【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 不能以權(quán)威的姿態(tài)與孩子說話，不尊重孩子的人格，不把孩子當(dāng)作一個(gè)獨(dú)立的人。三 具備的要素：。在婚姻里有的只是兩個(gè)平等的人：一個(gè)成為丈夫的男人和一個(gè)成為妻子的女人，平等是組成一個(gè)家庭的基石，不平等就不會(huì)有幸福。兩個(gè)成年男女為了愛、為了家庭走到了一起，如果在婚后不能及時(shí)地進(jìn)行更深、更全面的了解與溝通，要想幸福是無法想象的。家庭生活更是一門講究妥協(xié)的藝術(shù)。兩個(gè)人的生活方式、飲食起居、消費(fèi)習(xí)慣等等總會(huì)有差異，因而夫妻雙方難免會(huì)有磕磕絆絆，也會(huì)發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。一旦發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，必須有人妥協(xié)，不妥協(xié)只會(huì)使?fàn)幎松?jí)，最后導(dǎo)致兩敗俱傷。所以，幸福家庭的夫妻一定都是妥協(xié)高手。生活中每個(gè)人都會(huì)犯錯(cuò)誤，但絕少有人故意去犯錯(cuò)誤，錯(cuò)誤往往都是由失誤造成的。在對(duì)方犯錯(cuò)誤的時(shí)候，寬容一些，送上一個(gè)善意、理解的微笑，比挖苦譴責(zé)要強(qiáng)上百倍。夫妻雙方既承擔(dān)著家庭角色，也承擔(dān)著社會(huì)角色。家是人的心靈的棲息地，但人不可能永遠(yuǎn)生活在家里。所以，保持一定的距離，給對(duì)方留下一定的私人空間，對(duì)雙方都有好處。一對(duì)男女要組成一個(gè)家庭，這是一個(gè)從無到有、從小到大的過程，這個(gè)過程必須依靠夫妻雙方的共同經(jīng)營(yíng)。這種經(jīng)營(yíng)不僅是指物質(zhì)上的，更多的還是強(qiáng)調(diào)精神上的：培養(yǎng)共同的興趣、愛好，營(yíng)造良好的家庭氛圍等等。家可以不是奢華的，但一定是溫馨的。除了這些，還有互相尊重、互相關(guān)心、互相幫助、尊老愛幼、坦誠(chéng)相待等等。四創(chuàng)建和諧家庭的對(duì)策及建議建設(shè)和諧家庭文化，樹立正確的價(jià)值觀。當(dāng)前，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響造成了一些價(jià)值觀念的混亂，出現(xiàn)了一系列道德失范現(xiàn)象，造成了社會(huì)發(fā)展的不和諧。和諧家庭文化引導(dǎo)家庭成員樹立和諧的價(jià)值觀念和價(jià)值取向，弘揚(yáng)傳統(tǒng)和諧家庭文化中的和以處眾、和衷共濟(jì)、政通人和、內(nèi)和外順等思想觀念，在家庭形成崇尚和諧、維護(hù)和諧的價(jià)值取向；堅(jiān)持“以和為貴”，把追求社會(huì)和諧、家庭和睦、為人和善，作為想問題、辦事情的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)；培育追求和諧的道德觀念，以誠(chéng)信友愛為重點(diǎn)，使家庭成員知榮明恥，牢固樹立以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，為構(gòu)建和諧家庭提供強(qiáng)大的道德力。2 反對(duì)家庭暴力，實(shí)現(xiàn)家庭的民主平等。家庭暴力是指以家庭成員之間一方對(duì)另一方的施暴行為，除身體暴力外，還包括精神暴力和性暴力。家庭暴力具有隱蔽性、高發(fā)性，不僅危害家庭，同時(shí)又危及社會(huì)穩(wěn)定。因此，家庭暴力是和諧家庭建設(shè)的大敵，是嚴(yán)重的社會(huì)問題。反對(duì)家庭暴力，尊重家庭成員的人格和權(quán)利，是提高婚姻質(zhì)量，構(gòu)建和諧家庭的內(nèi)容之一。