【文章內(nèi)容簡介】 值觀；(2)教學(xué)資源的構(gòu)建性，要求根據(jù)教材提供的資源與建議，重新組織課程資源：(3)教學(xué)過程的生成性，即要考慮到教學(xué)過程中有創(chuàng)新的成分，不可預(yù)見的成分；(4)教學(xué)內(nèi)容的開放性，提倡求疑、創(chuàng)新。2傳統(tǒng)的教學(xué)設(shè)計是以系統(tǒng)方法為主流的，其設(shè)計思想主要是以行為主義作為基礎(chǔ)的。2研究性是一種學(xué)習(xí)方式，是指教師或其他人不把現(xiàn)成結(jié)論告訴學(xué)生，而是學(xué)生自己在教師指導(dǎo)下自主地發(fā)現(xiàn)問題，探究問題、獲得結(jié)論的過程。2研究性學(xué)習(xí)：問題為載體、探究為核心、綜合為特征。教育教學(xué)知識是教師招聘考試必考內(nèi)容之一，本篇為關(guān)于教育教學(xué)理論基礎(chǔ)知識中教育學(xué)復(fù)習(xí)題及參考答案。1．《學(xué)記》是世界上最早的教育文獻，比西方最早的古羅馬的昆體良《論演說家的教育》早300多年。“教學(xué)相長”“及時而教”不陵節(jié)而施，“長善而救失”“道而弗牽，強而弗抑，開而弗達”禁于未發(fā)。2．近代最早的一部系統(tǒng)論述教育問題專著——1632年捷克教育家夸美紐斯《大教學(xué)論》。提出“泛智”教育思想。3．杜威《民本主義與教育》提出：以兒童為中心、做中學(xué) “教育即生活”“學(xué)校即社會”“教育即生長”。4．以馬克思主義為基礎(chǔ)，最早探討教育學(xué)問題的是前蘇聯(lián)克魯普斯卡婭《國民教育與民主制度》，馬卡連柯《論共產(chǎn)主義教育》。5．贊科夫的《教學(xué)與發(fā)展》認為學(xué)生的“一般發(fā)展”作為教學(xué)的出發(fā)點和歸屬，它包括智力、情感、意志品質(zhì)、性格集體主義思想，“差生”發(fā)展。6．蘇霍姆林斯基的論著被譽為“活動的教育者“。有《給教師的建議》、《把整個心靈獻給孩子》。7．美國教育布魯納《教育過程》倡導(dǎo)“結(jié)構(gòu)主義”“發(fā)現(xiàn)法”。8．“六學(xué)二館”中“二館”指崇文館和弘文館。9．馬克思主義觀點認為，教育的起源是：生產(chǎn)勞動。10．我國奴隸社會的教育內(nèi)容是：“六藝”（禮樂、射、御、書、數(shù)）。11．“狼孩”說明遺體本質(zhì)在人的身心發(fā)展中不起決定作用。12．馬克思主義觀點認為，造成人的片面發(fā)展的根本原因是社會分工。13．最早提出美育一詞的是席勒。14．美育首次正式列入我過教育組成部分是在1912年。15．中國頒布的第一個現(xiàn)代學(xué)制是壬演學(xué)制。中國實行的第一個現(xiàn)代學(xué)制是葵卯學(xué)制。16．新中國第一次學(xué)制改革是在1951年。17．《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》頒布于1985年。18．教師根本任務(wù)是教書育人。19．教育學(xué)科知識包括在教育學(xué)、管理學(xué)、心理學(xué)中。20．學(xué)生年齡特征包括生理和心理特征。21．課的類型一般分為單一課和綜合課。22．教師各課三方面工作：鉆研教材、了解學(xué)生、設(shè)計教法。23．教育過程以認識為基礎(chǔ)，促進學(xué)生發(fā)展的過程。24．教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)：理解教材、形成概念。25．知識能力誰為主兩種教育論：形成教育論(能力為主)、實質(zhì)教育論(知識為主)26．《學(xué)記》中：“學(xué)而等”體現(xiàn)循序漸進原則。《學(xué)記》中：“不陵節(jié)而施”體現(xiàn)循序漸進原則。27．教學(xué)方法是師生共同活動方式。28．