宋礦長(zhǎng)在領(lǐng)導(dǎo)干部廉政勤政承諾大會(huì)上的主持詞10(編輯修改稿)
2024-11-15 13:10 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 觀其廉。正是受廉政文化的長(zhǎng)期影響，中國(guó)歷史上出現(xiàn)了一大批清廉守正、愛民如子的清官廉吏，如春秋時(shí)期不貪為寶的子罕、漢代懸魚拒賄的羊續(xù)、明朝兩袖清風(fēng)的于謙、清朝的一代廉吏于成龍等。他們恪守廉潔的精神和為政清廉的故事為世人所景仰和傳誦。腐敗是廉政的反義詞。人類歷史上，腐敗問題一直是侵蝕社會(huì)健康肌體的毒瘤。古今中外，政權(quán)的沒落，無不與統(tǒng)治者的腐敗有關(guān)；執(zhí)政地位的喪失，無不與政黨的腐敗有關(guān)。從中國(guó)歷史上看，統(tǒng)一中國(guó)的封建帝王秦始皇，開始是代表了歷史發(fā)展要求的，但他好大喜功、橫征暴斂，弄得人民怨聲載道，傳位秦二世即亡。唐太宗李世民勵(lì)精圖治、納諫任賢，成就了貞觀之治，但是，唐王朝后來的統(tǒng)治者漸漸忘乎所以，沉醉于聲色犬馬，官吏貪污賄賂成風(fēng)，導(dǎo)致了唐王朝的壽終正寢。從國(guó)際上看，蘇聯(lián)的紅旗一夜落地，印尼前總統(tǒng)蘇哈托、菲律賓前總統(tǒng)馬科斯、韓國(guó)前總統(tǒng)盧泰愚的下臺(tái)等等，都是由于執(zhí)政黨腐化墮落、嚴(yán)重脫離群眾所致。歷史事實(shí)告誡我們：廉政興邦，腐敗亡國(guó)。反腐倡廉建設(shè)關(guān)系到黨和國(guó)家的生死存亡，關(guān)系到執(zhí)政地位的鞏固。二、關(guān)于勤政勤，新華字典的解釋是：做事盡力，不偷懶。勤政，簡(jiǎn)而言之就是恪盡職守，勤勉工作，勤于政務(wù)。它是一種埋頭苦干、兢兢業(yè)業(yè)、任勞任怨的精神境界和行為方式。勤政是歷史悠久的吏治品德，自古以來就被視為居官為政必須具備的道德品質(zhì)之一，是對(duì)為官者提出的一項(xiàng)最基本的職責(zé)要求?！渡袝分姓f：功崇惟志、業(yè)廣惟勤。早在商朝時(shí)，盤庚就告誡百官，要各自恭恭敬敬對(duì)待本職工作，忠于職守，否則就會(huì)大禍臨頭。春秋時(shí)期，孔子對(duì)為政者提出勤勉為公，不厭倦懈怠的要求。自西晉開始，人們將清、慎、勤三者聯(lián)系在一起，視為從政箴言。宋人真德秀認(rèn)為業(yè)精于勤荒于嬉，歐陽(yáng)修認(rèn)為憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身，更加強(qiáng)調(diào)了勤對(duì)于國(guó)家以及個(gè)體發(fā)展的重要意義。晚清名臣曾國(guó)藩認(rèn)為身心俱勤方為勤，他在《勸誡委員四條》中說：勤之道有五：一曰身勤，二曰眼勤，三曰手勤，四曰口勤，五曰心勤。自古以來，勤政就是人們給予為官者最適當(dāng)?shù)慕巧赖略u(píng)價(jià)之一，其重要性及意義不言而喻。官勤則事成。從古到今，大凡有作為的官員無不以勤當(dāng)頭。勤政為民者，歷來為王朝正史乃致稗官野史所稱道，有的甚至演變?yōu)槊耖g佳話，廣為流傳。如三國(guó)時(shí)期鞠躬盡瘁的諸葛亮、人民的好總理周恩來、縣委書記的好榜樣焦裕祿等等。他們勤政敬業(yè)的精神，讓世代懷念和稱頌。官不勤則事廢。在紀(jì)曉嵐的《閱微草堂筆記》中有這樣一則小故事：某夜，一官員昂然步入閻王殿，自稱在人間所到之處，只飲一杯茶水，極為廉潔，無懼鬼神。閻王笑道，若不向百姓索要錢財(cái)即為好官，那還不如立于老爺大堂一角的木偶，它杯水不飲，豈非比你更好？官員爭(zhēng)辨：我雖無功，亦無罪。閻王說：你一生處處明哲保身，對(duì)民間許多冤案因怕觸動(dòng)官宦人家而不敢審理，豈不有愧于民心？這從側(cè)面說明，老百姓對(duì)那些只講廉政而不講勤政的官員也是打心眼里瞧不起的。紙上談兵、虛談廢務(wù)，這歷來是治國(guó)理政的大忌。