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正文內(nèi)容

古建筑名詞(編輯修改稿)

2025-11-15 02:41 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 er 如果…of 短語后的名詞為可數(shù)名詞時,必須用復數(shù)。a bag of books a basket of apples a box of pens名詞的所有格:⑴單數(shù)名詞的所有格:①加 ’s the student’s book②以s結尾的單詞, 加 ’ James’ book ⑵復數(shù)名詞的所有格:①以s結尾的, 加 ’ the students’ books a few years’ time twenty minutes’ walk②不以結尾的,加 ’s children’s dolls men’s shoes ⑶以and連接的:①共同擁有,共同一個 ’s Lily and Lucy’s father is②分別擁有,每個名詞后加 ’s Li Lei’s and Jim’s fathers ⑷無生命名詞的所有格:①表時間、距離、重量、世界、國家、城鎮(zhèn)等的加’s 或 s’an hour’s walk , ten minutes’ talk , China’s capital ,(in)today’snewspaperworld’s population②用of短語。(語序與漢語不一致)a picture of my family , the classroom of our school ,teachers of Class 1 ⑸雙重所有格:a friend of my brother’s a new photo of minean old friend of Kate’s some flowers of hers the name of her cat ⑹表“在……辦公室”“在……店/家”的名詞所有格后面的名詞常省去: at the doctor’s in Uncle Wang’s in the teachers第四篇:名詞名詞解釋組織行為學:是綜合運用與人有關的各種知識,采用系統(tǒng)分析的方法,研究一定組織中人的行為規(guī)律,從而提高各級主管人員對人的行為的預測和引導能力,以便更有效地實現(xiàn)組織目標的一門科學。心理學:是研究人類心理現(xiàn)象規(guī)律的科學,所謂心理現(xiàn)象的規(guī)律性包括心理活動的規(guī)律和心理特征的規(guī)律兩部分。心理學又分為個體心理學與社會心理學。社會學:這是一門綜合性較強的學科,它把社會作為一個整體,綜合研究社會現(xiàn)象各方面的關系及其發(fā)展變化的規(guī)律性。行為科學模型:就是對某種現(xiàn)實事物的抽象,是對現(xiàn)實事物的簡化表示。模型與理論不同,雖然這兩者都是對現(xiàn)實事物的抽象,但理論是抽象出事物的材質牲并加以概括,具有普遍的指導意義。而模型則并不一定抽象出本質特征,是根據(jù)研究的需要,只抽取事物的某些特征,目的是對更清楚地了解事物的真實情況有所幫助。量表:是用于每一被觀察單位的測量系統(tǒng)。根據(jù)行為變量研究的任務不同,量表測量有關變量的精確程度也各不相同。一般來說,量表可以分為四種類型:名稱量表,等級量表,等距量表,比率量表。觀察法:是指在日常生活條件下,觀察者通過感官直接觀察他人的行為,并把觀察結果按時間順序作系統(tǒng)記錄的研究方法。調查法:是運用各種調查的方法了解被調查者對某一事物(包括人)的想法,感情和滿意度??捎玫恼{查法有談話法,電話調查法,總裝調查法實驗法:研究 目的地在嚴格控制的環(huán)境中或創(chuàng)設一定條件的環(huán)境誘發(fā)被研究者產(chǎn)生某種行為特征,從而進行針對性研究的方法。實驗法依試驗場所的性質不同,可以分為實驗室實驗和現(xiàn)場實驗。個案研究法:是對某一個體,某一群體或某一組織在較長時間里連續(xù)進行調查,從而研究其行為發(fā)展變化的全過程,這種研究方法也稱為安全研究法。理性的經(jīng)濟人:這是薛恩提出如下假設,1,職工們基本上都是受經(jīng)濟性刺激物的激勵的,不管是什么事,只要能向他們提供最大的經(jīng)濟收益,他們就會去干。2,因為經(jīng)濟性刺激物又是在組織的控制之下,所以職工的本質是一種被動的因素,要受組織的左右,驅使和控制。3,感情這東西,按其定義來說,是非理性的,因此必須加以防范,以免干擾人們對自己利害的理性的權衡。4,組織能夠而且必須按照能中和并控制住人們感情的方式來設計,因此也就是要控制住人們那些無法預計的品質。