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正文內(nèi)容

于丹中小學(xué)生感恩教育觀后感(編輯修改稿)

2024-11-15 01:29 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 喜歡在一棵大樹(shù)下玩,他每天都來(lái),可有一天,小孩愁容滿面地對(duì)大樹(shù)說(shuō):“你看別的孩子都上學(xué)了,每天都有好玩的玩具,可我沒(méi)有”。大樹(shù)說(shuō):“你把我結(jié)的果子摘了去賣(mài),你就有玩具了?!币院螅⒆又挥星锾觳艜?huì)來(lái)大樹(shù)下。過(guò)了幾年,小孩成了青年,他對(duì)大樹(shù)說(shuō):“別人都有房子了,可我沒(méi)有?!贝髽?shù)說(shuō):“你可以把的樹(shù)枝砍了做房子。”又過(guò)了多年,青年成了中年人,他對(duì)大樹(shù)說(shuō):“別人都漂洋過(guò)海了,可我沒(méi)有。”大樹(shù)說(shuō):“你可以把我的樹(shù)干砍了做獨(dú)木舟。”中年把獨(dú)木舟推進(jìn)海里走了。漸漸的中年長(zhǎng)出了一根根白發(fā),他來(lái)到樹(shù)樁前,樹(shù)樁問(wèn)他:“我已經(jīng)是一個(gè)沒(méi)有用的樹(shù)樁了,你也不會(huì)理我了!”這個(gè)人說(shuō):“不,我會(huì)一直陪你曬太陽(yáng)?!边@正是父母完成了對(duì)孩子一生的成全。在我們的一生中無(wú)私而又不求回報(bào)的養(yǎng)育著我們。孝為德之本,我們要懂得感恩,要勇敢承擔(dān)愛(ài)與責(zé)任。要想成就別樣的人生,就要點(diǎn)亮自信的明燈,對(duì)自身的力量懷抱堅(jiān)定的信念??赐曛v座,我對(duì)我的人生有了新的思考,要想成才必先成人!《感恩教育》觀后感_第4篇今天早晨,我收看了北京師范大學(xué)教授于丹主講的中小學(xué)生《感恩教育》。它令我受益匪淺,使我完美了的自己的品質(zhì),提升了自己的修養(yǎng),完美的自己的人生!節(jié)目中主要講了四個(gè)方面:一、如何培養(yǎng)孩子的孝心?二、如何培養(yǎng)孩子的愛(ài)心?三、如何讓我們的孩子自立、自強(qiáng)和自信?四、如何培養(yǎng)孩子抵抗挫折的能力? 于丹教授的講話極富感染力,所說(shuō)的話出口成章,令人醍醐灌頂,茅塞頓開(kāi)。她精練的語(yǔ)言和高度的概括能力,使人嘆為觀止。于丹教授的字字句句引起了我無(wú)限的思考:孝,是一句溫馨的話語(yǔ),揉搓父母疲憊的心。是一把親切的嘮叨,分擔(dān)父母的痛楚。是一首暖暖的小曲,解釋父母的情懷。讓我們做一個(gè)會(huì)孝的人吧!更多熱門(mén)文章:愛(ài)心,是患難中的傾囊相助,是錯(cuò)誤道路上的逆耳忠言,是痛苦時(shí)抹去淚水的一縷春風(fēng)。讓我們做一個(gè)會(huì)愛(ài)的人吧!自尊、自立、自強(qiáng)、抗挫是完美人生的四大必備,是走向成功的必經(jīng)之路。讓我們?cè)诿鎸?duì)人生的荊棘時(shí),揚(yáng)起自尊、自立、自強(qiáng)、抗挫的風(fēng)帆,更加從容得徜徉也人生的海洋里!感恩,是一個(gè)亙古不變的話題,總能引起人們的遐想,今天我對(duì)它有了更深的認(rèn)識(shí)。讓我們做一個(gè)感恩的人吧!《感恩教育》觀后感_第5篇周六早上,我觀看了于丹老師的感恩教育講座,講座結(jié)束后,我感受頗深。于丹老師首先談到“孝”。百善孝為先,孝是中華文化傳統(tǒng)提倡的行為,一般表現(xiàn)為孝順,孝敬。