【文章內(nèi)容簡介】 ，文化貿(mào)易的重點仍然是大力推動文化產(chǎn)業(yè)和服務(wù)出口。但從現(xiàn)在就應(yīng)當(dāng)積極謀劃，在海外進行文化傳播渠道布點，通過控股、參股以及并購等多種方式經(jīng)營影院、劇場、書店甚至電臺電視臺，一方面為擴大文化產(chǎn)品和服務(wù)出口規(guī)模創(chuàng)造條件，另一方面有利于提升文化對外貿(mào)易的水平和質(zhì)量。關(guān)鍵詞四 文化軟實力當(dāng)今世界正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時期，世界多極化、經(jīng)濟全球化深入發(fā)展，科學(xué)技術(shù)日新月異，各種思想文化交流交融交鋒更加頻繁，文化在綜合國力競爭中的地位和作用更加凸顯，維護國家文化安全任務(wù)更加艱巨，增強國家文化軟實力、中華文化國際影響力要求更加緊迫?！浴稕Q定》第一部分中宣部理論局原副局長、中國文化軟實力研究中心主任張國祚——提升軟實力 贏得話語權(quán)軟實力這一概念說起來好像很新鮮，實際上其內(nèi)涵對于我們，特別是對于我們中國共產(chǎn)黨人來說也不新奇，以往我們說以科學(xué)理論武裝人、以正確輿論引導(dǎo)人、以高尚精神塑造人、以優(yōu)秀作品鼓舞人，強調(diào)加強思想道德教育，樹立良好的國際形象，大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，以德治國等等，其實都是在進行文化軟實力建設(shè)。在社會主義核心價值體系當(dāng)中，無論是馬克思主義指導(dǎo)，還是中國特色社會主義理想信念，無論是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，還是社會主義榮辱觀，這些理念確確實實對于我們先進文化建設(shè)能夠發(fā)揮非常積極、非常重要的作用。這些理念本身都是在增強文化軟實力。我們要想真正把中國的文化軟實力做大做強，不斷贏得國際話語權(quán)，占領(lǐng)國際輿論的制高點，就應(yīng)當(dāng)按照六中全會《決定》的要求去做。六中全會關(guān)于文化建設(shè)的指導(dǎo)思想、指導(dǎo)方針、戰(zhàn)略部署，同樣也適用于文化軟實力的建設(shè)。中國上下五千年創(chuàng)造了博大精深的傳統(tǒng)文化，我們不否認傳統(tǒng)文化當(dāng)中也有一些糟粕，也有一些不好的東西，但總體來看，我們的傳統(tǒng)確實是博大精深的，其中充滿著很多的智慧，有些東西非常適合社會發(fā)展規(guī)律的。比如說我們老祖宗講的“禮義廉恥、忠孝節(jié)義”、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”、“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”、“修身養(yǎng)性齊家治國平天下”等等，在現(xiàn)時代仍然具有生命力。對于傳統(tǒng)當(dāng)中畢竟有豐富的文化軟實力要素，我們應(yīng)該好好挖掘、梳理，豐富今天的文化。關(guān)鍵詞五 文化自覺與文化自信培養(yǎng)高度的文化自覺和文化自信，提高全民族文明素質(zhì)，增強國家文化軟實力，弘揚中華文化，努力建設(shè)社會主義文化強國?！浴稕Q定》第二部分中國文聯(lián)原副主席、文藝理論家仲呈祥——以高度文化自覺、文化自信推動文化大發(fā)展大繁榮《決定》強調(diào)要發(fā)展社會主義先進文化，推動社會主義文化大發(fā)展、大繁榮，堅定不移地發(fā)展社會主義先進文化。尤其要加強文化自覺與文化自信。所謂的文化自覺，是要自覺地認識到文化在綜合國力的競爭當(dāng)中地位越來越重要，自覺地認識到文化作為社會經(jīng)濟重要支撐的作用越來越重要，自覺地認識到文化建設(shè)的特殊規(guī)律，并且遵從這個規(guī)律，自覺地提高文化對歷史進步、社會前行、人民幸福的時代擔(dān)當(dāng)和重要職責(zé)，這是學(xué)習(xí)全會《決定》后留下的深刻印象。所謂的文化自信，是要對民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化充分自信，對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民創(chuàng)造的革命文化要充分自信，包括從我們現(xiàn)在倡導(dǎo)的長征精神、延安精神一直到我們新中國成立以后的紅巖精神、抗震救災(zāi)精神，這些都是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下創(chuàng)造的革命文化，要充滿自信。同時，要對我們堅持市場經(jīng)濟條件下的文化多樣性，對與時俱進的馬克思主義，對文化建設(shè)的一元化指導(dǎo)作用要充滿自信?！