1社會人:霍桑實驗的資料使梅約發(fā)展出了一各對人性的十分不同的觀點,即提出了關于社會人的假設:1,社交需要是人類行為的基本激勵因素,而人際關系則是形成人們身份感的基本因素。2,從工業(yè)革命中延續(xù)過來的機械化,其結果是使工作喪失了許多內(nèi)在的意義,這些喪失的意義現(xiàn)在必須從工作中的社交關系里找回來。3,跟管理部門所采用的獎酬和控制的反應比起來,職工們會易于對下級的歸屬需要,被人接受的需要以及身份感的需要能滿足到什么程度而定。1自我實現(xiàn)的人:麥格雷戈提出的Y理論假設最為貼切,它認為:1,工作中消耗體力和腦力,正如游戲或休息一樣是自然的,一般的人并非天生就厭惡勞動。當依賴于可控制的條件時,工作可以成為滿意的源泉(自然地從事工作),也可以成為懲罰的源泉(盡可能地避免工作)。2,外力的控制和處罰的威脅,都不是促使人們?yōu)榻M織目標作出努力的唯一手段,人們在實現(xiàn)他們所承諾的目標任務時,會進行自我管理和自我控制。3,對目標,任務地承諾,取決于實現(xiàn)這些目標,任務后所能得到的報償?shù)拇笮 ?,在適當?shù)臈l件下,一般的人不但懂得接受,而且懂得去尋求負有職責的工作。逃避責任,向往缺乏進取心,強調安全感一般來說經(jīng)驗的結果,不是人的天性。5,在解決種種組織問題時,大多數(shù)人而不是少數(shù)人具有運用相對而言的高度想象力,機智和創(chuàng)造性的能力。6,在現(xiàn)代工作社會的生活條件下,一般人的潛在智能只得到了部分的發(fā)揮。1價值觀:是指一個人對周圍的客觀事物(包括人、物、事)的意義、重要性的總評價和總看法。1知覺:是直接作用于感覺器官的客觀事物的整體屬性或各個部分在人腦中的反映。1社會知覺:是對社會對象的知覺,包括一個人對另一人、個人對群體、群體對個人、群體對群體的知覺,以及個人間、群體間關系的知覺。1自我知覺:是指主體對自己的心理與行為狀態(tài)的知覺,通過自我知覺發(fā)現(xiàn)和了解自己。1知覺防御:是指人們保護自己的一促思想方法傾向。這種傾向使人比較容易注意觀察能滿足需要的那些事物,而對那些與滿足需要無關的事物,視而不見。1暈輪效應:指在知覺過程中,通過獲得知覺對象某一行為特征的突出印象,而將其擴大成為整體行為特征的認知活動。1近因效應:是指在知覺過程中,最后給人留下的印象最為深刻,對以后該對象的印象起著強烈的影響。定型效應:是指人們對某類社會對象形成了固定的印象,并對以后有關該類對象的知覺發(fā)生強烈的影響。2態(tài)度:是指個體對人對事所持有的一種具有持久而又一致的心理和行為傾向。2平衡理論:是由1958年社會心理學家海德提出的,他認為,認知對象包括世界上各種人、事物、概念等,有的各自分離,有的相互聯(lián)結,組合成一個整體而被認知。個體對單元中兩個對象的態(tài)度一般是屬于同一方向的。2認知不協(xié)調理論:是社會心理學家菲斯廷格于1957年提出的。他認為認知是指任何一種知識,包括思想、態(tài)度、以及對行為的知覺等認知元素。認知元素間難免發(fā)生矛盾,呈現(xiàn)不協(xié)調狀態(tài)。2認知失調:個體可能感受到的兩個或多個態(tài)度之間或者他的行為和態(tài)度之間的任何不和諧。2動機:引起某種行為,維持該行為,并將該行為導向一定目標的心理過程。2組織承諾:指一種束縛力,它把個體約束與保持組織成員身份相關的行動上。2人格特質:最早由美國心理學家阿爾波特提出,是指人的穩(wěn)定的、經(jīng)常出現(xiàn)的行為方式。2個性:是指一個人整個的心理面貌,是經(jīng)常出現(xiàn)的、比較穩(wěn)定的心理傾向性和非傾向性特征的總和。2特質論:就是從人的心理特性來研究人的個性。這種理論的代表人物主要有阿爾波特、艾森克和卡特爾等。心理分析論:又稱心理動力論,它的主要代表人物是奧地利的精神病學家弗洛依德及其學生榮格和阿德勒。3社會學習論:強調環(huán)境和情況對個人行為和性格起決定作用,認為環(huán)境中的事物通過學習成為自己行為的模式,而個人的行為對環(huán)境也有一定的影響,3個性性格類型論:的代表人物是榮格和麥迪等,麥迪在榮格把個性分為內(nèi)、外向的基礎上,還把人由于出生后受到環(huán)境壓力的影響而逐漸形成的高憂慮、低憂慮兩個因素考慮在內(nèi)。3氣質:人典型的、穩(wěn)定的心理特,是人天生的、表現(xiàn)在心理活動動力方面的個性心理特征。3能力:是指直接影響活動效率,使活動順利完成的個性心理特征。3性格:是一個人對現(xiàn)實的態(tài)度和習慣性的行為方式中所表現(xiàn)出來的較為穩(wěn)定的心理特征。簡單說,性格是人對現(xiàn)實穩(wěn)定的態(tài)度和習慣化的行為方式。3正式群體:是由組織明文規(guī)定的,
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