【正文】 蘇東坡則始終富有青春活力。林語堂筆下的蘇東坡，可謂是幾千年才有的奇人，他曾這樣評價(jià)過文壇的巨子：“李白，一個(gè)文壇上的流星，在剎那之間壯觀驚人的閃耀之后，而自行燃燒消滅，正與雪萊，拜倫相似。這首詞充分體現(xiàn)了他樂觀豁達(dá)，清逸曠遠(yuǎn)的人生品格。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。任憑外面疾風(fēng)驟雨，但手捧《蘇東坡傳》，整個(gè)世界都春暖花開，風(fēng)和日麗了。僅憑這一點(diǎn)來說，東坡先生早已令我仰望。短短幾個(gè)字，詞人就將自己的人生際遇像包餃子一樣，所有的花紅柳綠、風(fēng)雨雷電包含在里面，蘸點(diǎn)醬油，蘸點(diǎn)醋，笑著將一切吃下肚去。被貶黃州，他發(fā)明出香飄千年的名菜——東坡肉；流放海南，又創(chuàng)制出流傳至今的“東坡笠”；任杭州知州時(shí)，疏浚西湖，利用挖出的淤泥構(gòu)筑并修建了后來的“蘇堤”，后成為西湖十景之一……詩詞大家、美食家、時(shí)尚設(shè)計(jì)師、工程師，各種頭銜放在蘇東坡一人的身上，毫不夸張。每一次人生變故，對東坡先生來說，都會(huì)站在人生新的高度。蘇東坡一生三起三落，閱遍世間人情冷暖，無論是順境逆境，他始終都對生活充滿了無限的熱愛。這就是第二句話。眼前見天下無一個(gè)不好人。書中有兩句話讓我印象極為深刻。于是小心翼翼地捧起這本書，翻開它的39。沒想到我和《蘇東坡傳》的緣分就這樣到來了。進(jìn)去后我發(fā)現(xiàn)里面有一家高大上的實(shí)體書店，內(nèi)心歡喜。那是一個(gè)突如其來的雨天。盡管了解不多，但并不妨礙蘇東坡在古代熠熠生輝的詩詞大家中，成為我心目中最喜歡，最佩服的那一位。這一年，老蘇五十有三了。這是杭州迎來的又一個(gè)“高配市長”，上一次發(fā)生在267年前，白居易出任杭州刺史。但他沒有。林語堂觀察，蘇東坡的心始終沒放在政治的游戲上。最后，聰明的侍妾朝云說：“你是一肚子不合時(shí)宜。一個(gè)女人說是“一肚子墨水”，一個(gè)女人說：“你是一肚子漂亮詩文。這讓老蘇很是惆悵。蘇東坡厭倦了政治，即使在他深受恩寵的日子里，也一直有政敵對他進(jìn)行誹謗，不斷上書彈劾，“他真是厭倦于驅(qū)趕那些蒼蠅臭蟲了”。如今觀《蘇東坡傳》，方覺古人在追星上，絲毫不讓今人?！崩咸K說：“告訴你那位朋友，今天禁屠。另一則講到蘇東坡做翰林學(xué)士時(shí)，有一個(gè)極為崇拜蘇東坡的人，勤于搜求蘇東坡的字，蘇東坡每一個(gè)短簡便條若由蘇東坡的秘書交給他，他就給秘書十斤羊肉?！闭煞虮惆阉萘?。學(xué)者章元弼對蘇東坡極為崇拜，他本人長得并無足觀，卻娶妻甚美。不過現(xiàn)在趁著“太后恩寵”，還是來觀察一下蘇東坡快樂的首都生活。行筆至此，平某亦感嘆，即使身為一國之君，也不能隨心所愿，按說皇家這么知遇蘇東坡，理應(yīng)讓他少受些苦頭才是，但是一入朝野，便身不由己，老蘇被貶被罰甚至被受審下獄，都被他的同僚上司左右其命運(yùn)，這國家到底是誰的？權(quán)力斗爭，就是利益相關(guān)方的角力，沒有誰能一直掌握絕對的優(yōu)勢。他常說起你的天才，常想用你，但不幸未及如愿便爾崩逝。這是神宗皇帝的遺詔?！碧K東坡立著呆了片刻，然后說：“臣雖不肖，但從不運(yùn)用關(guān)系求取官職?！