稕Q定》強調(diào)文化資源的優(yōu)化配置，強調(diào)傳統(tǒng)文化要在繼承基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新，強調(diào)文化也要與時俱進，這主要是在優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化所體現(xiàn)的符合中華民族歷來倡導(dǎo)和我們今天要弘揚的價值取向這個順勢去豐富、深化和發(fā)展它。要防止那種逆向地去解構(gòu)、顛覆、拆卸它。否則，就是對民族優(yōu)秀文化的不自信。同時，包括我們很多優(yōu)秀作品，滿腔熱忱地為我們中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民革命歷史和建設(shè)歷史唱頌歌、寫贊歌，這就是一種自信的表現(xiàn)。其實我們有大量優(yōu)秀作品，都是謳歌了一種時代的主旋律，有利于改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)，有利于我們發(fā)揚愛國主義、集體主義、社會主義，有利于我們國家的統(tǒng)一、人民的幸福、社會的穩(wěn)定，也有利于倡導(dǎo)用誠實勞動開創(chuàng)美好的生活，這些都是構(gòu)建和諧社會的精神黏合劑，也是強大的思想能源和精神動力。而那些有悖于人類社會發(fā)展歷史規(guī)律和文學(xué)藝術(shù)規(guī)律的東西，是不符合文化建設(shè)規(guī)律的，是不利于我們貫徹執(zhí)行好六中全會精神的。六中全會給我們提供了理論武器和實踐指南，給我們指明了方向，鼓舞了廣大文化工作者，我們應(yīng)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，努力推動文化建設(shè)健康持續(xù)地大發(fā)展、大繁榮。十七屆六中全會《決定》解讀）文化強國要走中國道路科學(xué)概括和深刻闡述中國特色社會主義文化發(fā)展道路，是黨的十七屆六中全會一個重大貢獻和突出亮點，也是全會《決定》貫穿始終的鮮明主題。堅持走中國特色社會主義文化發(fā)展道路，最終目標(biāo)就是要建設(shè)社會主義文化強國。這是一條什么樣的道路是建設(shè)先進文化之路，是科學(xué)發(fā)展之路，是強基固本之路，是以人為本之路，是改革創(chuàng)新之路中國特色社會主義文化發(fā)展道路內(nèi)涵豐富，圍繞文化的地位作用、發(fā)展方向、發(fā)展目的、發(fā)展動力、發(fā)展思路、發(fā)展格局、發(fā)展戰(zhàn)略、領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量等提出了許多新思想新觀點新論斷。堅持這條道路，必須全面貫徹黨的十七大精神，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，堅持社會主義先進文化前進方向，以科學(xué)發(fā)展為主題，以建設(shè)社會主義核心價值體系為根本任務(wù)，以滿足人民精神文化需求為出發(fā)點和落腳點，以改革創(chuàng)新為動力，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化，培養(yǎng)高度的文化自覺和文化自信，提高全民族文明素質(zhì)，增強國家文化軟實力，弘揚中華文化，努力建設(shè)社會主義文化強國。中國特色社會主義文化發(fā)展道路是建設(shè)先進文化之路，是科學(xué)發(fā)展之路，是強基固本之路，是以人為本之路，是改革創(chuàng)新之路。歸結(jié)起來，這是一條建設(shè)社會主義文化強國之路。為什么必須走這條道路堅持這條文化發(fā)展道路，是發(fā)展社會主義先進文化、實現(xiàn)中國文化繁榮興盛的唯一正確道路改革開放特別是黨的十六大以來，我們黨在堅持物質(zhì)文明和精神文明兩手抓、依法治國和以德治國相結(jié)合、文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)同發(fā)展，在推動文化建設(shè)不斷取得成就的過程中，走出了中國特色社會主義文化發(fā)展道路。深厚的文化傳統(tǒng)和現(xiàn)實的政治基礎(chǔ)，決定了我國文化建設(shè)必須走這條發(fā)展道路，而不能照搬其他國家的發(fā)展模式。我國在文化建設(shè)領(lǐng)域取得的巨大成就，其根本原因就在于我們黨團結(jié)帶領(lǐng)人民走出了中國特色社會主義文化發(fā)展道路。堅持這條文化發(fā)展道路，是由我國文化自身發(fā)展規(guī)律和人民群眾根本意愿決定的，也是由增強國家文化軟實力的現(xiàn)實需要決定的。中國特色社會主義文化發(fā)展道路是中國特色社會主義道路在文化領(lǐng)域的具體體現(xiàn)和生動實踐。堅持這條文化發(fā)展道路，是發(fā)展社會主義先進文化、實現(xiàn)中國文化繁榮興盛的唯一正確道路。這條道路應(yīng)該怎么走樹立高度的文化自覺和文化自信，以扎實作風(fēng)落實各項任務(wù)，以有力措施推動改革創(chuàng)新取得突破全會《決定》的一個鮮明特色就是突出強調(diào)了文化自覺。如今，中國特色社會主義文化發(fā)展道路已經(jīng)開辟，唯有以高度的文化自覺和文化自信，積極主動沿著這條道路前進，文化強國的目標(biāo)才有望實現(xiàn)。