【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 身教育、終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)，不斷地提高自身的素質(zhì)，以適應(yīng)現(xiàn)代的教育需要。教師是人類永恒的職業(yè)，但社會(huì)對(duì)教師條件的選擇并不永恒，時(shí)代對(duì)教師的要求越來越高。教師良好的素質(zhì)并非與生俱來，而是通過學(xué)校教育、繼續(xù)教育即終身教育才能獲得。高質(zhì)量的教師不僅是有知識(shí)、有學(xué)問的人，而且是有道德、有理想、有專業(yè)追求的人；不僅是高起點(diǎn)的人，而且是終身學(xué)習(xí)、不斷自我更新的人。“要想給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水”，可按現(xiàn)在的局面來看，一桶水是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠用的，我們教師要成為一眼源源不斷的清泉。教師是知識(shí)的重要傳播者和創(chuàng)造者，在當(dāng)今時(shí)代知識(shí)層出不窮的條件下，要成為合格教育者，就必須不斷學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自己。一個(gè)教師如果不繼續(xù)學(xué)習(xí)，他將不能勝任教師這個(gè)工作。（四）、團(tuán)結(jié)協(xié)作是一種較高境界的職業(yè)精神和團(tuán)隊(duì)精神團(tuán)結(jié)協(xié)作是一切事業(yè)成功的基礎(chǔ)，是立于不敗之地的重要保證。團(tuán)結(jié)協(xié)作不只是一種解決問題的方法，而是一種道德品質(zhì)。它體現(xiàn)了人們的集體智慧，是現(xiàn)代社會(huì)生活中不可缺少的一環(huán)。漢高祖劉邦平定天下以后，設(shè)宴款待群臣時(shí)說：“運(yùn)籌帷幄，決勝千里之外，朕不如張良。治國、愛民和用兵，朕不及蕭何。統(tǒng)帥百萬大軍，百戰(zhàn)百勝，朕不及韓信。但是，朕懂得與這三位天下人杰合作，所以，朕能得到天下。反觀項(xiàng)羽，連唯一的賢臣范增都團(tuán)結(jié)不了，這才是他失敗的原因。”我們提倡團(tuán)隊(duì)的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神和互補(bǔ)精神，就是要在目標(biāo)一致的前提下團(tuán)結(jié)起來。運(yùn)用到我們的教學(xué)活動(dòng)中，比如，同備一堂課，資歷高的教師帶動(dòng)新教師成長等都是很好的合作體現(xiàn)。另外，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教職工之間相親相愛，其樂融融也是一種團(tuán)隊(duì)精神的展現(xiàn)。（五）、尊重家長是建立和諧家校關(guān)系的基礎(chǔ)尊重家長有利于贏得家長的理解和尊重；尊重家長有利于形成教育合力，鞏固教育成果；尊重家長有利于化解矛盾，贏得家長的信任和支持。在具體的工作中我們應(yīng)該做到：首先，體諒家長的憐子之心、愛子之情。在教育學(xué)生時(shí)，教師一定要嚴(yán)慈相濟(jì)、寬嚴(yán)有度，用愛子之心愛學(xué)生，讓其放心滿意。其次，理解家長在生活工作方面的壓力。和教師一樣，家長除了教養(yǎng)子女、照顧家庭外，還有工作、生活、工作的壓力可能非常大。教師要充分理解家長的困難和苦衷，不苛求家長，不把教育責(zé)任轉(zhuǎn)嫁給家庭和家長。第三，主動(dòng)向家長宣傳學(xué)校的辦學(xué)理念、教育思想以及教育方法。使家長了解學(xué)校的管理模式、對(duì)學(xué)生的要求等，以便家長積極地配合學(xué)校的工作。第四，中肯而委婉地對(duì)家庭教養(yǎng)方面的問題提出意見和建議。家長在教養(yǎng)孩子方面可能存在不正確、不科學(xué)的做法和想法，教師作為專門的教育工作者，應(yīng)該對(duì)家長的家庭教育給予指導(dǎo)，對(duì)家長中存在的誤區(qū)加以糾正，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況給家長提出建議。最后，尊重和平等待每位家長。與家長交往中應(yīng)一視同仁，切忌不能用學(xué)生的學(xué)習(xí)成績、排名、表現(xiàn)等區(qū)分家長，更不能因?qū)W生而遷怒于家長。（六）、廉潔從教是教師的道德基線當(dāng)今社會(huì)，新舊體制轉(zhuǎn)換帶來了價(jià)值觀的碰撞和體制規(guī)范的失衡，少數(shù)教師由于受社會(huì)上金錢至上，權(quán)錢交易等不正之風(fēng)的影響，人生觀、價(jià)值觀發(fā)生了偏差，喪失了應(yīng)有的職業(yè)道德，出現(xiàn)了以教謀私，見利忘義等不廉潔的現(xiàn)象，嚴(yán)重?fù)p害了教師隊(duì)伍的形象，在社會(huì)上造成了不良的影響。那么，教師如何做到廉潔從教呢？首先，教師必須堅(jiān)守高尚情操，傳承和發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。不計(jì)報(bào)酬，淡泊名利，樂于獻(xiàn)出，不重索取的以教為志、以教為榮、以教報(bào)國的精神。