碧K東坡又撇了撇嘴，心下道，女人就是好讓人猜謎，嘴上卻正色道：“也許是有老臣推薦?！碧K東坡對著鏡頭撇了撇嘴，只好瞎猜：“一定是皇上的恩典。”“你為何升遷如此之快？”“仰賴太后的恩典。幾年前你官居何職？”“常州團(tuán)練副使。他在一旁畢恭畢敬地立著聽記吩咐。而且這仨女人級(jí)別都不低，要換到今天，等于宋祖英劉永清世代跨越為其公開站臺(tái)，這恩寵？這后臺(tái)？這畫面太美我不敢看！但是不應(yīng)忘了，誰才是蘇東坡最大的后臺(tái)：才情！若說到才情，連皇帝都得為他公開點(diǎn)贊，請看歷史回放：一天晚上，皇太后宣蘇東坡進(jìn)宮草擬詔命。當(dāng)然，如果要聽嚴(yán)肅的分析，還要看林語堂怎么說，老林研究，蘇東坡總是得到歷朝皇后的蔭庇，在他受審時(shí)（烏臺(tái)詩案），是仁宗的皇后救了他的命，現(xiàn)在又是英宗的皇后拔擢他得勢，甚至在他一生中較晚的歲月里，若不是神宗的皇后代攝政事，關(guān)懷了他一下，老蘇就客死海南了。”這是蘇東坡練瑜伽所給他帶來的心靈感受，其實(shí)也正是這種感受貫穿了他的整個(gè)交友歷程，一個(gè)能自己面對自己的人，還有什么理由不能坦誠地面對他人呢？關(guān)于《蘇東坡傳》讀書筆記2外放十五年后，現(xiàn)在，蘇東坡終于可以返回京都，過上幾天舒服的日子?！叭说男撵`活動(dòng)可以脫離自己而成為自己的觀察者，在更微妙的階段，心靈以旁觀者之身，可以觀察到兩個(gè)思想之間的空白?！卑?、太后恩寵蘇東坡總能得到歷朝皇后的庇蔭，在他受審時(shí)，是仁宗的皇后救了他的命；在他退隱之時(shí)，又是英宗的皇后拔擢他得勢；甚至在他一生中較晚的歲月里，若不是神宗的皇后代攝政事，他就客死蠻荒了。人道精神一死，宗教也隨之腐爛了”。章惇的兒子后來想拜訪蘇東坡，又害怕蘇東坡會(huì)向他父親尋仇，于是寫信試探，蘇軾回信中言他與章惇“交情固無所增損也”，又說“但已往者，更說何益”?就這樣云淡風(fēng)輕地解除了章惇兒子的憂慮。這人對蘇東坡兄弟更是苛刻無情，將子由逐出官舍，在子由租借民房時(shí)又控告他借用官勢搶租民房。蘇東坡——或者說反對新政者的頭號(hào)政敵——王安石在因?yàn)樾∪顺鲑u、一個(gè)看門官吏鄭俠獻(xiàn)畫而被罷黜，成為了一個(gè)疲憊頹唐的老人時(shí)，蘇東坡還不忘去看望他，并且樂于和他討論詩與佛學(xué)多日。而他的敵人總是巧妙地將二者聯(lián)系起來，從詩文中找茬治他的罪，最嚴(yán)重的便是“烏臺(tái)詩案”。與僧道為友，讓蘇東坡的交友歷程又得到了一次升華，在其人格魅力上也畫上了濃墨重彩的一筆。在僧人中，有佛印、惠勤、參寥與他關(guān)系最好，佛印風(fēng)流瀟灑，與蘇東坡之間常有互相娛樂之事；出家人自由游蕩、寺廟為家的習(xí)性，讓參寥可以陪伴蘇東坡以解憂。六、僧道為友我們常說蘇東坡是將儒釋道三教合一的文學(xué)大家，這就說明他與官場、僧人、道士打交道是不可避免的了。在解決百姓饑饉的問題上，蘇東坡一次又一次上奏章，請求廢除王安石新政中危害百姓甚重的青苗貸款，請求撥糧以預(yù)防饑荒，他單槍匹馬只身奮斗，還總是遭到小人的阻隔，在對抗官僚的長期作戰(zhàn)中，曾寫信給好友孔平仲說：“嗚呼，誰能稍助我乎？”他為了百姓可謂是鞠躬盡瘁死而后已，讀之讓人心痛心酸。在百姓看病方面，他在密州時(shí)曾采用抄藥方等零星的方法，——安樂坊，在廣州也創(chuàng)建了公家醫(yī)院。”