要對(duì)生活充滿感恩的心,感謝父母,尊敬老師。孝不但是外在要求,也是內(nèi)在的一種責(zé)任。然后談到“仁”。仁就是要學(xué)會(huì)怎樣處理兩者的關(guān)系,要充滿愛(ài)心,和善待人?!度纸?jīng)》里說(shuō)道:“人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。”意思是說(shuō),人在剛剛出生時(shí),本性都是善良的,性情也很相近,但隨著各自生存環(huán)境的變化,每個(gè)人的習(xí)性就會(huì)產(chǎn)生差異。教育孩子要與人和睦相處,懂得一個(gè)人的痛苦,由兩個(gè)人分擔(dān),痛苦就減少一半,相反,一個(gè)人的快樂(lè),兩個(gè)人分享,快樂(lè)就增加了一半,與人交往,多關(guān)愛(ài)他人,使自己健康,快樂(lè)的成長(zhǎng)。最后談到“自立,自強(qiáng),自信”。樹(shù)立正確的人生觀會(huì)直接決定人生的軌跡,孩子的成長(zhǎng)不是填鴨式的灌輸,知識(shí)固然重要,但更重要的是人的經(jīng)驗(yàn)和悟性。不要墨守成規(guī),按部就班,而是要在這個(gè)處處混沌喧囂的社會(huì)中,學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的有效信息。其中讓我感觸最深的就是第一個(gè)故事——大樹(shù)與調(diào)皮的小男孩。大樹(shù)無(wú)私地奉獻(xiàn)自己的全部,讓小男孩完成自己一生的夢(mèng)想——沒(méi)了果實(shí),沒(méi)了樹(shù)枝,沒(méi)了樹(shù)干,只剩下一個(gè)老樹(shù)根。而小男孩呢?小的時(shí)候,摘大樹(shù)的果實(shí)和葉子,在大樹(shù)上亂刻亂劃。為了上學(xué)和買(mǎi)玩具,他摘下了大樹(shù)的全部果實(shí)。為了娶妻子蓋房,他砍下了大樹(shù)全部的樹(shù)枝。為了周游世界,他砍下了大樹(shù)粗壯的枝干。到了年老,他在老樹(shù)旁一直陪伴著老樹(shù)??赡芪覀兌紩?huì)覺(jué)得小男孩殘忍,但這不正是我們嗎?當(dāng)我們年幼的時(shí)候,我們喜歡跟父母一起玩。等我們長(zhǎng)大了,我們就離開(kāi)父母。只有當(dāng)我們有需要或者遇到麻煩的時(shí)候才回到他們身邊??蔁o(wú)論怎樣,父母都一直在那里,盡一且所能提供我們所需要的一切,只為我們快樂(lè)、幸福??僧?dāng)我們年紀(jì)大了,想再回到父母身邊,他們只剩下了光禿禿的樹(shù)根,那葉子、果實(shí)、龐大的樹(shù)枝,早都不見(jiàn)了。于丹老師首先談到的就是孝,可見(jiàn)“孝”在整個(gè)社會(huì)道德中的分量。那么,何為孝?孝最基本的就是關(guān)心父母,理解父母。父母對(duì)我們沒(méi)什么要求,只是希望我們快樂(lè)平安的成長(zhǎng)。我們?nèi)绻B這都做不到,成天抱怨生活,自怨自艾,那還如何談得上“孝”?孝,其實(shí)很簡(jiǎn)單。有事一杯水,一個(gè)問(wèn)候就能讓父母很欣慰,并不是多豪華明亮的房子和一桌奢侈的飯菜可比的。在演講中,于丹老師也提到了“仁”.“仁”已經(jīng)作為了社會(huì)生活中與人交往能否順利的必要條件。而這其中最主要的便是培養(yǎng)我們的愛(ài)心。常懷感恩之心,我們便能生活在一個(gè)感恩的世界。要學(xué)會(huì)感恩學(xué)會(huì)報(bào)答,感恩是沒(méi)
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