其次，要正確認(rèn)識(shí)教師職業(yè)的苦與樂，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。教師這個(gè)職業(yè)，不會(huì)帶來任何物質(zhì)上的富有，但是在精神上卻是充實(shí)的、快樂的。再次，教師要杜絕利用職責(zé)之便謀取私利。當(dāng)前確實(shí)還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問題，但教師作為社會(huì)上一個(gè)思想水平較高的群體，應(yīng)以正確的心態(tài)來認(rèn)識(shí)和對(duì)待這些社會(huì)問題，以堅(jiān)定的立場(chǎng)來維護(hù)教師自身廉潔從教的形象，不能因?yàn)樾睦砩系牟黄胶饩屠寐氊?zé)之便謀取私利。21世紀(jì)，隨著課程改革的逐步深入，人們對(duì)影響課程改革的主客觀因素有了更深的理解。教書育人服務(wù)育人的觀念逐漸被大多數(shù)老師接受和認(rèn)可?！耙磺袨榱藢W(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切?！?，它告訴了我們主要解決的就是為誰服務(wù)，怎樣服務(wù)，以怎樣的態(tài)度去培養(yǎng)人的問題。這樣一種服務(wù)意識(shí)，要從每一個(gè)老師到他的課堂，每一個(gè)校長到教師，彼此都要強(qiáng)化教育服務(wù)，才能真正地讓我們的教育受歡迎。有了這樣的觀念，這樣的意識(shí)，才能真心真意地去看待每一個(gè)孩子。只有意識(shí)到這點(diǎn)，教師才會(huì)增強(qiáng)自己的服務(wù)意識(shí)，以自己的服務(wù)滿足服務(wù)對(duì)象的需求。一旦教師樹立了服務(wù)意識(shí)，并努力提供服務(wù)時(shí)，工作中的許多情況就會(huì)發(fā)生變化，這些變化就會(huì)提高一個(gè)人的幸福感，就會(huì)讓你感到工作著的美麗。這就最大限度地滿足了自己的精神需求，實(shí)現(xiàn)了自身的社會(huì)價(jià)值。第二篇：八查八看心得體會(huì)“八查八看”學(xué)習(xí)心得體會(huì)通過這次“八查八看”思想學(xué)習(xí)作風(fēng)整頓，我對(duì)醫(yī)院的黨務(wù)及醫(yī)務(wù)工作的重要意義有較明確的認(rèn)識(shí)，對(duì)自身的工作要求也更嚴(yán)格了，對(duì)照“八查八看”的要求，現(xiàn)在我就對(duì)自己的工作總結(jié)如下。第一，不能為失敗找借口，要為成功去尋找方法。具有高度執(zhí)行力的人，總是通過解決各種問題來證明自己的工作能力，體現(xiàn)自己不凡的價(jià)值。努力的去做好每一件自己應(yīng)該做的事情，不要去為尋找借口而浪費(fèi)時(shí)間。第二，對(duì)待工作，要有高度的責(zé)任感。沒有責(zé)任感的干部不是一名好干部。工作就意味著責(zé)任，在這個(gè)世界上，沒有不需要承擔(dān)責(zé)任的工作，每個(gè)人都肩負(fù)著責(zé)任，對(duì)工作、對(duì)家庭、對(duì)親人、對(duì)朋友，我們都有自己的責(zé)任。在工作中千萬不要利用自己的功績或手中的權(quán)力來掩飾錯(cuò)誤，從而忘卻自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。第三，要有鍥而不舍、奮斗不止的敬業(yè)精神。我們對(duì)于任何一件工作，要么不做，要做就要有始有終，完美地將它做完，不到最后關(guān)頭，絕不能輕言放棄，要一直不斷地努力下去，才能取得最后的勝利。第四，要開拓創(chuàng)新，靈活主動(dòng)地做到服從。服從的本質(zhì)和核心就是在工作中去無條件的遵從上級(jí)的指示，是自動(dòng)自發(fā)的服從，是自信的、主動(dòng)的服從。作為一名機(jī)關(guān)干部，應(yīng)該明白自身的發(fā)展和團(tuán)隊(duì)的發(fā)展是一致的，只有在工作中懂得服從，才有圓滿地成自己的任務(wù)，才會(huì)有所發(fā)展。第五，結(jié)果導(dǎo)向，結(jié)果決定一切。不要責(zé)怪領(lǐng)導(dǎo)太看重結(jié)果，任何事情都是講出來是容易的，但要身體力行地把它做好，卻不太容易。作為機(jī)關(guān)干部要準(zhǔn)確定位，要想體現(xiàn)自己的最大價(jià)值，必須要牢牢把握住一點(diǎn)，就是在任何情況下，都要不折不扣地，很好的去完成任務(wù)。第六，要以飽滿的熱情主動(dòng)完成工作，完美的執(zhí)行。要視自己的崗位為生命，要守住自己的崗位，珍惜自己的崗位，勝任自己的崗位。工作要努力，要盡職盡責(zé)，無論自己的工作與期望相差多遠(yuǎn)，無論自己所從事的工作有多么的無聊、單調(diào)和乏味，我們能夠做的只有努力工作，要對(duì)工作永遠(yuǎn)保持樂觀的態(tài)度，態(tài)度決定行動(dòng)，因?yàn)閼B(tài)度的不同，同樣的工作會(huì)干出不一樣的效果。第七，努力勤奮，做好自己的本職工作。安逸使人墮落，無聊令人退化，只有勤奮才會(huì)給人帶來幸福和歡樂。在工作時(shí)，要時(shí)刻提醒自己：要為自己的現(xiàn)在努力，要用更加多的時(shí)間去領(lǐng)會(huì)新知識(shí)，培養(yǎng)才能，這些才是真正的無價(jià)之寶，要養(yǎng)成勤奮工作的好習(xí)慣，并且還要以快樂的心情去工作，懷著熱情去工作。