班級授課制在我國正式實行在清朝末年。29．德育是教育者培養(yǎng)受教育者品德的教育。30．我國對學(xué)生進行教育的基本方法是說服教育法。31．學(xué)校德育的基本途徑是教學(xué)。32．德國赫爾巴特的德育原則：教學(xué)的教育性原則。33．馬卡連柯提出集體教育與個別教育相結(jié)合的德育原則。34．對學(xué)生的知、情、意行的培養(yǎng)順序，就具體情況，有多種開端。35．在活動中讓學(xué)生自己設(shè)計、動手、檢查，特點是實踐性。36．課外校外教育特點是自愿、靈活、實踐。37．班主任是負責(zé)一個班學(xué)生工作的教師。38．班主任工作的中心環(huán)節(jié)：組織培養(yǎng)班級體。39．班集體形成的主要標志之一：形成正確的輿論。40．班主任了解學(xué)生的基本方法是觀察法。教師招聘試卷教育心理學(xué)全冊復(fù)習(xí)資料 第一章教育心理學(xué)概述一、單項選擇題：學(xué)與教相互作用過程是一個系統(tǒng)過程，該系統(tǒng)包含學(xué)生、教師、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)媒體和等種要素。A、教學(xué)環(huán)境B、教學(xué)方法C、教學(xué)手段D、教學(xué)目的 1903年，美國心理學(xué)家出版了《教育心理學(xué)》，這是西方第一本以教育心理學(xué)命名的專著。A、布魯納B、布盧姆C、桑代克D、斯金納教育心理學(xué)作為一門具有獨立的理論體系的學(xué)科形成于。A、20世紀20年代以前B、20世紀20年代到50年代末 C、20世紀60年代到70年代末D、20世紀80年代以后二、填空題： 20世紀八、九十年代教育心理學(xué)的成果，主要表現(xiàn)在主動性研究、反思性研究、合作性研究和社會文化研究等四個方面。三、簡答題；。教育心理學(xué)對教育實踐具有描述、解釋、預(yù)測和控制的作用。(1)幫助教師準確地了解問題(2)為實際教學(xué)提供科學(xué)的理論指導(dǎo)(3)幫助教師預(yù)測并干預(yù)學(xué)生(4)幫助教師結(jié)合實際教學(xué)進行研究 第二章中學(xué)生的心理發(fā)展與教育一、單項選擇題：下列不符合學(xué)生心理的發(fā)展基本特征的是()。A、連續(xù)性與階段性B、定向性與順序性C、平衡性D、差異性個體早期生命中有一個較短暫的對某種刺激特別敏感的時期，過了這一時期，同樣的刺激對之影響很小或沒有影響，這一時期稱為()。A、關(guān)鍵期B、守恒期C、轉(zhuǎn)折期D、過渡期根據(jù)埃里克森的人格發(fā)展階段理論，12～18歲階段的發(fā)展任務(wù)主要是培養(yǎng)()。A、主動性B、自我同一性C、勤奮感D、自主性對物體的知覺傾向于以外部參照作為信息加工的依據(jù)，態(tài)度和自我知覺更易受周圍的人們，特別是權(quán)威人士的影響和干擾，這種認知方式屬于()。A、場獨立型B、輻合型C、發(fā)散型D場依存型個體自我意識的發(fā)展過程中最先成熟的是()。A、生理自我B、社會自我C、心理自我D、自我檢驗二、填空題：少年的抽象邏輯思維已占主導(dǎo)地位，并出現(xiàn)反省，思維，但思維在一定程度上仍要以具體形象作支柱。學(xué)習(xí)準備是指學(xué)生原有的知識水平或心理發(fā)展水平對新的學(xué)習(xí)的適應(yīng)性。皮亞杰認為邏輯思維是智慧的最高表現(xiàn)，并從邏輯學(xué)中引進“運算”概念作為劃分智慧發(fā)展階段的依據(jù)。所謂守恒，是指兒童認識到客體在外形上發(fā)生了變化，但其特有的屬性不變。前蘇聯(lián)的維果斯基認為，兒童有兩種發(fā)展水平：一是兒童的現(xiàn)有水平，二是即將達到的發(fā)展水平。這兩種水平之間的差異，就是最近發(fā)展區(qū)。韋克斯勒編制的智力量表，采用的智商是以同年齡組被試的 總體平均數(shù)為標準確定的。三、簡答題：l、簡述認知差異的教育含義。