聽(tīng)于丹老師講論語(yǔ)心得大全(編輯修改稿)
2024-11-15 12:54 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 就越好，真正重要的是一個(gè)人內(nèi)心的定力與信念。無(wú)論你的理想是大是小，實(shí)現(xiàn)所有理想的基礎(chǔ)，在于找到內(nèi)心的真正感受。一個(gè)人內(nèi)心的感受永遠(yuǎn)比他外在的業(yè)績(jī)更加重要。我們不缺宏大的理想，但是缺乏到達(dá)的那條切實(shí)的道路。言必信，行必果。硁硁然小人哉！成功的職業(yè)不一定就是你心中的理想。表面看來(lái)毫無(wú)價(jià)值的東西，會(huì)給人心一個(gè)淡定的起點(diǎn)。每個(gè)人都有自己的達(dá)芬奇密碼，每個(gè)人的生命鏈條中一定有他自己最在乎的東西，但凡找到這樣一個(gè)寄托，就會(huì)給你這一生找到一個(gè)依憑，會(huì)找到自己的一個(gè)內(nèi)心根據(jù)地。理想之道就是給我們一點(diǎn)儲(chǔ)備心靈快樂(lè)的資源。（七）人生之道子在川上，曰：“逝者如斯夫!不舍晝夜。”吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不踰距。三十而立，就是建立心靈的自信。從內(nèi)在的心靈獨(dú)立這個(gè)意義上講，真正好的學(xué)習(xí)是把一切學(xué)習(xí)用于自我，讓學(xué)到的東西為我所用。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。物質(zhì)的東西越多，人就越容易迷惑。知天命就是內(nèi)心有一種定力去應(yīng)對(duì)外界。耳順就是悲天憫人，就是理解和包容。只有建立內(nèi)心的價(jià)值系統(tǒng)，才能把壓力變成生命的張力。2010320第三篇：于丹《論語(yǔ)心得》讀書(shū)筆記于丹〈論語(yǔ)〉心得中學(xué)時(shí)代就一覽《于丹〈論語(yǔ)〉心得》的風(fēng)采。而今舊書(shū)重讀，只道歲歲年年書(shū)不變，年年歲歲心不同。是它伴我走過(guò)那段叛逆迷惘的青春歲月，如冬日的一縷陽(yáng)關(guān)溫暖潮濕的心靈；像睿智的長(zhǎng)者解答人生的疑惑；似及時(shí)的甘霖滋潤(rùn)干旱的土地；曾經(jīng)相當(dāng)喜歡它，不僅是它將艱澀難懂的文言變得通俗易懂，提高文言素養(yǎng)，也不僅是那豐富有趣的例證對(duì)寫(xiě)作大有裨益，更是它詮釋了怎樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種快樂(lè)的生活。而今覺(jué)得此書(shū)過(guò)于大眾化，直白不加雕飾的語(yǔ)言有點(diǎn)空洞乏味，但那真理依然如顆顆璀璨的珍珠光彩奪目，令人百讀不厭。細(xì)細(xì)整理如下，道不遠(yuǎn)矣，愿我們?cè)谑ベt的光芒下學(xué)會(huì)成長(zhǎng)。子貢問(wèn)曰：“有一言可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎，己所不欲，勿施于人?！睂捜輨e人，其實(shí)是給自己留下一片海闊天空。儒家理論的精髓和最核心的東西，除了“恕”字以外，還有一個(gè)“仁”字。那么怎樣做一個(gè)有仁愛(ài)之心的人呢？子曰：“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人，能進(jìn)取譬，可謂仁之方也已?！币馑际亲约合胗兴鶚?shù)立馬上想到也要讓別人有所樹(shù)立，自己想實(shí)現(xiàn)理想馬上想到也要幫別人實(shí)現(xiàn)理想。從身邊的小事做起，推己及人，這就是實(shí)現(xiàn)仁義的方法。《論語(yǔ)》的精華之一，就是告訴我們，如何用平和的心態(tài)對(duì)待生活中的缺憾與苦難。首先能夠正確面對(duì)遺憾，在最短的時(shí)間內(nèi)接受下來(lái)，不要糾纏其中，Don’t cry for the spilt milk,遺憾若被放大，就像印度詩(shī)哲泰戈?duì)査f(shuō)，“如果你因?yàn)殄e(cuò)過(guò)太陽(yáng)而哭泣，那你也將錯(cuò)過(guò)星星了”。其次要盡可能地用自己所可以做到的事情去彌補(bǔ)這個(gè)遺憾。子曰：“仁者不憂，智者不惑，勇者不懼”。因此內(nèi)心的強(qiáng)大可以化解生命中的諸多遺憾，豁達(dá)的心態(tài)和寬廣的胸襟會(huì)將生命之花澆灌的更加燦爛。子曰：“忠告而善道之，不可則止，毋自辱焉?！笨吹脚笥炎鲥e(cuò)事，要認(rèn)真地勸告，善意的引導(dǎo)，如果他實(shí)在不聽(tīng)就算了，不要自取其辱。與人相處要本著平等和理性的態(tài)度去尊重別人，要保持一定的距離，花未全開(kāi)月未圓便是最好的境界。不僅交友，做任何事都要把握個(gè)度。若我們能做到把握分寸，謹(jǐn)言慎行，禮行天下，修身養(yǎng)性，自然懂得處世之道。既仰望星空又腳踏實(shí)地是中國(guó)人的人格理想。修身，齊家治國(guó)平天下是中國(guó)人的道德理想。理想無(wú)論大小，實(shí)現(xiàn)所有理想的基礎(chǔ)，便是找到內(nèi)心真正的感受，一個(gè)人內(nèi)心的感受永遠(yuǎn)比他外在的業(yè)績(jī)更重要。我們往往不缺乏宏圖偉志，而缺少通向那個(gè)志愿的一步一步積累起來(lái)的切實(shí)的道路。理想之道就是給自己一個(gè)淡定的起點(diǎn)，給自己一點(diǎn)儲(chǔ)備心靈快樂(lè)的資源。逝者如斯夫不舍晝夜，常常感嘆人生苦短，都言三十而立，如
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