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正文內(nèi)容

小升初必背的知識(shí)點(diǎn)五篇(編輯修改稿)

2024-11-15 03:40 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 我國(guó)的根本政治制度:立法權(quán)、決定權(quán)、任免權(quán)、監(jiān)督權(quán):其他國(guó)家機(jī)關(guān)由人大產(chǎn)生,對(duì)它負(fù)責(zé)接受它的監(jiān)督:民主集中制表現(xiàn):①在人民代表大會(huì)和人民的關(guān)系上②在人民代表大會(huì)與其他國(guó)家機(jī)關(guān)的關(guān)系上③在中央和地方國(guó)家機(jī)構(gòu)關(guān)系上權(quán)利:審議權(quán)、表決權(quán)、提案權(quán)、質(zhì)詢權(quán)義務(wù):協(xié)助憲法和法律的實(shí)施,與人民群眾保持密切聯(lián)系,聽(tīng)取和反映人民群眾的意見(jiàn)和要求,努力為人民服務(wù),對(duì)人民負(fù)責(zé),并接受人民的監(jiān)督。主體四:黨中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)全心全意為人民服務(wù)我國(guó)的執(zhí)政黨,中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。以人為本,執(zhí)政為民馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”、科學(xué)發(fā)展觀科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政(名稱(chēng)、地位、基本內(nèi)容)我國(guó)的政黨制度是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度,是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度?;緝?nèi)容:友黨關(guān)系:中國(guó)共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨,民主黨派是參政黨,他們是通力合作的親密友黨。多黨合作的首要前提和根本保證:堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)基本方針:長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共根本活動(dòng)準(zhǔn)則:遵守憲法和法律多黨合作的重要機(jī)構(gòu):中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議主體五:政協(xié):是我國(guó)多黨合作的重要機(jī)構(gòu),是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的、具有廣泛代表性的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線組織,是我國(guó)政治生活中發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主的重要形式。:團(tuán)結(jié)和民主:政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政。國(guó)際社會(huì):國(guó)家利益共同利益是國(guó)家合作的基礎(chǔ),而利益對(duì)立則是引起國(guó)家沖突的根源。:和平與發(fā)展和平問(wèn)題和發(fā)展問(wèn)題的主要障礙是:霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治,解決的有效途徑是:建立以和平共處五項(xiàng)原則為基礎(chǔ)的有利于時(shí)間和平和發(fā)展的國(guó)際新秩序。:國(guó)家性質(zhì)和國(guó)家利益。我國(guó)的外交政策是:獨(dú)立自主的和平外交政策。宗旨:維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展基本目標(biāo):維護(hù)我國(guó)的獨(dú)立和主權(quán),促進(jìn)世界的和平和發(fā)展基本立場(chǎng):獨(dú)立自主基本準(zhǔn)則: 和平共處五項(xiàng)原則第四篇:《文化生活》必背知識(shí)點(diǎn)整理《文化生活》必背知識(shí)點(diǎn)整理上梅中學(xué)曹明長(zhǎng)老師第一單元文化與生活第一課文化與社會(huì)文化的特點(diǎn):①文化是人類(lèi)社會(huì)特有的現(xiàn)象,是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物。②人們的文化素養(yǎng)是通過(guò)對(duì)社會(huì)生活的體驗(yàn),特別是通過(guò)參與文化活動(dòng)、接受知識(shí)文化教育而逐步培養(yǎng)出 來(lái)的。③人們的精神活動(dòng)離不開(kāi)物質(zhì)活動(dòng),精神產(chǎn)品離不開(kāi)物質(zhì)載體。文化的社會(huì)作用:文化作為一種精神力量,能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。文化與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系:(1)相互影響:①經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ),文化是經(jīng)濟(jì)的反映,一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)決定。