【文章內(nèi)容簡介】 并沒有像內(nèi)地的一些農(nóng)村的村民大多選擇進城務工。村書記告訴我們說，這里的黎族村民大多不愿去外面打工，他們都選擇自己在家種菜，每家每戶都會種大約4畝的豆角，6畝的芒果和檳榔，9月份的時候還會種一些其他種類的瓜菜。村書記還說僅是靠種這些瓜菜，每家村民一年的收入就已經(jīng)有4萬，這樣我們就不難理解為什么村民不愿外出打工了。如果每年僅是靠種一些瓜菜就能有如此可觀的收入，我想應該沒有人愿意背井離鄉(xiāng)、遠離親人去當那些城市人口中的農(nóng)民工吧。村民們除了以種植瓜菜為生計外，在農(nóng)閑的時候，一些村里的婦女還會去村外三亞的一些度假酒店打一些零工。三亞的度假酒店在旅游旺季的時候很缺人手，所以村里的婦女去打零工的時候也會有一筆很可觀的收入。人們的生活方式通過村書記的介紹，我們知道了現(xiàn)在村里人們的一些生活方式，已經(jīng)不再像是以前那樣的保守與傳統(tǒng)。但是黎族人們的生活在逐漸被漢化的過程中，也依然保留著自己民族的特色。村書記說：現(xiàn)在村里的人們還依然保持著族內(nèi)通婚的傳統(tǒng)，雖然也有族外通婚的情況，但是仍然占少數(shù)。現(xiàn)在他們村已經(jīng)沒有黎族人民傳統(tǒng)的紋身習俗了，但是其他的一些黎族村落依然保留著這項古老的習俗。除此之外，村書記還說了許多例如打獵、訂婚、服飾、道公、三月三等等傳統(tǒng)生活方式與習俗的繼承和發(fā)展改變。村里的土地使用及耕種種類近年來，村里的土地除了一些必要的耕地外，還被政府征地征去了大部分。村書記說：2007年，國家要在他們村附近建高速公路，所以征地300多畝；建服務區(qū)加油站，又征去179畝做倉庫儲存。當然，政府征用民用耕地，也給了相應的補償。近幾年隨著三亞房價的水漲船高，三亞的土地也變的越來越寸土寸金。村書記介紹說，政府給的征地補貼已經(jīng)從07年的25000元一畝逐步漲到86000元一畝，到了現(xiàn)在更是翻了幾番，一畝征地補貼已經(jīng)漲到了145600元。從這些數(shù)字里我們可以看出，政府對待少數(shù)民族的優(yōu)惠政策以及黎族人民生活水平的提高。盡管政府的補貼已經(jīng)足夠保證人們衣食無憂，但是勤勞的黎族人民并沒有因此忘記的辛勤勞動的優(yōu)良傳統(tǒng)。村書記介紹說，村里的土地除去被征用的部分和村民們自己種瓜菜的土地外，還有水稻田1100多畝，旱田900多畝。全村1600多人，分5個村小組負責種植這些土地。新聯(lián)村的建筑海南黎族村落的選址是有講究的，一般是“山包圍村，村包圍田，田包圍水，有山有水”。其原則是：靠近耕地，能種植雜糧以補充主要作物的不足；盡量靠近河川、溪流，能滿足這一要求的村落并不多，一般是利用打井解決水源或是從較遠的地方引水灌溉農(nóng)田及生活飲用；地勢要高，地形有一定的坡度，可以防潮防濕防破壞；地方要干凈，野獸要少；不要太靠近交通主干線等。此外，海南黎族的村落，多是選擇在高大的闊葉林、灌木林、竹林以及椰子、芒果、檳榔、荔枝、波羅蜜等植物叢中，極富熱帶綺麗的自然風光，并起著良好的防風作用。三亞市的新聯(lián)村這一黎族村落的選址，也基本符合這些原則。但是在這次的考察中，我們再村子里并沒有見到黎族傳統(tǒng)的建筑船型屋、隆閨、谷倉、土地 公廟、畜欄等。取而代之的是一棟棟獨門獨院的二層小樓，有的甚至還有三四層。而且這些小樓的建筑風格還都是一律的歐式風格。置身于此，你一點兒也感覺不到這里是歷史悠久的黎族村落。這都是人民生活水平提高的表現(xiàn)。村民的熱情好客通過這次對新聯(lián)村的考察，使我更進一步發(fā)現(xiàn)了黎族人民的熱情好客。從早上我們到村部對村書記采訪時，工作人員就搬來了兩箱礦泉水熱情招待我們。一路上，我們對村民們進行訪問，他們也都是熱情大方，笑臉相迎，積極配合。尤其到了中午，更讓我感受到了村民們的熱情就像三亞中午的驕陽一樣，熱情似火。因為中午我們在村里的一家小飯館吃飯，老板看到我們熱得汗流夾背，特意去附近的家用電器店，買了兩臺電風扇回來，給我們吹風解暑，就在我們的聲聲感謝中，老板又免費送了我們一道湯，頓時我們的感謝之情已經(jīng)溢于難表了。最后在我們吃完飯后，在我們的連聲道謝中，老板還笑著對我們說：“謝謝你們來我們村里參觀??！下次再來，我給你們免費！”一頓飯在大家的歡聲笑語中結(jié)束。新聯(lián)村村書記在向我們介紹這些情況時，笑著對我們說，村民們現(xiàn)在的生活已經(jīng)改善了，主要表現(xiàn)有：國家公共糧沒有了，村民們都積極種植土地，收益歸自己；孩子上學不要錢，不但有九年義務教育，而且國家對少數(shù)民族的學生還給予多項免費與加分的政策；村民在此基礎上對生活都充滿熱情，積極勤快的種豆角、芒果、檳榔等瓜果蔬菜來增加收入，外出打工的也極少了，而且村民們開始有了自己的娛樂活動，每晚會在村部門口的空地上跳舞休閑。