認知方式?jīng)]有優(yōu)劣好壞之分，只是表現(xiàn)為學(xué)生對信息加工方式的某種偏愛，主要影響學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。我們必須根據(jù)學(xué)生認知差異的特點與作用，不斷改革教學(xué)，努力因材施教。首先，應(yīng)該創(chuàng)設(shè)適應(yīng)學(xué)生認知差異的教學(xué)組織形式。其次，采用適應(yīng)認知差異的教學(xué)方式，努力使教學(xué)方式個別化。最后，運用適應(yīng)認知差異的教學(xué)手段。什么是心理發(fā)展？青少年心理發(fā)展有哪些特點？所謂心理發(fā)展，是指個體從出生、成熟、衰老直至死亡的整個生命進程中所發(fā)生的一系列心理變化。青少年心理的發(fā)展有四個基本特征：連續(xù)性與階段性；定向性與順序性；不平衡性；差異性。四、論述題：試述皮亞杰的認知發(fā)展階段理論的基本觀點，并聯(lián)系實際談?wù)勗摾碚搶虒W(xué)的啟示。l、皮亞杰的認知發(fā)展階段理論的基本觀點：瑞士心理學(xué)家皮亞杰認為邏輯思維是智慧的最高表現(xiàn)，因而從邏輯學(xué)中引進“運算”概念作為劃分智慧發(fā)展階段的依據(jù)。他把從嬰兒到青春期的認知發(fā)展，分為感知運動、前運算、具體運算和形式運算等四個階段。(1)感知運動階段(0～2歲)、這一階段兒童的認知發(fā)展主要是感覺和動作的分化，思維也開始萌芽。(2)前運算階段(2～7歲)這個階段兒童的思維有如下主要特征：認為外界的一切事物都是有生命的；所有的人都有相同的感受，一切以自我為中心；認知活動具有相對具體性，還不能進行抽象的運算思維；思維不具有可逆性等。(3)具體運算階段(7～11歲)這個階段的兒童認知結(jié)構(gòu)中已經(jīng)具有了抽象概念，思維可以逆轉(zhuǎn)，因而能夠進行邏輯推理。這個階段的標志是兒童已經(jīng)獲得了長度、體積、重量和面積的守恒。但這一階段的兒童的思維仍需要具體事物的支持。(4)形式運算階段(1l～15歲)這一階段的兒童思維已超越了對具體的可感知的事物的依賴，使形式從內(nèi)容中解脫出來，進入形式運算階段。這一階段的兒童能把握命題之間關(guān)系，進行假設(shè)一演繹推理、抽象邏輯思維，不僅具備了逆向性的可逆思維，而且具備了補償性的可逆思維，思維具有靈活性。試述埃里克森的人格發(fā)展階段理論。皮亞杰的認知發(fā)展階段理論對教學(xué)的啟示：(1)認知發(fā)展制約教學(xué)的內(nèi)容和方法。各門具體學(xué)科的教學(xué)都應(yīng)研究如何對不同發(fā)展階段的學(xué)生提出既不超出當時的認知結(jié)構(gòu)的同化能力，又能促使他們向更高階段發(fā)展的富有啟迪作用的適當內(nèi)容。(2)教學(xué)促進學(xué)生的認知發(fā)展。通過適當?shù)慕逃?xùn)練來加快各個認知發(fā)展階段轉(zhuǎn)化的速度是可能的。(3)教育者不應(yīng)只看到兒童今天已達到的發(fā)展水平，還應(yīng)該看到仍處于形成的狀態(tài)，正在發(fā)展的過程，促進學(xué)生的認知發(fā)展。埃里克森人格發(fā)展階段理論的基本觀點：埃里克森認為，兒童人格的發(fā)發(fā)展是一個逐漸形成的過程，必須經(jīng)歷八個順序不變的階段，其中前：個階段屬于兒童成長和接受教育的時期。每一階段都有一個由生物學(xué)的成熟與社會文化環(huán)境、社會期望之間的沖突和矛盾所決定的發(fā)展危機。成功而合理地解決每個階段的危機或沖突將導(dǎo)致個體形成積極的人格特征，有助于發(fā)展健全的人格；否則，個體就會形成消極的人格特征，導(dǎo)致人格向不健全的方向發(fā)展。(1)基本的信任感對基本的不信任感(0～)該階段的發(fā)展任務(wù)是發(fā)展對周圍世界，尤其是對社會環(huán)境的基本本態(tài)度，培養(yǎng)信任感。