憂愁，對憂愁也毫不掩飾，于是，每個人都一門心思給他人制造痛苦，這樣，自己在天氣不好時才感快慰，可悲的快慰。窮人的劣根性就在于此！每個誠實的人走路都會發(fā)出聲音。世界上有許多眼睛，甚至深淵本身也有眼睛。所以世界上有許多真理，所以世界上沒有真理。殺不死我的，只會讓我更堅強。我為什么這么聰明，是因為我從來不在不必要的事情上浪費精力！知識是無限的，生命是有限的，用有限的生命去追求無限的知識，那我們的人生就會廢掉。相反用有限生命獲取有必要的知識，產(chǎn)生出個人獨特的風(fēng)格，包含無限的新知識才是智慧的創(chuàng)新！1我們飛得越高，在哪些飛不起來的人眼中就越渺小。1當(dāng)許多人對於個人的感恩之情驅(qū)走了所有的羞恥心時，於是聲名就誕生了。1根本沒有所謂的道德，有的只是對事情的道德解釋。1上帝不是別的，只是對我們的一種粗劣的命令，就是，你不要思想！“1人類是一根繩索，連接著動物和超人——一根繩索懸掛于深淵之上。1人是一根繩索，系在動物與超人之間——一根懸于深淵之上的繩索。1一切激動的、吵鬧的、不連貫的神經(jīng)質(zhì)行為都與偉大的激情毫無共同之處；偉大的激情在人心深處靜靜地燃使他外表看上去平靜而冷漠？1人就像一棵樹，他愈想伸向高處和明亮處，它的根就越要向下，向泥土，向黑暗，向深處。1誰若點燃閃電，必長久如云漂泊。那殺不死我的，使我更堅強。2決定自己的不是環(huán)境等外在因素，而是自己。既然生而為人，就永遠都有其他的生存方式。2不連貫的神經(jīng)質(zhì)行為都與偉大的激情毫無共同之處；偉大的激情在人心深處靜靜地燃燒，吸光了人身上的全部光和熱，使他外表看上去平靜而冷漠……2贊美和力量歸于我們的上帝，永永遠遠！2獅子和嬰兒。第一境界駱駝，忍辱負(fù)重，被動地聽命于別人或命運的安排；第二境界獅子，把被動變成主動，由”你應(yīng)該“到”我要“，一切由我主動爭取，主動負(fù)起人生責(zé)任；第三境界嬰兒，這是一種”我是“的狀態(tài)，活在當(dāng)下，享受現(xiàn)在的一切?！岵?上帝已死?！恫槔瓐D斯特拉如是說》2想要學(xué)習(xí)飛翔，必須先學(xué)習(xí)站立、奔跑、跳躍和舞蹈：人無法從飛翔中學(xué)會飛翔！——《查拉圖斯特拉如是說》2如果閣下長時間盯著深淵，那么，深淵也會同樣回望著閣下?！岵?當(dāng)心！他一沉思，就立即準(zhǔn)備。2簡練、寧靜、成熟，——你于何處在一位作家身上發(fā)現(xiàn)這些特征，就應(yīng)在何處停歇，并在沙漠之中長時間地歡慶，因為你要隔好久才會再有如此舒服的感覺。在邁入婚姻殿堂前先要問一問自己：你相信能和這個女人好好交談，白頭偕老嗎？婚姻中其他的一切都是過眼云煙，兩人的大多數(shù)時間都在交談。3總之，讓我們以一種難得糊涂的精神和他們相處，對于他們關(guān)于我們的所有議論，贊揚，譴責(zé)，希望和期待都充耳不聞，連想也不去想。3最平靜的語言往往是狂飆的先聲；靜悄悄而來的思想領(lǐng)導(dǎo)了這個世界。3神圣的不是真理，而是人本身對真理的追求。3我現(xiàn)在相信，恐懼并非產(chǎn)生于黑暗；相反，恐懼像星辰一般總是在那里，但是為耀眼的日光所遮蔽。3提供一個安歇之處給一位受苦朋友，不過要注意，這個安歇之處只能是一張硬床或簡陋的吊床。3或許癥狀是意義的信差，而且，只有在它們的意義獲得理解后，癥狀才會消失。3每一次選擇都意味著放棄，而每一次放棄都使我們意識到生命的有限和短暫。3事實上，我痛恨某些人奪去了我的獨處，卻不曾提供我陪伴。3死亡的最終報酬是不必再死一次。一個說謊者被迫要過著一種警惕的生活。4我們對生命的責(zé)任，是去創(chuàng)造更高級的生命，而不是去復(fù)制那些低等的生命。4把你的動機解剖得更深層一些！你將會發(fā)現(xiàn)，永遠沒有人做任何事情是完全為了他人。所有的行動都是自我中心的，所有的服務(wù)都是利己的，所有的愛都是自私的。4沒有一貫的作自我蔑視，又怎能不斷的做自我欣賞呢？4有的人獨處著，這并不是因為他想孤獨，而是因為在他的周圍找不到他的同類。4要和人類在一起生活十