【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 土。敬業(yè)體現(xiàn)的是一種擔(dān)當(dāng)，一種責(zé)任，一種做人的品格。當(dāng)我們今天立足崗位，以一個(gè)農(nóng)業(yè)人的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)去服務(wù)三農(nóng)，農(nóng)業(yè)人的價(jià)值便躍然紙上，農(nóng)業(yè)精神便得到了最好的詮釋。讓我們立足崗位，愛(ài)崗敬業(yè)，團(tuán)結(jié)拼搏，以高度的責(zé)任感和使命感加入到實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)偉大的歷史進(jìn)程中，為美麗中國(guó)、美麗咸陽(yáng)的建設(shè)添磚加瓦，為中國(guó)夢(mèng)、咸陽(yáng)夢(mèng)的早日實(shí)現(xiàn)再立新功！第五篇：學(xué)校德育助力中國(guó)夢(mèng)需要弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神學(xué)校德育助力中國(guó)夢(mèng)需要弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神【摘要】新的歷史時(shí)期，以習(xí)近平同志為核心的黨中央為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興提出了“中國(guó)夢(mèng)”的構(gòu)想，為全黨和全國(guó)人民指明了前進(jìn)的方向。努力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)基礎(chǔ)在教育，關(guān)鍵在人才。學(xué)校教育要保證為黨和國(guó)家培養(yǎng)出政治過(guò)硬的德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和可靠接班人，必須教育、引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立堅(jiān)定的政治信念和正確的世界觀、人生觀、世界觀。長(zhǎng)征精神是我黨以巨大的犧牲探索、總結(jié)出來(lái)的寶貴精神財(cái)富，是我們構(gòu)筑中國(guó)夢(mèng)不可或缺的精神力量。長(zhǎng)征精神集中體現(xiàn)了黨和紅軍的優(yōu)良傳統(tǒng)與作風(fēng)，繼承和發(fā)揚(yáng)了中華民族的傳統(tǒng)美德，是中國(guó)共產(chǎn)黨人世界觀、人生觀和價(jià)值觀的全面展示。學(xué)校教育以長(zhǎng)征精神激勵(lì)廣大青少年健康成長(zhǎng)，在當(dāng)前具有積極而現(xiàn)實(shí)的意義?！娟P(guān)鍵詞】德育 中國(guó)夢(mèng) 長(zhǎng)征精神 教育一、長(zhǎng)征精神是學(xué)校德育的現(xiàn)實(shí)需要，是學(xué)校教育助力中國(guó)夢(mèng)的精神動(dòng)力“百年大計(jì)，教育為本”?！敖逃敲褡逭衽d和社會(huì)進(jìn)步的基石”，是我黨對(duì)社會(huì)主義教育事業(yè)在全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)進(jìn)程中重要作用的高度概括。習(xí)總書(shū)記在參觀《復(fù)興之路》展出時(shí)強(qiáng)調(diào)“實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最大的夢(mèng)”，他在第十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上進(jìn)一步指出：“實(shí)現(xiàn)中華的‘中國(guó)夢(mèng)’，就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸?！?。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的基礎(chǔ)是教育，關(guān)鍵是人才。學(xué)校教育“為誰(shuí)培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么人、如何培養(yǎng)人”是偉大中國(guó)夢(mèng)能否順利實(shí)現(xiàn)的核心課題。黨的十八大要求“把立德、樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)”，強(qiáng)調(diào)了我國(guó)社會(huì)主義教育事業(yè)為黨和國(guó)家培養(yǎng)政治過(guò)硬的德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和可靠接班人的重要性和緊迫性。