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正文內(nèi)容

中學(xué)生蘇東坡傳讀書筆記[合集五篇](編輯修改稿)

2024-11-15 12:22 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 嘆他命運坎坷的同時,不禁幻想蘇東坡如果生活在盛唐時期,那他一定是身居要職,可是,深受迫害的蘇東坡卻從來沒有這樣想過。他雖然無能為力,但他也從來沒有抱怨過什么,似乎他也從來沒有怨恨過誰。蘇東坡把道家的豁達詮釋得淋漓盡致,正是這種豁達讓他即使被貶在外是,也不改樂觀的天性。他是一個在被貶到海南那種蠻夷之地后,還能說出:“吾上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞兒。眼見天下無一個不好人”這么曠達的話的人。又怎能不讓人敬佩呢?蘇東坡此時就好比是像道士一樣清閑,他早已無心追名逐利,與農(nóng)民相居每天以閑談為樂。退去凡塵。自在輕松。但是迫害他的當(dāng)權(quán)小人當(dāng)然不會這樣放過他,聽說蘇東坡住在官舍里,受太守張中優(yōu)待,于是,就將張中革職,把蘇東坡逐出官舍。蘇東坡被迫住進了一棟簡陋房子,他五月給朋友寫信時還說:“置之不足道,聊為一笑而已?!辈痪靡院?,蘇東坡閑暇時還觀察小蟻,覺得“此事甚妙”,于是“與諸友人小飲后記”。蘇東坡全然不把貶謫當(dāng)懲罰。,因為似乎沒有什么能讓蘇東坡傷感的。唯一能讓蘇東坡難過的也只有親人的離別了,在堂妹去世是,蘇東坡寫到自己是“此心如割”。而他的最后一位妻子王朝云過世,蘇東坡痛心不已,按她生前的要求將其安葬在西豐湖邊,不就蘇東坡寫下了《悼朝云》,句句真切。為她念誦小乘佛經(jīng),為她超度。而蘇東坡最愛去的西豐湖,如今也不忍心再去了。他的悲傷讓我明白了蘇東坡不僅是豁達的道人,快樂的天才,還是一位癡情的詩人蘇東坡是一位偉大的曠世奇才,他的偉大不僅僅偉大在他的各項全能。他的偉大也不僅僅偉大在他屢遭迫害卻仍樂觀開朗。他的偉大更偉大在他比其他文人墨客更有豐富的感情。蘇東坡傳讀書筆記 篇4作者寫蘇東坡傳并沒有什么特別理由,只是以此為樂而已。存心給他寫本傳記的念頭,已經(jīng)存在心中有年。那時作者希望寫一本有關(guān)蘇東坡的書,或是翻譯些他的詩文。像蘇東坡這樣富有創(chuàng)造力,這樣守正不阿,這樣放任不羈,這樣令人萬分傾倒而又望塵莫及的高士,有他的作品擺在書架上,就令人覺得有了豐富的精神食糧。全書概要:卷一——童年與青年蘇東坡在兒時和弟弟蘇子由都受到了很良好的教育。蘇東坡更是第一次應(yīng)試就中了高第。蘇東坡的妻子也很賢惠。父親也終于金榜題名。卷二——壯年蘇東坡在朝為官,反對王安石變法,盡力挽救彌補,可惜被貶。被貶期間,信奉了佛教,注重了養(yǎng)生,滋潤靈魂。卷三——老練蘇東坡年輕時的火氣已無,只剩下安靜平和的心態(tài)。兩耳不聞窗外事,與朋友對酒當(dāng)歌,生活順心如意,倒也滋潤。后來重新當(dāng)朝為官,致力于挽回王安石變法的后遺癥。卷四——流放歲月蘇東坡的一生終于了盡,但是他留給我們的是他那心靈的喜悅,是他思想的快樂,這是永垂不朽的。