改革創(chuàng)新是文化繁榮興盛的動力。一部人類文化發(fā)展史，實際上就是一部文化創(chuàng)新史，中國特色社會主義文化發(fā)展道路本身就是改革創(chuàng)新的成果。文化建設(shè)需要更加扎實的作風(fēng)去落實各項任務(wù)，文化發(fā)展需要以更加有力的措施去推動取得新的突破。破解影響和制約文化發(fā)展的難題，根本出路在于進一步深化文化體制改革。改革首先需要重塑文化市場主體，推進國有經(jīng)營性文化單位轉(zhuǎn)企改制。其次是需要實行分類指導(dǎo)，推進公益性文化單位改革，創(chuàng)新公共文化服務(wù)設(shè)施運行機制，推動公益性文化事業(yè)單位企業(yè)化管理。另外還需完善市場體系，改革不合理的文化資源和產(chǎn)品分配體制，打破條塊分割、地區(qū)封鎖、城鄉(xiāng)分離的市場格局。此外，還需改善宏觀管理，轉(zhuǎn)變政府職能。（資料來源：《黨的十七屆六中全會〈決定〉學(xué)習(xí)輔導(dǎo)百問》）【鏈 接】十六大以來中央關(guān)于文化體制改革相關(guān)文件和論述黨的十六大明確提出積極發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的戰(zhàn)略決策，標(biāo)志著我國的文化體制改革進入了一個新的歷史階段。2003年6月，全國文化體制改革試點工作會議召開。會議從多個側(cè)面闡述了搞好文化體制改革試點工作的基本要求。黨的十六屆三中全會明確把文化體制改革納入完善社會主義市場經(jīng)濟體制的重要任務(wù)。黨的十六屆四中全會把提高建設(shè)社會主義先進文化的能力作為加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)的一項重要任務(wù)，提出了深化文化體制改革，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力的命題。十六屆五中全會則在《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十一個五年規(guī)劃的建議》中，明確提出了要形成“兩個格局”，即以公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展的文化產(chǎn)業(yè)格局和民族文化為主體、吸收外來有益文化的文化市場格局等目標(biāo)。2005年底，中央出臺了《中共中央、國務(wù)院關(guān)于深化文化體制改革的若干意見》，成為深化文化體制改革的一個綱領(lǐng)性文件。2006年3月，中央召開全國文化體制改革工作會議，要求努力在重塑文化市場主體、完善市場體系、改善宏觀管理、加快轉(zhuǎn)變政府職能等關(guān)鍵環(huán)節(jié)上實現(xiàn)新突破。黨的十七大從中國特色社會主義經(jīng)濟、政治、文化、社會建設(shè)“四位一體”總體布局的高度，強調(diào)了文化建設(shè)的重要戰(zhàn)略地位，提出了推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮的目標(biāo)要求。2009年7月，我國第一部文化產(chǎn)業(yè)專項規(guī)劃——《文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃》由國務(wù)院常務(wù)會議審議通過。2009年8月，中央召開全國文化體制改革經(jīng)驗交流會，要求各級黨委政府要深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀，樹立新的文化發(fā)展理念，將文化體制改革擺在更加突出的位置。2010年10月，十七屆五中全會在“十二五”規(guī)劃建議中指出，深化文化體制改革，創(chuàng)新文化生產(chǎn)和傳播方式，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，增強文化發(fā)展活力，推動文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟支柱性產(chǎn)業(yè)。文化“魂”與“體”辯證關(guān)系芻議永 春2011年10月26日07:11 來源：人民網(wǎng)《人民日報》黨的十七屆六中全會《決定》指出，社會主義核心價值體系是興國之魂，是社會主義先進文化的精髓，決定著中國特色社會主義發(fā)展方向。要把社會主義核心價值體系融入國民教育、精神文明建設(shè)和黨的建設(shè)全過程，貫穿改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)各領(lǐng)域，體現(xiàn)到精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播各方面。這一重要論述，深刻揭示了社會主義核心價值體系在文化建設(shè)中的靈魂作用，體現(xiàn)了我們黨對文化建設(shè)規(guī)律認識的進一步深化，是全會《決定》突出強調(diào)的一個重點。