陜西旱像出現(xiàn)，他想盡辦法為農(nóng)民求雨；洪水到了徐州，他主持修建防洪工程，洪水撤退，他又建造“黃樓”以防水；在杭州，他改造運(yùn)河以防淤泥，暢交通，建水庫，以解決杭州人的用水難題，這些都甚有成效。五、雞犬識(shí)東坡之前講過蘇東坡對建筑情有獨(dú)鐘，除了能有一幫志同道合的朋友之外，最重要的是能夠用這項(xiàng)技術(shù)造福百姓，得到了百姓的稱贊，由此，他成為了百姓的朋友，形成了“雞犬識(shí)東坡”的局面。人能安閑散，耐富貴，忍癢，真是道士之士也。安勞苦易，安閑散難。他是那么的平易近人，那么的沒有架子，以至于往往被醉漢東推西攘或粗語相罵，他卻“自喜漸不為人識(shí)”。他曾說，失去認(rèn)識(shí)時(shí)間美好東西的人，才有福氣。一個(gè)天才詩人成為了農(nóng)夫，是詩人之幸，亦是農(nóng)夫之幸。在黃州，有一個(gè)馬夢得，在來黃州之前便已經(jīng)追隨蘇軾二十年，信任他也崇拜他，蘇軾曾在詩中嘆息：“可憐馬生癡，至今夸我賢。不光此地，蘇軾被貶的杭州、惠州、儋州太守，也為他的正直折服，像儋州太守詹范、博羅縣縣令林抃都成為了他親密的朋友。”四、漸不為人識(shí)“烏臺(tái)詩案”之后，蘇東坡被貶到了黃州，由于情勢所迫，要一變而為農(nóng)夫了。故在天為星辰，在地為河獄，幽則為鬼神，而明則復(fù)為人。二人在性格上有很多相同之處，東坡認(rèn)為文與可是“襪才”，談其“初不自貴重”，將“持縑素而請者”，這樣一個(gè)人卻與東戲謔往來，常畫墨竹以贈(zèng)。米、蘇、李（李公麟，也即是李龍眠）稱為宋朝三大家，將詩文藝術(shù)合二為一的時(shí)間當(dāng)屬有名的“西園雅集”，十六位名家聚會(huì)于駙馬王詵的庭院中，其中就有蘇門四學(xué)士、宋朝三大家、蘇子由等人。在詩文上，有“蘇門四學(xué)士”——黃庭堅(jiān)、秦觀、張耒、晁補(bǔ)之，四人與陳師道、李廌并稱“蘇門六君子”，他們在詩文方面或多或少的受到蘇軾的影響，成為繼歐陽修、蘇東坡之后再文學(xué)上頗有成就地一群人。他的“全”表現(xiàn)在詩文的集大成；書法繪畫多為人稱道；對建筑情有獨(dú)鐘；對做菜、釀酒、制墨、瑜伽等多有研究。真正的朋友、知己是能同甘共苦，王朝云做到了。知己，就要有共同追求的目標(biāo)，子由與他是政治好友，朝云與他則是仙道生活的好友。朝云是一個(gè)天資聰慧的姑娘，她仰慕蘇軾的才華，向往他的精神世界，在服侍了蘇夫人幾年之后，便升為了蘇東坡的妾，這在宋代極為常見。對于蘇東坡來說，除了他的弟弟子由，還有一位知己——侍妾王朝云。兩人政見相同，不會(huì)出現(xiàn)王安石與其弟王安國、王安禮政見對立的局面；兩人不管身居何地，或近或遠(yuǎn)，都會(huì)心里掛念著對方，互通信件，互抒肺腑；在路過對方所在地時(shí)會(huì)前去敘舊，家眷不方便照顧時(shí)會(huì)托給對方。兩人性格的不同也注定了他們在仕途上坎坷遭遇的不同。詹姆斯，而子由像寫心理與哲學(xué)性論文的亨利子由高大，豐滿的圓臉，兩頰附近松肉很多，個(gè)性沉穩(wěn)、實(shí)際、拘謹(jǐn)、寡言，為人可靠；東坡健壯結(jié)實(shí)，骨肉勻亭，尤其有一個(gè)敏感活動(dòng)、強(qiáng)而有力的嘴唇，性格爽快、開闊、好辯、天真、不辨后果。