摘抄及點評:摘抄:蘇東坡此人,是不可預(yù)測的。在詩的開端,習(xí)慣上總是出之以輕松自然,隨之用一兩個歷史上的典故,再往后,誰也不知道會有什么出現(xiàn),詩人他自己更是不知道。有時,他筆下寫出雖不相連貫的東西,卻構(gòu)成了驚人的妙文;一首毫無用意的歌,記載剎那之間奇特的印象,然后忽然一變?yōu)榭量?、為諷刺、為育有深意的譏評。他不愧為詩文大家,動氣筆來,真是“如行云流水,常行于所當(dāng)行,常止于不可止”。他的風(fēng)格是屬于那全任自然一發(fā)不能自已的一類。點評:蘇東坡輕快、開闊、好辯、天真、不顧后果、直言無隱、玩笑戲謔,沒有什么禁忌。在作者“行云流水”的刻畫下,生動形象地刻畫出了蘇東坡詩歌的放蕩不羈,豪放自由。天地萬物,嬉笑怒罵,無不鼓舞于筆端。他的詩歌,很難找到固定情調(diào),他總是隨意的發(fā)揮,文豪之“豪”字也由此而來。評價:沒讀這本書之前,我對蘇東坡的的刻板印象就是一個天才的詩人、詞人,然后就沒了。讀了這本書之后,我才了解到我的`觀點原來是這么的淺顯。蘇東坡的文章雖然名揚天下,但是仕途坎坷艱辛,四次被貶,屢遭迫害。但是他卻始終不改他樂觀爽朗率真的天性。這“真”使他心中無所牽掛,胸懷坦蕩,雖累遭打擊而樂觀情懷不變。他身上具有的浩然正氣,讓所有騙他、在背后說他壞話的陰險小人自愧不如,只能以貶官的方式貶離蘇東坡,卻暴露了他們自己的齷齪。在黃州,在嶺南,在海南島,不管環(huán)境多么艱苦,他都能苦中作樂?!熬谱泔堬?,倚于幾上,白云左繞,清江右回,重門洞開,林巒岔人?!比绱擞圃沼卧眨戎諟Y明“采菊東籬下,悠然見南山”的閑適與灑脫,有過之而無不及。眼前皆美景,只因心中有陽光!在官場上,他是勇敢的戰(zhàn)士,治病的醫(yī)生。譴責(zé)卑劣的政治手法,主張廣開言路,廢止青苗貸款法,他單槍匹馬向朝廷之腐敗無能進軍,無情抨擊“官官相護”的虐政。這樣敢于為了百姓而戰(zhàn)的人,在那個亂世真的不多見。如果你沒讀這本書,你永遠只記得宋朝那個“蘇軾”名字,卻不會記起他真正的這個人和那個一心報國的“蘇東坡”!說話需要謹慎當(dāng)心,切不可向一切人談?wù)撟约旱男氖?。也不要一發(fā)現(xiàn)什么不對,就像在飯菜里找到個蒼蠅一樣,非要唾棄不可。要了解說話的對象,不能跟所有人都暢所欲言。否則就有可能像蘇東坡一樣,空有自己的才華,卻無人幫忙施展,還要一次一次關(guān)入監(jiān)獄。蘇東坡傳讀書筆記 篇5不想談那時的政治,政治給我的感覺半是惱怒,半是憐憫。只想論蘇東坡交友,每到一處,他總能圍攏一大批好友在身邊,甚至到了一天沒有客人就好像不舒服似的。一、幕后聽言蘇軾曾對他的弟弟子由說過這么一句話——“吾上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞兒,眼前見天下無一個不好人。”他是一個天才,自小在祖父和父母親的家庭熏陶下成長,再加上他自己杰出的天賦、過目不忘的才能,他若稱第二無人敢稱第一。他又是一個天真的天才,認為天下人人都是好人,不管官場爾虞我詐、阿諛奉承,他只憑著自己的心與人交往,天真得沒有一點心機。