反對(duì)家庭暴力，就是要求家庭成員之間平等相處。在家庭中，要形成尊重女性、保護(hù)女性的風(fēng)氣，不搞大男子主義。還有家庭成員之間要互相尊重，不論大人還是孩子，都有權(quán)參與家庭事務(wù)的決策，不搞一言堂、家長(zhǎng)作風(fēng)，要充分發(fā)揚(yáng)民主，建立民主、平等的家庭人際關(guān)系。同心協(xié)力做好子女的教育工作。中國(guó)有句古話：“養(yǎng)不教，父之過”和“一代沒好妻，三代沒好子”道出一個(gè)真理：教育孩子是夫妻雙方共同的責(zé)任和義務(wù)。但是，在現(xiàn)實(shí)生活中，有不少的家庭中常常卻忽略了父親或者母親在教育子女中的作用。當(dāng)孩子出現(xiàn)問題時(shí)，不是從自己身上找原因，而指責(zé)對(duì)方做得不夠，沒有承擔(dān)責(zé)任，必然導(dǎo)致家庭問題的出現(xiàn)。因此，作為父母雙方首先只有夫妻同心，共同努力，才能找到解決問題的方法。其次，學(xué)會(huì)運(yùn)用科學(xué)的教育方法，才能對(duì)癥下藥，藥到病除。社會(huì)應(yīng)為和諧家庭建設(shè)搭建平臺(tái)。和諧家庭建設(shè)涉及家庭生活的各個(gè)方面，各級(jí)婦聯(lián)組織和各級(jí)工會(huì)組織應(yīng)積極創(chuàng)建活動(dòng)載體，搭建活動(dòng)平臺(tái)，在總結(jié)過去開展“五好家庭”、“文明家庭”等活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，賦予和諧家庭建設(shè)新的內(nèi)容，以適應(yīng)新的形勢(shì)，總結(jié)出在“創(chuàng)”字上有新意；在“廣”字上下功夫；在“新”字上做文章；在“巧”字上搭舞臺(tái)的和諧家庭建設(shè)工作的“四字經(jīng)”。大力開展家庭美德建設(shè)、家庭文化建設(shè)、家庭平安建設(shè)、家庭助廉教育、家庭低碳生活等豐富多彩、內(nèi)容充實(shí)、形式新穎的系列創(chuàng)建活動(dòng)，吸引廣大婦女積極參與，在活動(dòng)中接受教育，啟迪心靈，做到以德治家、文明立家、平安保家、節(jié)約持家、和諧興家，使家庭建設(shè)與文明同行，共享和諧社會(huì)建設(shè)成果。同時(shí)，廣泛宣傳和諧家庭在構(gòu)建和諧社會(huì)中的重要作用，大力宣傳和諧家庭理念，宣傳各類和諧家庭典型，弘揚(yáng)和諧家庭主旋律，倡導(dǎo)樹立良好的家庭道德風(fēng)尚，營(yíng)造全社會(huì)共同參與構(gòu)建和諧家庭的局面。實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧，建設(shè)美好社會(huì)，始終是人類孜孜以求的一個(gè)社會(huì)理想。和諧社會(huì)一詞蘊(yùn)含政通人和、和衷共濟(jì)、內(nèi)外和順、和睦相處、協(xié)調(diào)有序之意。和諧社會(huì)是指社會(huì)的各種要素和關(guān)系處于一種相互融洽的狀態(tài)。家庭文化建設(shè)實(shí)際上是家庭行為準(zhǔn)則的規(guī)范和總結(jié)，搞好家庭文化建設(shè)不僅僅是家庭所需，它還是和諧社會(huì)建設(shè)的總體任務(wù)之一，如何加強(qiáng)家庭文化建設(shè)，促進(jìn)和諧社會(huì)發(fā)，是值得我們不斷探討的一個(gè)主題。第三篇：和諧家庭“和諧家庭”事跡材料——記中川鎮(zhèn)方家坡村張?jiān)孪嫉男腋＜彝プ哌M(jìn)中川鎮(zhèn)方家坡村，提起張?jiān)孪?，人們無不豎起大拇指夸她是個(gè)：“百姓的貼心人”、“好媳婦”、“好媽媽”。她是中川鎮(zhèn)方家坡村的婦代會(huì)主任，從事計(jì)生工作已有十多年了，高中學(xué)歷。丈夫付大軍是中川