由此可見慎交友的重要性。其實(shí)，真正不善的的確不是王安石本人，而是他身后那些趨炎附勢的小人——出賣王安石的呂惠卿，兩面人鄧綰，母喪不奔的李定。司馬光曾評價(jià)王安石“為人不甚壞，其過端在剛愎自用”，蘇軾也評其文章曰“王氏之文，未必不善也，而患在好使人同己。君子之交淡如水，速交的友情靠不住。他又是一個(gè)天真的天才，認(rèn)為天下人人都是好人，不管官場爾虞我詐、阿諛奉承，他只憑著自己的心與人交往，天真得沒有一點(diǎn)心機(jī)。一、幕后聽言蘇軾曾對他的弟弟子由說過這么一句話——“吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞兒，眼前見天下無一個(gè)不好人。第五篇：《蘇東坡傳》讀書筆記關(guān)于《蘇東坡傳》讀書筆記關(guān)于《蘇東坡傳》讀書筆記1不想談那時(shí)的政治，政治給我的感覺半是惱怒，半是憐憫。桑提亞哥曾經(jīng)為自己的理想努力追求過、奮斗過，難道他不是一個(gè)勝利者嗎？桑提亞哥那種在逆境中堅(jiān)持不懈的希望和行動(dòng)使得他成為敢于挑戰(zhàn)自身、充滿勇氣和信心的強(qiáng)者，這不正是我們要向他學(xué)習(xí)的品質(zhì)嗎？ 看完了《老人與海》，我想：我要想桑提亞哥學(xué)習(xí)那種對待困難堅(jiān)持不懈、努力奮斗的精神，在自己今后的生活和學(xué)習(xí)中也成為永遠(yuǎn)不會(huì)被打敗的強(qiáng)者。海明威通過桑提亞哥本人的話說出了這部小說蘊(yùn)含的哲理：“人并不是生來就要被打敗的，”“人也許會(huì)被毀滅，但卻不會(huì)被打敗。老人最后拖回家的只剩下一副光禿禿的魚骨架。魚大勁也大，拖著小船漂流了整整兩天兩夜，老人在這兩天兩夜中經(jīng)歷了從未經(jīng)受的艱難考驗(yàn)，終于殺死了那條大馬林魚，將他拴在船頭。經(jīng)過三天三夜耐力與毅力較量，老人終于釣到了一條無比巨大的馬林魚。老人不想發(fā)生這種事，于是在遠(yuǎn)離陸地的大海去捕魚，可依然沒有捕到魚。這部小說以冷靜、客觀的紀(jì)實(shí)手法 為我們塑造了一個(gè)在精神上永遠(yuǎn)不可戰(zhàn)勝的強(qiáng)者形象。此理之常，無足怪者。人的生活也就是心靈的生活，這種力量形成人的事業(yè)人品，與生命俱來，由生活中之遭遇而顯示其形態(tài)。但是他留給我的，是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂，這才是萬古不朽的。后來他被貶謫到中國本土之外的瓊崖海島，當(dāng)?shù)責(zé)o醫(yī)無藥，他告訴朋友說：“每念京師無數(shù)人喪生于醫(yī)師之手，予頗自慶幸。一個(gè)城市，能得詩人發(fā)現(xiàn)其生活上復(fù)雜的地方性，并不容易；而詩人能在寥寥四行詩句中表現(xiàn)此地的精粹、氣象、美麗，也頗不簡單?！痹谝淮未蔚念D悟中，“他諷刺的奇酷，筆鋒的尖銳，以及緊張與憤怒，全已消失，代之而出現(xiàn)的，則是一種光輝溫暖、親切寬和的詼諧，醇甜而成熟，透徹而深入?！边@三十二字警告，是他寫給自己晝夜觀看的。皓齒娥眉，伐性之斧?！俺鲚浫胼偅牮糁畽C(jī)。他寫諷刺詩、寫訴狀、寫奏章勸皇帝改變觀念，因而遭受打擊。對于東坡這一個(gè)兩遭貶謫遠(yuǎn)遷的人，這些使他思想境界更高的理論更為完備吧。