可喜的是他有一位精明且又自知之明的妻子,在他初嘗做官的感覺而不夠老成熟練時,做妻子得便從旁提醒他,警告他;在蘇東坡與來訪客人談話之際,她就躲在屏風(fēng)后面屏息凝聽,然后將自己對客人得判斷告訴蘇東坡,讓他交往的時候注意;她還警告丈夫提防那些過于坦白直率的泛泛之交,要提防丈夫認為“天下無壞人”的前提下所照顧的那些朋友。君子之交淡如水,速交的友情靠不住。這種速交的友情在蘇軾身上體現(xiàn)的不是很明顯,真正得以踐行的是王安石。司馬光曾評價王安石“為人不甚壞,其過端在剛愎自用”,蘇軾也評其文章曰“王氏之文,未必不善也,而患在好使人同己。”是以林語堂稱王安石為“拗相公”,很貼切了。其實,真正不善的的確不是王安石本人,而是他身后那些趨炎附勢的小人——出賣王安石的呂惠卿,兩面人鄧綰,母喪不奔的李定。這些人是名副其實的小人,得志便猖狂。由此可見慎交友的重要性。二、子由、朝云蘇東坡與其弟蘇子由,是完全迥異的兩個人。子由高大,豐滿的圓臉,兩頰附近松肉很多,個性沉穩(wěn)、實際、拘謹、寡言,為人可靠;東坡健壯結(jié)實,骨肉勻亭,尤其有一個敏感活動、強而有力的嘴唇,性格爽快、開闊、好辯、天真、不辨后果。在文學(xué)風(fēng)格上,林語堂講東坡像寫小說的威廉詹姆斯,而子由像寫心理與哲學(xué)性論文的亨利詹姆斯,但實際上兩人卻是反著來的。兩人性格的不同也注定了他們在仕途上坎坷遭遇的不同。在我看來,蘇軾和蘇轍兩人的關(guān)系毋寧說是兄弟,不如說是朋友。兩人政見相同,不會出現(xiàn)王安石與其弟王安國、王安禮政見對立的局面;兩人不管身居何地,或近或遠,都會心里掛念著對方,互通信件,互抒肺腑;在路過對方所在地時會前去敘舊,家眷不方便照顧時會托給對方。朋友好到一定程度如親人容易做到,但親人到什么程度才能成為朋友甚至知己卻不得而知。對于蘇東坡來說,除了他的弟弟子由,還有一位知己——侍妾王朝云。王朝云并不是一些人所說的跟他又某種關(guān)系而娶來的歌妓,朝云在十二歲時被蘇東坡的第二任妻子——其前妻的堂妹——買來當(dāng)丫鬟,她是在進入蘇府之后才開始學(xué)習(xí)讀書識字、唱歌跳舞的。朝云是一個天資聰慧的姑娘,她仰慕蘇軾的才華,向往他的精神世界,在服侍了蘇夫人幾年之后,便升為了蘇東坡的妾,這在宋代極為常見。朝云是東坡的知己,她能夠說出東坡“一肚子的不合時宜”,無論東坡調(diào)到多么偏遠惡劣的地方,她都能始終如一地追隨他,陪他顛沛流離。知己,就要有共同追求的目標(biāo),子由與他是政治好友,朝云與他則是仙道生活的好友。東坡稱朝云為“天女維摩”(意為一塵不染),她信佛,也對道家長生術(shù)感興趣,她樂于行善,兩人曾一同創(chuàng)建了放生池。真正的朋友、知己是能同甘共苦,王朝云做到了。三、文學(xué)藝術(shù)摯友蘇東坡是一位天才,更是一位全才。他的“全”表現(xiàn)在詩文的集大成;書法繪畫多為人稱道;對建筑情有獨鐘;對做菜、釀酒、制墨、瑜伽等多有研究。在這些方面,他比在政治上更能教到摯友。在詩文上,有“蘇門四學(xué)士”——黃庭堅、秦觀、張耒、晁補之,四人與陳師道、李廌并稱“蘇門六君子”,他們在詩文方面或多或少的受到蘇軾的影響,成為繼歐陽修、蘇東坡之后再文學(xué)上頗有成就地一群人。