②文化反作用于一定的經(jīng)濟(jì)。③經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ),文化有其自身的傳承性和相對(duì)的獨(dú)立性。(2)相互交融:①在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中,科學(xué)技術(shù)的作用越來(lái)越重要。②為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè),發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才、提高勞動(dòng)者素質(zhì)越來(lái)越重要。③文化產(chǎn)業(yè)迅速 崛起,文化消費(fèi)更加豐富,文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)總體格局中的作用越來(lái)越突出。文化與政治的關(guān)系(1)相互影響:①文化是政治的反映,一定的文化由一定的政治所決定。②文化反作用于一定的政治。(2)相互交融:①人們?yōu)榱藚⑴c政治生活,需要更高的文化素養(yǎng);②世界范圍內(nèi)反對(duì)文化霸權(quán)主義的斗爭(zhēng),成為當(dāng)代國(guó)際政治斗爭(zhēng)的重要內(nèi)容。文化和綜合國(guó)力的關(guān)系。①文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,越來(lái)越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐,越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。②中國(guó)必須把文化建設(shè)作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù),激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力,提高國(guó)家文化軟實(shí)力,為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持。第二課文化對(duì)人的影響文化對(duì)人的影響(1)來(lái)源:文化對(duì)人的影響,來(lái)自于特定的文化環(huán)境,來(lái)自于各種形式的文化活動(dòng)。(2)表現(xiàn):①文化影響人們的交往行為和交往方式 ②文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。(3)特點(diǎn):①潛移默化。②深遠(yuǎn)持久。(4)文化塑造人生:①豐富人的精神世界。②增強(qiáng)人的精神力量。③促進(jìn)人的全面發(fā)展。綜合探究聚焦文化實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力重視文化實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力:文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用更加禿顯,維護(hù)國(guó)家文化安全任務(wù)更加艱巨,增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力、中華文化國(guó)際影響力要求更加緊迫。第二單元文化傳承與創(chuàng)新第三課文化的多樣性與文化傳播民族節(jié)日,是一個(gè)民族歷史文化的長(zhǎng)期積淀。慶祝民族節(jié)日,是民族文化的集中展示,也是民族情感的集中表達(dá)。文化遺產(chǎn),是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。文化遺產(chǎn),不僅對(duì)于研究人類(lèi)文明的演進(jìn)具有重要意義,而且對(duì)于展現(xiàn)世界文化的多樣性有獨(dú)特的作用,文化遺產(chǎn)是人類(lèi)共同的文化財(cái)富。文化多樣性是人類(lèi)社會(huì)的基本特征,是人類(lèi)文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿ΑN幕仁敲褡宓模质鞘澜绲模孩傥幕敲褡宓?,各民族間經(jīng)濟(jì)的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同,使得各民族文化間存在著差異,各民族都有自己的文化個(gè)性和特征。②文化是世界的,各民族文化有共性和普遍規(guī)律。世界文化是由不同民《文化生活》必背知識(shí)點(diǎn)整理上梅中學(xué)曹明長(zhǎng)老師族、不同國(guó)家的文化共同構(gòu)成的,各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。尊重文化的多樣性:(1)態(tài)度:既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族文化。相互借鑒,求同存異,尊重世界文化多樣性,共同促進(jìn)人類(lèi)文明繁榮進(jìn)步。(2)原因:①是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。②是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。(3)原則:遵循各國(guó)文化一律平等的原則。文化傳播的途徑:包括商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙和教育等。小到親朋聚會(huì)、外出旅游,大到各種經(jīng)濟(jì)、政治、文化活動(dòng),都可以成為文化傳播的途徑。文化傳播的手段:大眾傳媒依據(jù)現(xiàn)代信息技術(shù),能夠最大程度地超越時(shí)空的局限,匯集來(lái)自世界各地的信息,日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能,已成為文化傳播的主要手段。