在平時(shí)的工作中嚴(yán)格要求自己不能松懈，盡心盡職的完成自己的本職工作，一步一個(gè)腳印踏踏實(shí)實(shí)的走下去。通過這次“八查八看”的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我體會(huì)到只有堅(jiān)持科學(xué)的態(tài)度和求實(shí)的精神，兢兢業(yè)業(yè)的做好本職工作，時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格約束自己，認(rèn)真鉆研自己的專業(yè)知識(shí)，學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)理論，業(yè)精于勤，信服于人。始終保持與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的精神狀態(tài)，全心全意為醫(yī)療事業(yè)發(fā)展服務(wù)。體會(huì)人：年 月日第三篇：八查八看心得體會(huì)八查八看心得體會(huì)那灑中心校我國古代大教育家孔子曾說：“其身正，不令而行,其身不正雖令不從”作為教師我們要在日常教學(xué)中發(fā)揮模范、表率作用，注意自己的行為舉止，言談風(fēng)貌。教師的一言一行都對(duì)孩子起著潛移默化的作用。教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，做出表率,以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對(duì)待人，以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛護(hù)人。只有這樣，才能保證教書育人的實(shí)效，孩子才會(huì)“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂其道”。教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)校的學(xué)風(fēng)和校風(fēng)，教師的形象直接關(guān)系著學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)。因此，師德,不是簡(jiǎn)單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是每位教師的自我修養(yǎng)！用自身的榜樣作用和人格 魅力，讓學(xué)生佩服，從而仿效。作為一名老教師，在這次自查自糾活動(dòng)中，我主要從以下幾個(gè)方面來評(píng)析自己、審視自己。在教書育人方面作為一名教師本人始終全面貫徹黨教育方針政策，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，忠誠黨和人民的教育事業(yè)。按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，嚴(yán)格要求自己，奉公守法，依法執(zhí)教。始終牢記人民教師的神圣職責(zé)，愛祖國、愛人民，以學(xué)生的發(fā)展為己任。在平凡而繁雜的教育教學(xué)實(shí)踐中認(rèn)真履行好自己的職責(zé)。在愛崗敬業(yè)方面在教育教學(xué)中，熱愛教育、熱愛學(xué)校、盡職盡責(zé)、教書育人，注意培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德。我努力以崇高的職業(yè)道德，良好的教風(fēng)，嚴(yán)明的教紀(jì)從教，平等的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，以人為本、嚴(yán)格要求、耐心引導(dǎo)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，不敷衍塞責(zé)，不傳播有害學(xué)生身心健康的思想。積極實(shí)施素質(zhì)教育，不斷提高教育教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，以達(dá)成教學(xué)相長之目的。在關(guān)愛學(xué)生方面我們的教育對(duì)象都是尚未成年的孩子，在學(xué)習(xí)活動(dòng)中免不了會(huì)出現(xiàn)這樣或那樣的缺點(diǎn)與錯(cuò)誤。在教學(xué)中，我本著關(guān)心學(xué)生、熱愛學(xué)生、平等對(duì)待學(xué)生這一學(xué)生觀。當(dāng)他們出現(xiàn)缺點(diǎn)或錯(cuò)誤時(shí)，我從不一味的批評(píng)指責(zé)他們，而是從關(guān)心愛護(hù)的角度指出他們存在的問題，和他們交心談心，使他們從內(nèi)心認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，并自覺地改正。教師熱愛學(xué)生，給學(xué)生以溫暖，學(xué)生就會(huì)尊重教師，熱愛教 師，認(rèn)真聽取老師的教誨，從而達(dá)到教書育人的目的。關(guān)愛學(xué)生，實(shí)現(xiàn)后進(jìn)生的轉(zhuǎn)變，是新時(shí)期教師職業(yè)道德修養(yǎng)的起點(diǎn)。在為人師表方面教書育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先