在藝術(shù)上,尤其表現(xiàn)中國筆墨歡愉的情趣上能夠獨創(chuàng)一派,他最喜歡的消遣是他的“戲墨”之作,他創(chuàng)了有名的墨竹,也和年輕的藝術(shù)家米芾共同創(chuàng)造了以后再中國最富有特性和代表風(fēng)格的中國畫。米、蘇、李(李公麟,也即是李龍眠)稱為宋朝三大家,將詩文藝術(shù)合二為一的時間當(dāng)屬有名的“西園雅集”,十六位名家聚會于駙馬王詵的庭院中,其中就有蘇門四學(xué)士、宋朝三大家、蘇子由等人。說到繪畫,尤其是畫竹,不得不提到他的好友——畫竹名家文與可。二人在性格上有很多相同之處,東坡認為文與可是“襪才”,談其“初不自貴重”,將“持縑素而請者”,這樣一個人卻與東戲謔往來,常畫墨竹以贈。東坡有一股浩然之氣,“不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不隨死而已矣。故在天為星辰,在地為河獄,幽則為鬼神,而明則復(fù)為人。此理之常,無足怪者?!彼?、漸不為人識“烏臺詩案”之后,蘇東坡被貶到了黃州,由于情勢所迫,要一變而為農(nóng)夫了。他在東坡一片田地里務(wù)農(nóng),自稱“東坡居士”,建雪堂宴請賓客,種草木,辟果園,筑水壩,建魚池,在這個過程中,與鄰人、甚至當(dāng)?shù)氐奶匾惨蚺宸概c他交好。不光此地,蘇軾被貶的杭州、惠州、儋州太守,也為他的正直折服,像儋州太守詹范、博羅縣縣令林抃都成為了他親密的朋友。廣州太守王古接受了蘇軾建醫(yī)院、引水防洪的建議,后卻因“妄賑災(zāi)民”而免官。在黃州,有一個馬夢得,在來黃州之前便已經(jīng)追隨蘇軾二十年,信任他也崇拜他,蘇軾曾在詩中嘆息:“可憐馬生癡,至今夸我賢?!碧K軾的魅力是值得這份追隨和忠心的。一個天才詩人成為了農(nóng)夫,是詩人之幸,亦是農(nóng)夫之幸。他可以化枯燥為有趣,化坎坷為達觀。他曾說,失去認識時間美好東西的人,才有福氣。他芒鞋竹杖而出,雇一小舟,與漁礁為伍;穿農(nóng)人短褂子日日橫過黃泥板,喝醉后不是小睡就是哼唱《黃泥板詞》(一首流浪漢狂想曲);將陶淵明《歸去來兮辭》句子重組,照民歌唱出,自己打著拍子和農(nóng)夫一起唱;在田間農(nóng)作的`空閑時間與農(nóng)夫閑聊。他是那么的平易近人,那么的沒有架子,以至于往往被醉漢東推西攘或粗語相罵,他卻“自喜漸不為人識”。蘇軾曾說過,“處貧賤易,處富貴難。安勞苦易,安閑散難。忍痛易,忍癢難。人能安閑散,耐富貴,忍癢,真是道士之士也?!比欢谶@種情況下還能聚龍這么多好友在身邊,那才是真正的大哲。五、雞犬識東坡之前講過蘇東坡對建筑情有獨鐘,除了能有一幫志同道合的朋友之外,最重要的是能夠用這項技術(shù)造福百姓,得到了百姓的稱贊,由此,他成為了百姓的朋友,形成了“雞犬識東坡”的局面。林語堂在此書中說,“我簡直不由得要說蘇東坡是火命,因為他一生不是治水,就是救旱,不管身在何處,不是憂愁全城鎮(zhèn)的用水,就是擔(dān)心運河和水井的開鑿?!