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正文內(nèi)容

20xx年高考廣東卷文綜歷史部分參考版解析(編輯修改稿)

2024-11-15 12:00 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 率最高??键c(diǎn):本題考查股票、銀行等理財(cái)產(chǎn)品。,某市政府清理出涉企權(quán)力5157項(xiàng),廢止了其中3301項(xiàng),對(duì)停留的涉企權(quán)力向社會(huì)全部公開(kāi),并表示嚴(yán)肅查處涉企審批、收費(fèi)中的違法違紀(jì)問(wèn)題,這一做法的預(yù)期效果是 ①政府對(duì)企業(yè)的監(jiān)督與管理更有效率 ②“看得見(jiàn)的手”受到有力的制約 ③市場(chǎng)機(jī)制能更好的發(fā)揮資源配置的作用 ④企業(yè)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力得到增強(qiáng)A.①② B.①③ C.②③ D.③④ 【答案】C考點(diǎn):本題考查政府與市場(chǎng)的作用,我國(guó)存款保險(xiǎn)制度正式實(shí)施。按照存款保險(xiǎn)制度規(guī)定,成員銀行繳納保費(fèi)形成保險(xiǎn)基金,當(dāng)成員銀行破產(chǎn)清算時(shí),使用銀行保險(xiǎn)基金按規(guī)定對(duì)存款人進(jìn)行償付。這一制度對(duì)銀行發(fā)展的積極意義在于 ①防范金融風(fēng)險(xiǎn),穩(wěn)定金融秩序 ②增強(qiáng)銀行信用,推動(dòng)銀行公平競(jìng)爭(zhēng) ③促進(jìn)利率市場(chǎng)化,增加銀行收益 ④降低銀行經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn),提高其競(jìng)爭(zhēng)力 A.①② B.①③ C.② ④ D.③④ 【答案】A 考點(diǎn):本題考查銀行的相關(guān)知識(shí)。,煤炭是電力生產(chǎn)的主要原料。煤炭?jī)r(jià)格從2011年約850元/噸大幅度下降到2014年底約500元/噸,有人據(jù)此建議下降電力價(jià)格。能支持其建議的恰當(dāng)理由是 ,出現(xiàn)供過(guò)于求的情況 ,低價(jià)有利于社會(huì)穩(wěn)定 ,而這價(jià)格變化方向應(yīng)當(dāng)一致 【答案】A 【解析】?jī)r(jià)格是由價(jià)值決定的,價(jià)格受供求關(guān)系影響,價(jià)格下降受供求關(guān)系影響,產(chǎn)能過(guò)剩,所以建議電力價(jià)格下降,其它建議與材料不符??键c(diǎn):本題考查價(jià)格與供求的關(guān)系。,某市在社區(qū)推動(dòng)基層黨組織和自治組織代表、社區(qū)居民代表、相關(guān)社會(huì)組織代表等組成民情理事會(huì)。民情理事會(huì)通過(guò)協(xié)商討論,促進(jìn)諸如廣場(chǎng)舞擾民、小區(qū)亂停車等難題的解決,得益于民情理事會(huì) ①提供管理有效的利益協(xié)商渠道 ②完善了基層民主自治的組織形式 ③發(fā)揮了多方主體參與社區(qū)治理的作用 ④明確了社區(qū)居民參加基層民主協(xié)商的義務(wù) A.①③ B.① ④ C.②③ D.②④ 【答案】A 【解析】民情理事會(huì)提供管理有效的利益協(xié)商渠道,發(fā)揮了多方主體參與社區(qū)治理的作用,而明確社區(qū)居民參加基層民主協(xié)商的義務(wù),這種說(shuō)法不妥當(dāng),②③的說(shuō)法都是不正確的,A符合題意,入選??键c(diǎn):本題考查基層民主組織形式。,2014年12月,上海市第三中級(jí)人民法院、上海市人民檢察院第三分院正式成立,負(fù)責(zé)管轄審理跨行政區(qū)劃的民事、行政和資源訴訟案件。建立跨行政區(qū)劃的人民法院和人民檢察院旨在 ①健全司法機(jī)關(guān)內(nèi)部監(jiān)督制約機(jī)制 ②排除地方對(duì)司法活動(dòng)的干擾 ③提升司法公信力④推動(dòng)審判權(quán)和執(zhí)行權(quán)相分離 A ①③ B①④ C②③ D②④ 【答案】C 考點(diǎn):本題考查司法等部門的監(jiān)督機(jī)制等。,西藏自治區(qū)劃撥專項(xiàng)經(jīng)費(fèi),大力改善寺廟基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)條件。截止2014年9月,全區(qū)1787座寺廟實(shí)現(xiàn)了國(guó)旗、報(bào)紙、文化書(shū)屋和廣播電視全覆蓋,1735座寺廟通了路,1730座寺廟通了電,1662座寺廟通了水,1736座寺廟實(shí)現(xiàn)了通信覆蓋。