中外文化交流:①為中華文化的傳播和世界文化的發(fā)展作出了貢獻(xiàn);外域文化傳入中國(guó),促進(jìn)了中華文化的發(fā)展和進(jìn)步。②我們既要更加熱情地歡迎世界各國(guó)優(yōu)秀文化在中國(guó)傳播,吸收各國(guó)優(yōu)秀文明成果,②又要更加主動(dòng)地推動(dòng)中華文化走向世界,做傳播中華文化的使者,增強(qiáng)中華文化國(guó)際影響力。第四課文化的繼承性與文化發(fā)展傳統(tǒng)文化的繼承:①傳統(tǒng)習(xí)俗對(duì)人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響。②傳統(tǒng)建筑被稱(chēng)為凝固的藝術(shù),成為展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志。③傳統(tǒng)文藝被稱(chēng)為民族精神的火炬。④傳統(tǒng)思想對(duì)中國(guó)人的價(jià)值觀念、生活方式和中國(guó)的發(fā)展道路具有深刻影響。傳統(tǒng)文化的特點(diǎn):①相對(duì)穩(wěn)定性②鮮明的民族性。傳統(tǒng)文化的作用:如果能順應(yīng)社會(huì)生活的變遷,不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神需求,就能對(duì)社會(huì)與人的發(fā)展起積極作用;如果一成不變,則對(duì)社會(huì)與人的發(fā)展起消極作用。正確對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度:“取其精華,去其糟粕,批判繼承,古為今用”。要辯證地認(rèn)識(shí)它在現(xiàn)實(shí)生活中的作用,分辨其中的精華和糟粕。對(duì)于傳統(tǒng)文化中符合社會(huì)發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容,應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng),對(duì)于傳統(tǒng)文化中不符合社會(huì)發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西,必須移風(fēng)易俗,自覺(jué)地加以改造或剔除。繼承與發(fā)展的關(guān)系:(1)繼承是發(fā)展的必要前提,發(fā)展是繼承的必然要求,繼承與發(fā)展是同一個(gè)過(guò)程的兩個(gè)方面。(2)在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,在發(fā)展的過(guò)程中繼承。批判地繼承傳統(tǒng)文化,不斷推陳出新,革故鼎新。影響文化發(fā)展的重要因素:①社會(huì)制度的更替②科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步 ③思想運(yùn)動(dòng) ④教育。第五課文化創(chuàng)新社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力文化創(chuàng)新的作用:(1)推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。(2)促進(jìn)民族文化的繁榮。如何進(jìn)行文化創(chuàng)新:(1)立足社會(huì)實(shí)踐。(2)繼承傳統(tǒng),推陳出新。對(duì)傳統(tǒng)文化要“取其精華、去其糟粕”,“推陳出新、革故鼎新”。(3)面向世界,博采眾長(zhǎng)。要充分吸收其他民族的優(yōu)秀文化和有益成果;要堅(jiān)持以我為主,為我所用。(4)堅(jiān)持正確的方向,克服錯(cuò)誤的傾向:一是 “守舊主義”和“封閉主義”;二是 “民族虛無(wú)主義”和“ 歷史虛無(wú)主義”。(5)要著眼于人民群眾的精神文化需求。(6)推動(dòng)文化內(nèi)容形式、體制機(jī)制、傳播手段創(chuàng)新。綜合探究建設(shè)“學(xué)習(xí)型社會(huì)”:(1)內(nèi)涵:全民學(xué)習(xí),終身學(xué)習(xí)。(2)要求:推動(dòng)教育信息化和構(gòu)建終身教育體系。第三單元中華文化與民族精神《文化生活》必背知識(shí)點(diǎn)整理上梅中學(xué)曹明長(zhǎng)老師第六課我們的中華文化中華文化“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”的重要見(jiàn)證:漢字與史書(shū)典籍中華文化博大精深的表現(xiàn):①獨(dú)特性②區(qū)域性③民族性各具特色的地方文化:我國(guó)幅員遼闊,各地自然條件千差萬(wàn)別,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展程度不同。受歷史、地理等因素的影響,各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域特征。中華文化和各民族文化:①中華各民族的文化,既有中華文化的共性,又有各自的民族特性。各兄弟民族文化的相互交融、相互促進(jìn),共同創(chuàng)造了中華文化。②各民族都是中華文化的瑰寶,都是中華民族的驕傲。③各族人民對(duì)共同擁有的中華文化的認(rèn)同感和歸屬感,顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力。中華文化具有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深特點(diǎn)的重要原因在于中華文化所特有的包容性(1)中華文化的包容性即求同存異和兼收并蓄。①“求同存異”,就是能與其他民族的文化和睦相處;②“兼收并
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