從村書記臉上的笑容我們可以看到，黎族人民對國家給予的優(yōu)惠的滿意和感謝，以及對自己辛勤勞動取得的成果的驕傲。二、檳榔村的旅游開發(fā)三亞市檳榔村是三亞市以及海南省的著名旅游景點。在一天的走訪調(diào)查中，我們了解到了檳榔村的旅游開發(fā)發(fā)展的歷史。昔日的檳榔河有著優(yōu)美的自然風光，但由于長期的閉塞，黎族村民仍然保持傳統(tǒng)的刀耕火種生產(chǎn)方式，經(jīng)濟落后。古老的船型屋經(jīng)不起歲月的沖刷，每逢臺風季節(jié)，強風暴雨，便出現(xiàn)嚴重毀損。雨季里村莊道路泥濘，過往難行，且檳榔河時常泛濫，河堤潰塌，淹沒周圍農(nóng)田，莊稼及農(nóng)作物。2005年前，人均收入不到3000元，村民們生活十分貧苦。為了解決民生，2006至2007年三亞市委市政府對檳榔河段進行了河段分段治理，總投資達兩千多萬元，解決了檳榔河段兩岸崩塌、河道淤塞等問題，保護了檳榔河村村民的生命財產(chǎn)安全和農(nóng)業(yè)的有序進行。從此，檳榔河不再是頻發(fā)水患的河流，而成了一條景觀之河、生態(tài)之河。為積極響應十六屆五中全會提出“建設社會主義新農(nóng)村”的號召，市委市政府先后投入了3000多萬元用于改善村內(nèi)的水、電、路等基礎設施和文化體育設施，修建硬化村道44條、文化室6間、籃球場7個、沼氣池626個、垃圾池18個。村里還建了多個廣播文化室、科技110服務中心、衛(wèi)生室、警務室、文化中心、休閑中心于一體的公共服務中心，將13個自然村建設成文明生態(tài)村，改變了傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)耕作模式，大力發(fā)展庭院立體生態(tài)循環(huán)經(jīng)濟，推廣設施農(nóng)業(yè)，冬季瓜果菜輪作模式。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率大大提高，2011年農(nóng)民人均收入達7750元。如今的檳榔村成為了三亞市乃至海南省社會主義新農(nóng)村建設的示范點。2008年6月20日，三亞市與北京春光集團簽署了《三亞檳榔河鄉(xiāng)村旅游區(qū)項目合作協(xié)議書》，由三亞檳榔河旅游業(yè)有限公司對檳榔河片區(qū)實施5A級景區(qū)規(guī)劃，投資建設開發(fā)，項目計劃建設周期6年，總投資58億人民幣，正式對檳榔村進行旅游開發(fā)。項目先后被列為三亞市、海南省重點建設項目。檳榔河秀美鄉(xiāng)村建設從規(guī)劃開始，就將當?shù)卮迕褡鳛殚_發(fā)的主體和項目不可分割的組成部分，采用政府主導、企業(yè)牽頭、村民參與合作開發(fā)的模式，形成“村不動、城入鄉(xiāng)、民不遷、文不改”的發(fā)展格局。改造村莊成旅游景點；挖掘非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，包裝成為旅游產(chǎn)品；引入國際文化元素，與農(nóng)民生活、工作自然融入，真正實現(xiàn)企業(yè)與當?shù)乩习傩展蚕砺糜伍_發(fā)和經(jīng)濟發(fā)展的成果。景區(qū)通過綜合利用黎族文化資源、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、溫泉旅游資源、鄉(xiāng)村旅游資源，進行多方位有機組合，全力打造“一廊八區(qū)”的規(guī)劃格局，即檳榔河親水休閑走廊、瓊州海黎園、國際鄉(xiāng)村養(yǎng)生度假區(qū)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)觀光區(qū)、檳榔河山地運動區(qū)、農(nóng)家樂體驗區(qū)、黎苑特色小鎮(zhèn)區(qū)、文藝家之家、綜合服務區(qū)。規(guī)模化開發(fā)夜生活休閑、養(yǎng)生度假、復合型文化演藝、水體娛樂、民俗遺產(chǎn)旅游、黎族鄉(xiāng)村餐飲（農(nóng)家樂）住宿、戶外運動、熱帶農(nóng)業(yè)觀光等旅游產(chǎn)品。三亞檳榔河文化旅游區(qū)以黎族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護欲利用為核心，填補海南和三亞旅游產(chǎn)品的空白，豐富三亞的旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，在城郊結(jié)合部集中打造