上述做法 ①表明我國(guó)宗教堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦原則 ②保障了公民宗教信仰的權(quán)利③為發(fā)揮宗教的積極因素提供了有利條件 ④有利于政府依法對(duì)宗教事務(wù)進(jìn)行管理 A ①② B①④ C②③ D③④ 【答案】C 【解析】西藏自治區(qū)劃撥專項(xiàng)經(jīng)費(fèi),大力改善寺廟基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)條件,有利于保障公民的宗教信仰,而且調(diào)動(dòng)信教群眾的積極性,為發(fā)揮宗教積極作用提供了有利條件,C入選??键c(diǎn):本題考查宗教等知識(shí)。,習(xí)近平總書(shū)記在文藝工作座談會(huì)上指出,藝術(shù)可以放飛想象的翅膀,但是一定要腳踩堅(jiān)實(shí)的大地。文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條,但最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活。從唯物史觀看,這是因?yàn)?①文藝的源泉是人民群眾的生產(chǎn)生活 ②文藝的發(fā)展取決于文藝創(chuàng)作方法的創(chuàng)新 ③文藝反映社會(huì)生活的形式與風(fēng)格是統(tǒng)一的 ④文藝反映并服務(wù)于人民群眾生產(chǎn)生活的一種社會(huì)意識(shí)形式 A①② B①④ C②③ D③④ 【答案】A 【解析】文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條,但最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活。從唯物史觀看,文藝的源泉是人民群眾的生產(chǎn)生活,文藝的發(fā)展取決于文藝創(chuàng)作方法的創(chuàng)新,文藝反映社會(huì)生活的形式與風(fēng)格的統(tǒng)一,文藝反映并服務(wù)于人民群眾生產(chǎn)生活的一種社會(huì)意識(shí)形式,都與材料不符??键c(diǎn):本題考查文化的源泉、文化的發(fā)展。,有韓國(guó)某電視臺(tái)拍攝、韓國(guó)導(dǎo)演執(zhí)導(dǎo)的全景式反映當(dāng)代中國(guó)發(fā)展成就的紀(jì)錄片《超越中國(guó)》在韓國(guó)熱播,引起熱烈反響。創(chuàng)韓國(guó)同類電視紀(jì)錄片收視率的新高?!冻街袊?guó)》在韓國(guó)熱播①推動(dòng)中韓兩國(guó)文化交流上了一個(gè)新臺(tái)階 ②顯示當(dāng)代中國(guó)文化得到韓國(guó)民眾的廣泛認(rèn)同 ③反應(yīng)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力與國(guó)際影響力日益擴(kuò)大 ④表明當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展越來(lái)越引起韓國(guó)民眾的關(guān)注 A①② B①③ C②④ D③④ 【答案】D 考點(diǎn):本題考查我國(guó)的經(jīng)濟(jì)、國(guó)際影響力影響力等知識(shí)。,提出我國(guó)經(jīng)濟(jì)正在向形態(tài)更高級(jí)、分工更復(fù)雜、結(jié)構(gòu)更合理的階段演化,經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)。從辯證法的觀點(diǎn)看,“經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)”意味著 ①我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式正在發(fā)生質(zhì)的變化 ②我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展呈現(xiàn)出新的階段性特征③制約我國(guó)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)健康發(fā)展的矛盾和問(wèn)題已經(jīng)解決 ④推動(dòng)我國(guó)解決平穩(wěn)健康發(fā)展的新的體制機(jī)制已經(jīng)形成 A ①② B ①④ C ②③ D ③④ 【答案】A 【解析】我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式正在發(fā)生質(zhì)的變化,我國(guó)經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)新的階段性特征。而制約我國(guó)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)健康發(fā)展的矛盾和問(wèn)題依然存在,推動(dòng)我國(guó)的解決健康發(fā)展的新的體制機(jī)制正在形成,因此本題選A??