(2)自主感對羞恥感與懷疑(2～3歲)該階段的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)自主性。(3)主動感對內(nèi)疚感(4～5歲)該階段的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)主動性。(4)勤奮感對自卑感(6～11歲)該階段發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)勤奮感。(5)自我同一性對角色混亂(12～18歲)該階段的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)自我同一性。其他三個階段分別為親密感對孤獨感(成年早期)、繁殖感對停滯感(成年中期)、自我整合對絕望感、成年晚期)。第三章學(xué)習(xí)的基本理論一、單項選擇題：l、在加涅的學(xué)習(xí)層次分類中，學(xué)習(xí)水平最高的是()。A、信號學(xué)習(xí)B、連鎖學(xué)習(xí)C、辨別學(xué)習(xí)D、解決問題學(xué)習(xí)下列不屬于桑代克所提的嘗試—錯誤學(xué)習(xí)的基本規(guī)律的是（）。A、效果律B、鞏固律C、練習(xí)律D、準備律認為“學(xué)習(xí)是通過頓悟過程實現(xiàn)的”的心理學(xué)家是（）。A、苛勒B、布魯納C、奧蘇貝爾D、巴甫洛夫（）學(xué)習(xí)理論強調(diào)知識并不是對現(xiàn)實的準確表征，它只是一種解釋、一種假設(shè)，它并不是問題的最終答案。A、有意義接受B、認知結(jié)構(gòu)C、建構(gòu)主義D、聯(lián)結(jié)二、填空題：學(xué)習(xí)指人和動物在生產(chǎn)過程中，憑借經(jīng)驗而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對持久的變化。人和動物一旦學(xué)會對某一特定的條件刺激做出條件反應(yīng)以后，其他與該條件刺激相類似的刺激也能誘發(fā)其條件反應(yīng)，這種現(xiàn)象稱為刺激泛化。斯金納認為，應(yīng)答性行為是由特定刺激所引起的，是不隨意的反射性反應(yīng) ；操作行為則不與任何特定刺激相聯(lián)系，是有機體自發(fā)做出的隨意反應(yīng)。加涅提出的信息加工的學(xué)習(xí)模式包括信息流和控制結(jié)構(gòu)。布魯納主張學(xué)習(xí)的目的在于以發(fā)觀學(xué)習(xí)的方式，使學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生頭腦中的認知結(jié)構(gòu)。先行組織者是先于學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性材料，它的抽象、概括和綜合水平高于學(xué)習(xí)任務(wù)，并且與認知結(jié)構(gòu)中原有的觀念和新的學(xué)習(xí)任務(wù)相關(guān)聯(lián)。三、簡答題：簡述加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類。加涅將學(xué)習(xí)結(jié)果分成五種類型：智慧技能；認知策略；言語信息；動作技能；態(tài)度。簡述操作性條件反射的規(guī)律。操作性條件反射的規(guī)律(1)強化：強化有正強化(實施獎勵)與負強化(撤消懲罰)之分。(2)逃避條件作用與回避條件作用。(3)消退：有機體做出以前曾被強化過的反應(yīng)，如果在這一反應(yīng)之后沒有強化物相伴，那么，此類反應(yīng)在將來發(fā)生的概率便降低，稱為消退。(4)懲罰：當有機體做出某種反應(yīng)以后，呈現(xiàn)一個厭惡刺激，以消除或抑制此類反應(yīng)的過程，稱作懲罰。