長(zhǎng)期以來(lái)，西方反華勢(shì)力和境內(nèi)外分裂勢(shì)力對(duì)華進(jìn)行的冷戰(zhàn)模式的意識(shí)滲透從來(lái)就沒(méi)有停止過(guò)，把意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域作為與我黨爭(zhēng)奪人心、爭(zhēng)奪群眾的重要陣地。學(xué)校教育作為意識(shí)形態(tài)表達(dá)的重要渠道，很自然地成為境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力滲透的重點(diǎn)。他們通過(guò)媒介傳播，編制、印刷和散發(fā)宣傳資料等形式，千方百計(jì)在廣大青少年中進(jìn)行有計(jì)劃、有目的的分裂宣傳和滲透，把爭(zhēng)奪下一代作為其積蓄力量、與我黨進(jìn)行長(zhǎng)期較量的一個(gè)戰(zhàn)略性步驟。近年來(lái)，社會(huì)上時(shí)有發(fā)生的質(zhì)疑雷鋒、黃繼光、邱少云等革命英雄事跡、丑化革命英雄形象的事件就是其毀滅我黨道德標(biāo)桿，顛覆國(guó)人信仰，妄圖達(dá)到其不可告人目的的典型手法。敵對(duì)及分裂勢(shì)力的思想滲透，危害極深，一是毒害了青少年的思想，扭曲了他們的心靈；二是嚴(yán)重侵蝕了一部分學(xué)生對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同，對(duì)中華民族的認(rèn)同，對(duì)中華文化的認(rèn)同，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的認(rèn)同。在廣大青少年中造成了特別惡劣的影響。青少年是民族的希望，是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的生力軍和中堅(jiān)力量，是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)者和接班人。實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”需要廣大青少年志存高遠(yuǎn)，樹(shù)立堅(jiān)定的理想信念，增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論自信、道路自信、制度自信。如何有力抵制境內(nèi)外反華勢(shì)力對(duì)青少年學(xué)生的思想滲透、侵蝕和干擾，把三尺講臺(tái)牢牢掌握在黨的手里，徹底瓦解敵對(duì)勢(shì)力與我黨爭(zhēng)奪下一代的幻想，是擺在當(dāng)前學(xué)校德育工作面前的一個(gè)極為緊迫的課題。破題的關(guān)鍵是要培養(yǎng)青少年學(xué)生樹(shù)立起堅(jiān)定的理想信念，增強(qiáng)他們對(duì)各類思想流毒的“免疫力”。而長(zhǎng)征精神就是我黨以巨大的犧牲積聚起來(lái)的精神寶庫(kù)，其核心就是堅(jiān)定的革命理想信念?？倳?shū)記指出：“這些紅色資源都是我們黨始終保持先進(jìn)性、獲得人民群眾支持、不斷從勝利走向勝利的傳家寶，也是對(duì)干部進(jìn)行教育培訓(xùn)的寶貴資源”。以中國(guó)共產(chǎn)黨舍身為民、奮發(fā)圖強(qiáng)的精神和中國(guó)工農(nóng)紅軍艱苦卓絕的可觸可感的鮮活事跡為素材來(lái)教育、激勵(lì)廣大青少年學(xué)生，可極大程度的震撼其心靈，重塑中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的偉大事業(yè)在廣大青少年學(xué)生心目中的崇高地位，促使其樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。同時(shí)，由于三十余年的獨(dú)生政策、應(yīng)試教育以及生活條件大力改善等原因，當(dāng)前的青少年往往缺乏樂(lè)于吃苦,不懼艱難的革命樂(lè)觀主義精神；缺乏勇于戰(zhàn)斗,無(wú)堅(jiān)不摧的革命英雄主義精神；缺乏善于團(tuán)結(jié)、顧全大局的集體主義精神和重于求實(shí)、一步一個(gè)腳印向前走的創(chuàng)新精神，而這些恰恰是長(zhǎng)征精神的重要內(nèi)涵。所以,發(fā)掘、研究長(zhǎng)征精神的德育價(jià)值,將其用于青少年思想道德教育具有現(xiàn)實(shí)意義。二、長(zhǎng)征精神的豐富內(nèi)涵以及在學(xué)校教育中的德育價(jià)值(一）長(zhǎng)征精神的豐富內(nèi)涵 中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征是人類歷史上一次空前絕后的偉大創(chuàng)舉，長(zhǎng)征孕育了偉大的長(zhǎng)征精神，彰顯了崇高的理想信念。長(zhǎng)征精神集中體現(xiàn)了黨和紅軍的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，繼承和發(fā)揚(yáng)了中華民族的傳統(tǒng)美德，是中國(guó)共產(chǎn)黨人世界觀、人生觀和價(jià)值觀的全面展示，是中華民族寶貴的精神財(cái)富。