键c(diǎn):本題考查矛盾的特殊性、量變與質(zhì)變。22.“若言琴上有琴聲,放在匣中何不鳴?若言聲在指頭上,何不于君指上聽(tīng)?”從辯證唯物主義的觀點(diǎn)看,對(duì)蘇軾的《琴韻》理解正確的是 ①琴聲是人的活動(dòng)的產(chǎn)物,具有鮮明的“人化”特點(diǎn) ②琴聲來(lái)自于琴與指之間的相互作用,與人的主觀世界無(wú)關(guān) ③琴、指、琴聲以及三者之間的聯(lián)系都具有客觀實(shí)在性 ④只要指與琴發(fā)生相互作用,就能產(chǎn)生美妙的音樂(lè) A ①② B①③ C ②④ D ③④ 【答案】B 考點(diǎn):本題考查聯(lián)系的客觀性、意識(shí)的能動(dòng)性。,畫家筆下的馬往往是四蹄齊伸、騰空飛奔。然而,高速相機(jī)連拍的照片顯示,飛奔時(shí)的馬蹄是交替地移動(dòng)的。但是,當(dāng)畫家畫出馬蹄交替移動(dòng)的奔馬時(shí),有人卻批評(píng)畫得不像。這表明在藝術(shù)領(lǐng)域A.認(rèn)識(shí)的發(fā)展與認(rèn)識(shí)工具的進(jìn)步?jīng)]有直接關(guān)系 B.以往的認(rèn)識(shí)經(jīng)驗(yàn)阻礙認(rèn)識(shí)的發(fā)展C.仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智,沒(méi)有客觀的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn) D.人們的主觀世界對(duì)認(rèn)識(shí)的影響更加顯著 【答案】C 【解析】材料中畫家、照片拍照等說(shuō)明不同的人站的角度不同,對(duì)畫家的畫有不同的看法。考點(diǎn):本題考查不同的角度,不同的認(rèn)識(shí)。38.(26分)閱讀材料,完成下列要求。稅收是國(guó)家治理的基礎(chǔ)和重要支柱,在社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中發(fā)揮著巨大的作用。材料一黨的十八屆三中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定》強(qiáng)調(diào)落實(shí)“稅收法定原則”,2015年3月,十二屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)新修訂的《中華人民共和國(guó)立法法》,明確“稅種的設(shè)立,稅率的確定和稅收征收管理等稅收基本制度”只能由法律規(guī)定。材料二 2014年10月《國(guó)務(wù)院關(guān)于扶持小型微型企業(yè)健康發(fā)展的意見(jiàn)》提出要“認(rèn)真落實(shí)已經(jīng)出臺(tái)的支持小型微型企業(yè)稅收優(yōu)惠政策”,2015年3月,國(guó)家稅務(wù)總局出臺(tái)十大措施確保小微企業(yè)稅收優(yōu)惠政策落實(shí)。數(shù)據(jù)顯示,2015年一季度,全國(guó)享受企業(yè)所得稅減半征收的小微企業(yè)有216萬(wàn)戶,受惠面在90%以上,減稅51億元;享受暫免征收增值稅和營(yíng)業(yè)稅政策的小微企業(yè)和個(gè)體工商戶共有2700萬(wàn)戶,減稅189億元。(1)結(jié)合材料和所學(xué)政治知識(shí),說(shuō)明我國(guó)為什么要堅(jiān)持稅收法定原則。(12分)(2)結(jié)合材料和所學(xué)經(jīng)濟(jì)知識(shí),分析當(dāng)前對(duì)小微企業(yè)實(shí)施稅收優(yōu)惠的理由。(14分)【答案】①中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,在我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)中發(fā)揮中積極作用。② 中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持民主執(zhí)政、依法執(zhí)政、科學(xué)執(zhí)政。③人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度,全國(guó)人民代表大會(huì)具有最高立法權(quán)。(2)小微企業(yè)是我國(guó)非公有制經(jīng)濟(jì),非公有制經(jīng)濟(jì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。非公有制經(jīng)濟(jì)對(duì)充分調(diào)動(dòng)社會(huì)各方面的積極性、加快生產(chǎn)力發(fā)展、解決就業(yè)等發(fā)揮著具有重要作用,我國(guó)鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,因此小微企業(yè),我國(guó)采取稅收優(yōu)惠??