标兾骱迪癯霈F(xiàn),他想盡辦法為農(nóng)民求雨;洪水到了徐州,他主持修建防洪工程,洪水撤退,他又建造“黃樓”以防水;在杭州,他改造運河以防淤泥,暢交通,建水庫,以解決杭州人的用水難題,這些都甚有成效。除了治水外,他還關(guān)心百姓生活的方方面面,和那些“在王安石創(chuàng)設(shè)的那無邊舊債的荊棘里玩他們狙擊黎民百姓的游戲”的人相比,蘇東坡由不得人們不去敬仰他。在百姓看病方面,他在密州時曾采用抄藥方等零星的方法,在杭州時建立了一支最早的公立醫(yī)院——安樂坊,在廣州也創(chuàng)建了公家醫(yī)院。在解決慘無人道的溺嬰問題時,他給太守寫了一首言之灼灼感人至深的信并且建立救兒會。在解決百姓饑饉的問題上,蘇東坡一次又一次上奏章,請求廢除王安石新政中危害百姓甚重的青苗貸款,請求撥糧以預(yù)防饑荒,他單槍匹馬只身奮斗,還總是遭到小人的阻隔,在對抗官僚的長期作戰(zhàn)中,曾寫信給好友孔平仲說:“嗚呼,誰能稍助我乎?”他為了百姓可謂是鞠躬盡瘁死而后已,讀之讓人心痛心酸。我說過,政治讓我憐憫,憐憫的對象便是這個身先士卒的蘇東坡。六、僧道為友我們常說蘇東坡是將儒釋道三教合一的文學(xué)大家,這就說明他與官場、僧人、道士打交道是不可避免的了。關(guān)鍵是就算與僧道交往,蘇東坡也能與他們成為最要好的朋友。在僧人中,有佛印、惠勤、參寥與他關(guān)系最好,佛印風(fēng)流瀟灑,與蘇東坡之間常有互相娛樂之事;出家人自由游蕩、寺廟為家的習(xí)性,讓參寥可以陪伴蘇東坡以解憂。在道士中,死而復(fù)生的喬仝常為他送別,但最神奇的要數(shù)道士吳復(fù)古,他簡直就是一個幽靈一樣的人物,不管蘇東坡被貶謫到什么地方,總會有他的影子,他的出現(xiàn)也給了蘇東坡一點安慰。與僧道為友,讓蘇東坡的交友歷程又得到了一次升華,在其人格魅力上也畫上了濃墨重彩的一筆。七、對待政敵他是政治上天真的孩童,屢受迫害和打擊;他是詩文上杰出的才子,奮筆疾書痛斥奸邪。而他的敵人總是巧妙地將二者聯(lián)系起來,從詩文中找茬治他的罪,最嚴重的便是“烏臺詩案”。他們甚至在蘇軾上書皇帝的謝表中尋找大不敬之語,這些人,每天閑的沒事干,就以“為蘇東坡的詩作注疏”為畢生一大“事業(yè)”,可謂是“易進如蛆蠅,腥膻所在,瞬息千萬”。蘇東坡——或者說反對新政者的頭號政敵——王安石在因為小人出賣、一個看門官吏鄭俠獻畫而被罷黜,成為了一個疲憊頹唐的老人時,蘇東坡還不忘去看望他,并且樂于和他討論詩與佛學(xué)多日。還有一人名章惇,曾是蘇東坡故友,曾在蘇東坡遭受“烏臺詩案”被貶后勸他改過自新,但這是個心胸狹隘的人,只因皇太后攝政期間他遭監(jiān)禁,所以皇太后甫一去世,他便如惡魔般瘋狂地向元祐大臣報仇,并且將舊日的狐朋狗友召還予以重位,荼毒百姓,混亂朝政,與王安石的放逐政敵相比,簡直時慘無人道,甚至還上書建議掘司馬光之墓,鞭其尸體,幸而皇帝還未愚昧到準(zhǔn)其揍折。這人對蘇東坡兄弟更是苛刻無情,將子由逐出官舍,在子由租借民房時又控告他借用官勢搶租民房。對蘇東坡,將他一貶再貶,從惠州到儋州再到海南島,可謂費盡心思。章惇的兒子后來想拜訪蘇東坡,又
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