然而，他留有自己的見解，把各家思想融合并用于自身。前面提到了的都是我對蘇東坡的整體感受，全書共分為四卷，而卷三“老練”在我看來就是他內(nèi)心真正的平靜。他即追求長生不老，健康長壽，也不放過品嘗美味的機(jī)會(huì)。他不偏激，儒釋道在他的身上有著完美的融合。他不是神，他不是完美的，他也曾經(jīng)想要自殺，他也曾經(jīng)在文字獄中承認(rèn)莫須有的罪名，他也因?yàn)楦哒{(diào)而得罪了不少人，這些政敵們出于利益和妒忌對他進(jìn)行了無情的迫害?！币苍S他知道，這許許多多的災(zāi)禍，全是由于他的才智。蘇東坡就是要做到說話做事都要對得起天地良心。俗話說江山易改，本性難移?！弊髡哒f這就是朋黨之爭時(shí)政治之中的規(guī)則。第三條，當(dāng)特別提防開罪他人。高明的官員必須深有休養(yǎng)，長于說‘無可奉告’‘閣下聽說，誠然不錯(cuò)！’這樣便大有前途了?！边@很好理解，如果你的存在不會(huì)對那些帶頭人物有所威脅，那你就不會(huì)引來不必要的麻煩。在某次剛剛被釋出獄后，即寫詩兩首，隨后自己也擲筆笑道“我真是不可救藥！”。盡管有過數(shù)次因詩而被捕、受審，但他仍然不改犀利詞風(fēng)。他一生交友無數(shù)，知己遍天下，兄弟情深，妻妾對其關(guān)愛有加。梅花》一詞中，以梅花象征朝云，既似寫花，又似寫人。他的《江城子》一詞，“十年生死兩茫?！?，對其亡妻寄以情思，與其“大江東去”風(fēng)格迥異，凄婉哀傷。他在詩詞中，也多次提及美食“無竹令人俗，無肉使人瘦，不俗又不瘦，竹筍燜豬肉”、“長江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香”、“蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)”、“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”，等等，不一而足。其余不必說，僅在美食方面，就有軼事、傳說數(shù)樁?！币源藖砀嬷笥巡槐?fù)?dān)憂。某次與王安石談及王之所謂“字源學(xué)”時(shí)，引用《詩經(jīng)》中“鳴鳩在桑，其子七兮”，并父母共九只鳥，以王安石的方式來向其解釋為何“鳩”為“九”、“鳥”二字合成，實(shí)為嘲諷；后某次更戲謔王安石曰“‘波’若是‘水’之‘皮’，則‘滑’就是‘水’之‘骨’了?？v觀蘇東坡一生，只能對其才智贊嘆不已：而其言行、詩詞、幽默，無一不是其才智的體現(xiàn)。全書按照蘇東坡的人生經(jīng)歷分成四卷：童年與青年、壯年、老練與流放歲月。最后階段，在心靈里一無所思，而能察覺比較微妙的次原子物質(zhì)的形式，消除了一般人與自我的觀念。在他外放或貶謫期間有很多需要國家援助的措施，太后都予以批準(zhǔn)，太后是蘇東坡的伯樂，有此伯樂，千里馬才能馳騁千里，有所作為。對于政敵的態(tài)度，更加體現(xiàn)了蘇東坡一塵不染的良心，“不管遇到何等難題，何等情形，他都以真誠勇敢之態(tài)度相向，他愿把一切付諸天命。這封信竟會(huì)讓偉大的人道主義者圣法蘭濟(jì)點(diǎn)頭稱贊，正是“不管何處，只要人道精神在，宗教即可復(fù)興。對蘇東坡，將他一貶再貶，從惠州到儋州再到海南島，可謂費(fèi)盡心思。還有一人名章惇，曾是蘇東坡故友，曾在蘇