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，如果飽食終日，貪圖安逸，無所事事，精神不振，無事業(yè)心、責(zé)任感，到頭來，只能一事無成。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，必須廉潔從政，廉政對(duì)于我們各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部來說是起碼的要求，是履職的底線。但只做到廉政，不當(dāng)貪官，這個(gè)要求太低了。只有做到既廉政又勤政，做出實(shí)績(jī)，才能體現(xiàn)出干部的表率作用。特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，具有相應(yīng)的決策權(quán)、指揮權(quán)和影響力，對(duì)一個(gè)地方、部門和單位的工作負(fù)有重大責(zé)任，只有在其位、謀其政，創(chuàng)造性地做好本職工作，才是黨和國(guó)家的好干部，才是人民群眾心目中的好官。三、如何做到廉政勤政廉政和勤政，如車之雙輪、鳥之兩翼，領(lǐng)導(dǎo)干部缺一不可。（一）補(bǔ)精神之鈣。廉政勤政問題，從根本上來說是個(gè)理想信念問題。對(duì)于共產(chǎn)黨人來說，堅(jiān)定的理想信念是安身立命的總開關(guān)、事業(yè)成功的動(dòng)力源、拒腐防變的頂梁柱、干事創(chuàng)業(yè)的指路燈。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部如果沒有堅(jiān)定的理念信念，就會(huì)削弱黨的凝聚力、創(chuàng)造力和戰(zhàn)斗力，也就更談不上廉政勤政?？倳浿赋觯豪硐胄拍罹褪枪伯a(chǎn)黨人精神上的‘鈣’，理想信念堅(jiān)定，骨頭就硬，沒有理想信念，或理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)‘缺鈣’，就會(huì)得‘軟骨病’。理想的動(dòng)搖是最致命的動(dòng)搖，信念的滑坡是最可怕的滑坡。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部秉持什么樣的理想信念，就有什么樣的觀點(diǎn)主張、價(jià)值取向和靈魂歸宿，當(dāng)理想丟失、信仰動(dòng)搖，就會(huì)是非不分、善惡不明、美丑不辨，導(dǎo)致自私自利、貪圖享受、消極腐敗等不良思想的泛濫，有的甚至違背黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的本質(zhì)要求，站到黨和人民的對(duì)立面。我們要把堅(jiān)定理想信念作為立身之本，始終保持對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念，對(duì)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的堅(jiān)定信心，在錘煉辨別能力、政治定力、實(shí)踐能力上下功夫，不斷增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信，始終同黨中央在思想上、政治上、行動(dòng)上保持高度一致，自覺把個(gè)人的理想融入到黨和人民的事業(yè)中去，自覺把滿腔政治熱情轉(zhuǎn)化為做好本職工作的強(qiáng)大動(dòng)力。（二）做飽學(xué)之士。領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不僅是一般意義上的增加知識(shí)積累，更是關(guān)系到執(zhí)政水平、執(zhí)政地位和社會(huì)主義事業(yè)成敗的重大
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1