四、論述題：試述布魯納的認知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論的基本觀點并談?wù)勂鋵虒W(xué)實踐的指導(dǎo)意義。布魯納主張學(xué)習(xí)的目的在于以發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的方式，使學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生頭腦中的認知結(jié)構(gòu)。(1)學(xué)習(xí)觀布魯納認為：學(xué)習(xí)的實質(zhì)是主動地形成認知結(jié)構(gòu)；學(xué)習(xí)包括獲得、轉(zhuǎn)化和評價三個過程。學(xué)習(xí)任何一門學(xué)科的最終目的是構(gòu)建良好的認知結(jié)構(gòu)。(2)教學(xué)觀布魯納強調(diào)教學(xué)的目的在于理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)；強調(diào)掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的教學(xué)原則，包括：動機原則；結(jié)構(gòu)原則；程序原則；強化原則。根據(jù)結(jié)構(gòu)主義教學(xué)觀及其教學(xué)原則，為了促進中小學(xué)生良好認知結(jié)構(gòu)的發(fā)展，教師首先必須全面深入地分析教材，明確學(xué)科本身所包含的基本概念、基本原理及它們之間的相互關(guān)系，只有這樣，才有可能引導(dǎo)學(xué)生加深對教材結(jié)構(gòu)的理解。在引導(dǎo)學(xué)生理解教材結(jié)構(gòu)的過程中，首先應(yīng)注意教學(xué)本身應(yīng)有新異性，同時跨度應(yīng)適當，其難度不能過高或過低，以激發(fā)學(xué)生的好奇心和勝任感；其次，應(yīng)根據(jù)中小學(xué)生的經(jīng)驗水平、年齡特點和材料性質(zhì)，選取靈活的教學(xué)程序和結(jié)構(gòu)方式來組織實際的教學(xué)活動過程；同時，應(yīng)注意提供有助于學(xué)生矯正和提高的反饋信息，并教育學(xué)生進行自我反饋，以提高學(xué)習(xí)的自覺性和能動性。試述奧蘇貝爾有意義接受學(xué)習(xí)理論的基本觀點。奧蘇貝爾有意義接受學(xué)習(xí)理論的基本觀點(1)學(xué)習(xí)分類：奧蘇伯爾根據(jù)學(xué)習(xí)進行的方式把學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，又根據(jù)學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有結(jié)構(gòu)的關(guān)系把學(xué)習(xí)分為機械學(xué)習(xí)與意義學(xué)習(xí)，并認為學(xué)生的學(xué)習(xí)的主要是有意義的接受學(xué)習(xí)。(2)意義學(xué)習(xí)的實質(zhì)和條件：奧蘇伯爾認為意義學(xué)習(xí)的實質(zhì)在于將符號所代表的新知知與學(xué)習(xí)者認知結(jié)構(gòu)中已有的適當觀念建立起非人為的和實質(zhì)性的聯(lián)系，相反，如果學(xué)習(xí)者并未理解符號所代表的知識，只是依據(jù)字面聯(lián)系，記住某些符號的詞句或組合，則是一種死記硬背式的學(xué)習(xí)；意義學(xué)習(xí)的產(chǎn)生既受學(xué)習(xí)材料本身性質(zhì)(客觀條件)的影響，也受學(xué)習(xí)者自身因素(主觀條件)的影響。(3)接受學(xué)習(xí)的實質(zhì)與技術(shù)：他認為接受學(xué)習(xí)是在教師指導(dǎo)下，學(xué)習(xí)者接受事物意義的學(xué)習(xí)。接受學(xué)習(xí)也是概念同化過程，是課堂學(xué)