键c(diǎn):本題考查中國(guó)共產(chǎn)黨和人民代表大會(huì)制度、非公有制經(jīng)濟(jì)的地位、作用、政府的政策等相關(guān)知識(shí)。39.(2 6分)閱讀材料.完成下列要求。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間,面對(duì)日本侵略者的瘋狂進(jìn)攻,中國(guó)人民克服經(jīng)濟(jì)力、軍力、政治阻力等遠(yuǎn)遠(yuǎn)弱于日本的困難,同仇敵愾、共赴國(guó)難,以血肉之軀筑起了捍衛(wèi)祖國(guó)的鋼鐵長(zhǎng)城,涌現(xiàn)出楊靖宇、趙尚志、左權(quán)、趙登禹、張自忠、戴安瀾等愛(ài)國(guó)將領(lǐng),“狼牙山五壯士”、“八百壯士”等上千英雄群體,用生命和鮮血譜寫了一首愛(ài)國(guó)主義的壯麗史詩(shī)。在驚天地、泣鬼神的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中,形成了中華民族偉大的抗戰(zhàn)精神。中國(guó)人民向世界展示了天下興亡、匹夫有責(zé)的愛(ài)國(guó)情懷,視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié),不畏強(qiáng)暴血戰(zhàn)到底的關(guān)雄氣概,百折不撓、堅(jiān)忍不拔的必勝信念??箲?zhàn)精神始終支撐和激勵(lì)中國(guó)人民浴血奮戰(zhàn),終于打敗了極其殘暴、極其野蠻的日本侵略者,贏得了中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利,為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。(1)結(jié)合材料,運(yùn)用意識(shí)能動(dòng)作用的知識(shí),說(shuō)明抗戰(zhàn)精神對(duì)中國(guó)人民戰(zhàn)勝日本侵略者的作用。(10 分)(2)結(jié)合材料,運(yùn)用文化生活知識(shí)說(shuō)明抗戰(zhàn)精神與中華民族精神的關(guān)系。(10 分)(3)近年來(lái),日本政界有人企圖否認(rèn)日本侵華的歷史,請(qǐng)你加以批駁。(6分)【答案】(1)意識(shí)對(duì)物質(zhì)的能動(dòng)作用,主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面:首先,意識(shí)活動(dòng)的目的性和計(jì)劃性。其次,意識(shí)活動(dòng)有能動(dòng)創(chuàng)造性。再次,意識(shí)活動(dòng)對(duì)客觀世界有改造作用。意識(shí)活動(dòng)對(duì)人體生理活動(dòng)有控制作用。在抗戰(zhàn)精神下,中國(guó)人民同仇敵愾,戰(zhàn)勝了日本侵略者。(2)抗戰(zhàn)精神屬于民族精神,民族精神的核心是愛(ài)國(guó)主義,偉大的抗戰(zhàn)精神也是一種愛(ài)國(guó)主義精神。中華民族偉大的抗戰(zhàn)精神是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中形成的,正是因?yàn)檫@種偉大的抗戰(zhàn)精神贏得了抗戰(zhàn)的勝利。不同的時(shí)代有不同的民族精神的表現(xiàn)。(3)日本侵華的歷史是不容置疑的,日本在中國(guó)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)在中國(guó)犯下滔天罪行,如南京大屠殺,30萬(wàn)同胞被日本侵略者殺害,采取的三光政策。日本的侵華歷史是不容置疑的,國(guó)民黨的正面戰(zhàn)場(chǎng)的抗戰(zhàn),共產(chǎn)黨的敵后戰(zhàn)場(chǎng)的開(kāi)辟,四萬(wàn)萬(wàn)人民群眾的參與抗戰(zhàn)都說(shuō)明了這一點(diǎn)。我國(guó)還于2014年10月,先后設(shè)立國(guó)家公祭日、烈士紀(jì)念日、抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念日等??键c(diǎn):本題考查物質(zhì)的能動(dòng)作用、民族精神、國(guó)家公祭日的設(shè)立的意義等。第四篇:2009年高考安徽文綜卷(歷史部分)(教師版)[范文]2009年高考安徽文綜卷(歷史部分)一、選擇題(本大題共11小題,共0分)1.(2009年高考安徽文綜12題)下列四圖反映了安徽省在不同歷史時(shí)期所屬行政區(qū)劃的沿革狀況,按時(shí)間先后順序排列,正確的是A.③④②① B.②④③① C.④③①② D.①③②④ 【答案】A 【點(diǎn)撥】本題主要考查古代中國(guó)的政治制度中的各朝代在地方上實(shí)行的行政管理制度,跨度大,并考查學(xué)生的識(shí)圖能力。