長(zhǎng)征精神是我黨取之不盡，用之不竭的力量源泉，其內(nèi)涵是多方面的。革命前輩徐向前、楊尚昆、張震、張愛(ài)萍等曾對(duì)長(zhǎng)征精神作過(guò)多方面論述，其文字表述各不相同，提煉出的內(nèi)涵各有千秋。在紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利70周年大會(huì)上，胡錦濤同志對(duì)長(zhǎng)征精神作了系統(tǒng)的概括：長(zhǎng)征精神，就是把全國(guó)人民和中華民族的根本利益看得高于一切，堅(jiān)定革命的理想和信念，堅(jiān)信正義事業(yè)必然勝利的精神；就是為了救國(guó)救民，不怕任何艱難險(xiǎn)阻，不惜付出一切犧牲的精神；就是堅(jiān)持獨(dú)立自主，實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)的精神；就是顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、緊密團(tuán)結(jié)的精神；就是緊緊依靠人民群眾，同人民群眾生死相依、患難與共、艱苦奮斗的精神。,堅(jiān)定革命的理想和信念,堅(jiān)信正義事業(yè)必然勝利的精神,這是長(zhǎng)征精神的靈魂和核心。長(zhǎng)征勝利靠的是什么?靠的就是廣大指戰(zhàn)員對(duì)革命事業(yè)的無(wú)比忠誠(chéng)和革命必勝的堅(jiān)定信念,是“一切為了蘇維埃”、“革命理想高于天”的革命信念。聶榮臻元帥曾回憶到,問(wèn)每一個(gè)紅色戰(zhàn)士,為什么要當(dāng)紅軍,他們都會(huì)回答你“為了打土豪、分田地”,“為了蘇維埃新中國(guó)”,“為了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義”。長(zhǎng)征最困難的時(shí)候,紅軍戰(zhàn)士們開(kāi)始還不知道長(zhǎng)征的落腳點(diǎn)在哪里,戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移何時(shí)才能結(jié)束,但他們深信:“只要跟黨走,就有前途,就會(huì)勝利”。他們甘愿吃苦、寧愿戰(zhàn)死,也不愿掉隊(duì)、離隊(duì)。很多烈士臨終前深情地說(shuō)“為革命而死,死而無(wú)憾”。一方面軍干部楊定華自豪地寫道:“紅軍隊(duì)伍中不僅有文學(xué)家、軍事專門家、政治家,同時(shí)還有許多留學(xué)德、法各國(guó)的工程師、化學(xué)師。??他們的確自動(dòng)自覺(jué)地舍棄了他們富裕的瀟灑的生活。他們的革命人生觀是確定了的??他們這些人對(duì)于人類解放的革命事業(yè),是抱定了宗旨的,有一定主義的?！编囆∑揭舱f(shuō)過(guò),過(guò)去我們黨無(wú)論怎樣弱小,無(wú)論遇到什么困難,一直有強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力,因?yàn)槲覀冇旭R克思主義和共產(chǎn)主義的信念?！坝辛斯餐睦硐?也就有了鐵的紀(jì)律。無(wú)論過(guò)去,現(xiàn)在和將來(lái),這都是我們的真正優(yōu)勢(shì)。”、實(shí)事求是,一切從實(shí)際出發(fā)的精神,這是長(zhǎng)征精神的根本要義。長(zhǎng)征的勝利,是馬克思主義普遍真理與中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合的勝利,是實(shí)事求是、獨(dú)立自主的創(chuàng)新精神的勝利。長(zhǎng)征前,“左”傾路線者照搬照抄蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn),根本不考慮中國(guó)革命和紅軍的實(shí)際情況,特別是日寇侵略中國(guó)后全國(guó)形勢(shì)的變化,導(dǎo)致了第五次反“圍剿”的嚴(yán)重失利,并使紅軍在長(zhǎng)征初期遭受了極為嚴(yán)重的損失。從指導(dǎo)思想上看,造成中國(guó)革命失誤的一切原因歸根結(jié)底就是教條主義,就是不實(shí)事求是。長(zhǎng)征的過(guò)程就是黨內(nèi)實(shí)事求是思想路線與“左”傾教條主義兩條路線斗爭(zhēng)的過(guò)程,是實(shí)事求是戰(zhàn)勝并最終取代教條主義的過(guò)程。遵義會(huì)議因破除了“左”傾,在事實(shí)上確立了“實(shí)事求是”的指導(dǎo)地位而成為長(zhǎng)征的分水嶺。遵義會(huì)議后,實(shí)事求是成為新的領(lǐng)導(dǎo)集體各項(xiàng)工作的根本指針,如軍事路線的實(shí)時(shí)轉(zhuǎn)變、統(tǒng)一戰(zhàn)線的充分運(yùn)用、對(duì)敵策略和黨內(nèi)斗爭(zhēng)策略的實(shí)事求是等。獨(dú)立自主是實(shí)事求是的內(nèi)在要求