學(xué)習(xí)領(lǐng)會全會《決定》這一精神，需要我們正確認識和把握文化“魂”與“體”的辯證關(guān)系。文化是人類改造客觀世界過程中創(chuàng)造的精神成果的總和。從精神生產(chǎn)的特有屬性和內(nèi)在規(guī)律來看，任何文化都包括虛體部分和實體部分，虛體部分就是文化所蘊含的精神價值，實體部分則是承載文化精神價值的物質(zhì)基礎(chǔ)和傳播形態(tài)。前者是文化之“魂”，是文化思想性的根本體現(xiàn)，是文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會、推動發(fā)展的力量源泉，是一個民族的精神家園，決定著文化的性質(zhì)和方向。后者是文化之“體”，是文化實現(xiàn)教育功能、以文化人的重要途徑，是文化生產(chǎn)力的重要依托，決定著文化精神價值的傳播力和影響力?！盎辍迸c“體”相互依存、相輔相成，統(tǒng)一于精神生產(chǎn)和文化建設(shè)的實踐中。離開了“魂”，“體”就失去了精神價值的支撐，就會空洞無物，失去思想性和生命力，甚至偏離正確的方向；離開了“體”，“魂”就無所依附，難以傳播，文化的精神價值就難以實現(xiàn)，就難以發(fā)揮教育引領(lǐng)的作用。當(dāng)代中國文化之“魂”，就是社會主義核心價值體系。它包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀四個層次的內(nèi)容。社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，充分反映了馬克思主義中國化時代化大眾化的要求，繼承和發(fā)展了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，吸收和借鑒了人類文明有益成果，是一個開放包容、與時俱進的體系。社會主義核心價值體系作為當(dāng)代中華文化的“魂”，引領(lǐng)著社會主義先進文化的前進方向。在當(dāng)代中國，一切文化產(chǎn)品只有生動地體現(xiàn)了社會主義核心價值體系這個“魂”，才有主心骨，才有精氣神。從這個意義上講，文化的“魂”是一切文化產(chǎn)品創(chuàng)作、生產(chǎn)、傳播的生命所在，不管以什么形態(tài)承載、傳播，都必須保持崇高的精神價值，不存在商品化的問題。當(dāng)代中國文化之“體”有多種形態(tài)，包括國民教育體系、公共文化服務(wù)體系、文化產(chǎn)業(yè)體系以及各種形式的文化產(chǎn)品和服務(wù)（如小說、電影、戲曲、動漫等）。這些“體”作為文化的物質(zhì)基礎(chǔ)和傳播形態(tài)，都是承載、傳播文化精神價值的重要載體和形式，都承擔(dān)著弘揚社會主義核心價值體系這個“魂”的重要功能。因此，只有把“體”做大做強，才能使文化之“魂”廣為傳播、深入人心。文化“魂”與“體”的辯證關(guān)系，揭示了文化發(fā)展的客觀規(guī)律，反映了社會主義文化建設(shè)的內(nèi)在要求。正確認識和把握二者的辯證關(guān)系，有助于我們進一步廓清對文化意識形態(tài)屬性和商品屬性、社會效益與經(jīng)濟效益、思想性知識性與藝術(shù)性觀賞性等一些重要關(guān)系的模糊認識，進一步增強用社會主義核心價值體系統(tǒng)領(lǐng)文化建設(shè)的自覺性和堅定性，積極培育、大力提升文化的思想內(nèi)涵和精神價值，確保文化建設(shè)始終沿著社會主義先進文化的方向前進；進一步增強推進文化改革發(fā)展的責(zé)任感和緊迫感，大力推動繁榮文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)，涌現(xiàn)更多的精品力作。充分發(fā)揮國民教育在文化傳承創(chuàng)新中的基礎(chǔ)性作用。大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，完善覆蓋城鄉(xiāng)、結(jié)構(gòu)合理、功能健全、實用高效的公共文化服務(wù)體系，發(fā)展競爭力強的文化產(chǎn)業(yè)，催生新的文化業(yè)態(tài)，不斷加強文化載體建設(shè)，增強文化傳播力，使當(dāng)代中華文化之“魂”廣為傳揚、影響深遠。特別是要深刻領(lǐng)會發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)是社會主義市場經(jīng)濟條件下滿足人民多樣化精神文化需求的重要途徑，是充分發(fā)揮市場在文化資源配置中的積極作用、激發(fā)全社會文化創(chuàng)造活力的必然要求，加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，不斷增強文化產(chǎn)業(yè)的整體實力和競爭力，為更加廣泛地傳播社會主義核心價值體系提供強有力的支撐。總之，學(xué)習(xí)貫徹黨的十七屆六中全會精神，必須正確處理文化“魂”與“體”的辯證關(guān)系，在推進文化改革發(fā)展的過程中，始終牢牢抓住文化的“魂”，創(chuàng)新和用好各種文化的“體”，使二者相互促進、相得益彰，做到形神兼?zhèn)洹姟盎辍苯　绑w”