通過(guò)觀察圖,并結(jié)合所學(xué)的歷史知識(shí)可知,①是元朝②是唐朝③是西周④ 是秦朝。本題考查的是中國(guó)古代不同時(shí)期地方的行政區(qū)劃,即中央集權(quán)制度的演變,屬于中等題。解題關(guān)鍵是知道不同時(shí)期中央對(duì)地方的行政制度,圖①為行省,應(yīng)是元朝,圖②為道,應(yīng)是唐朝,圖③為諸侯國(guó),應(yīng)是春秋,圖④為郡縣制,應(yīng)為秦朝,故A項(xiàng)正確,BCD順序錯(cuò)誤?!窘Y(jié)束】2.(2009年高考安徽文綜13題)儒家思想經(jīng)過(guò)不斷發(fā)展,逐漸成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流。以下言論最能體現(xiàn)其適應(yīng)加強(qiáng)中央集權(quán)需要的是A.“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共(拱)之?!?B.“以德兼人者王,以力兼人者弱,以富兼人者貧?!?C.“諸不在六藝之科、孔子之術(shù)者,皆絕其道,勿使并進(jìn)?!?D.“我之出而仕也,為天下,非為君也?!?【答案】C 【點(diǎn)撥】本題主要考查古代中國(guó)文化主流思想的演變中的儒家思想的發(fā)展變化的過(guò)程,選取了儒家思想演變歷程中比較有代表性的人物的言論作為選項(xiàng),知識(shí)點(diǎn)較多。A項(xiàng),是孔子的話,強(qiáng)調(diào)為政以德。B項(xiàng)是荀子的話,說(shuō)的是:大凡兼并別國(guó)的君主有三種方法。C項(xiàng)是董仲舒向漢武帝的建議:我的愚見(jiàn)認(rèn)為那些只要不在六藝之列的(《所謂“六藝”,就是過(guò)去讀書(shū)人必備的六種才能,“禮”,“樂(lè)”,“射”,“御”,“書(shū)”,“數(shù)”〉和孔子那一套儒家思想的學(xué)說(shuō),都不許其發(fā)展下去,不允許和儒家思想一起存在。D項(xiàng)是黃宗羲的話,各時(shí)期代表人物的主張,屬于較難題。解題關(guān)鍵是西漢漢武帝時(shí)期,董仲舒適應(yīng)專制主義中央集權(quán)的需要,發(fā)展了儒家思想,“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,使儒家思想成為正統(tǒng)思想,故C項(xiàng)正確。A是孔子的言論,B是荀子的言論,D是黃宗羲的言論,皆非加強(qiáng)中央集權(quán)。【結(jié)束】3.(2009年高考安徽文綜14題)西方學(xué)者查爾斯默里在《文明的解析》一書(shū)中以下圖表示公元600~1800年中國(guó)繪畫的發(fā)展?fàn)顩r,約每200年間出現(xiàn)一個(gè)高峰。處于該圖第一個(gè)高峰期的著名畫家是A.顧愷之 B.吳道子 C.張擇端 D.鄭板橋 【答案】B 【點(diǎn)撥】本題主要考查古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)中的書(shū)畫的發(fā)展的內(nèi)容,時(shí)間跨度大,并以新材料和圖示的方式出現(xiàn),設(shè)計(jì)新穎。從圖中可以看出,第一個(gè)高峰大約出現(xiàn)在唐朝,顧愷之是東晉畫家,張擇端是北宋畫家,鄭板橋是清朝畫家。由此可知,只有吳道子符合題意。本題考查中國(guó)古代繪畫藝術(shù),屬于容易題。解題關(guān)鍵是古代繪畫的杰出代表人物,圖中第一個(gè)高峰應(yīng)為唐朝時(shí)期,A顧愷之是魏晉時(shí)期,B吳道子是唐朝時(shí)期,C張擇端是北宋時(shí)期,D鄭板橋是清朝時(shí)期,故B項(xiàng)正確?!窘Y(jié)束】4.(2009年高考安徽文綜15題)下列圖片反映了清末民初社會(huì)生活的變化,其中具有反清革命色彩的是【答案】B 【點(diǎn)撥】本題主要考查中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷,包括社會(huì)習(xí)俗、交通等方面的內(nèi)容,利用圖片的形式,增加趣味性。這四幅圖片都反映了近代社會(huì)生活發(fā)生的變化,根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,只有B項(xiàng)“斷發(fā)易服”具有了反清革命的色彩。本題考查中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷,屬于中等題。解題關(guān)鍵是知道剪辮是反清革命的表現(xiàn)之一,故B項(xiàng)正確,A為“裹腳野蠻、天足文明”,C為婚禮的習(xí)俗,D為近代交通黃包車?!窘Y(jié)束】5.(2009年高考安徽文綜16題)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間,延
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