【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 然文化遺產(chǎn)的人文景觀，完整的生態(tài)多樣性、悠久的歷史文化遺存。培育資源生態(tài)環(huán)境，避免受到破壞和污染。保護(hù)資源環(huán)境的基礎(chǔ)上，通過(guò)合理開(kāi)發(fā)展示自然文化遺產(chǎn)，豐富群眾的精神文化生活以實(shí)現(xiàn)遺產(chǎn)的社會(huì)效益。注重教育，提高管理水平，加強(qiáng)遺產(chǎn)科研能力。取得一定的經(jīng)濟(jì)利益，用于環(huán)境和資源保護(hù)，實(shí)現(xiàn)遺產(chǎn)的可持續(xù)發(fā)展。我國(guó)世界遺產(chǎn)管理體制須改革：“在許多人眼里，世界遺產(chǎn)就是‘搖錢樹(shù)’，申報(bào)成功就萬(wàn)事大吉，一些破壞行為隨之而來(lái)，忘記了申報(bào)成功后的管理與保護(hù)更為重要。中國(guó)現(xiàn)在很多的遺產(chǎn)地沒(méi)有明確的功能分區(qū)。保護(hù)區(qū)內(nèi)就應(yīng)該只有古跡、一切的東西都是自然的，絕不能夠在保護(hù)區(qū)內(nèi)出現(xiàn)現(xiàn)代化的設(shè)施，要保持保護(hù)區(qū)內(nèi)真實(shí)性和完整性。中國(guó)的很多世界遺產(chǎn)保護(hù)區(qū)中現(xiàn)代化設(shè)施隨處可見(jiàn)，這不僅讓人們?cè)谛蕾p的時(shí)候感覺(jué)大煞風(fēng)景，同時(shí)也是對(duì)遺產(chǎn)地破壞。很多景區(qū)為了獲取利潤(rùn)許可游人在內(nèi)吃住過(guò)夜，以及在景區(qū)內(nèi)建造賓館、飯店、商鋪、索道、人造景觀等現(xiàn)代化設(shè)施，這些對(duì)遺產(chǎn)都是很大的破壞。有些大型商業(yè)活動(dòng)，大型企業(yè)剪彩、開(kāi)辦大型會(huì)議居然在遺產(chǎn)地舉行。燈光、音響、大規(guī)模的人流會(huì)對(duì)遺產(chǎn)造成不可恢復(fù)的破壞。香山、泰山等山地景區(qū)建造索道不但影響大自然的景觀也因?yàn)榻ㄔ焖鞯蓝茐拇竺娣e地形。三、結(jié)合泰山談世界遺產(chǎn)保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展：泰山是我國(guó)的“五岳”之首，有“天下第一山”之美譽(yù)，又稱東岳，中國(guó)最美的、令人震撼的十大名山之一。泰山位于山東省中部，自然景觀雄偉高大，有數(shù)千年精神文化的滲透和渲染以及人文景觀的烘托，著名風(fēng)景名勝有天柱峰、日觀峰、百丈崖、仙人橋、五大夫松、望人松、龍?zhí)讹w瀑、云橋飛瀑、三潭飛瀑等。泰山于1987年被列入世界自然文化遺產(chǎn)名錄?？鬃恿粝铝恕暗翘┥蕉√煜隆钡馁潎@，杜甫則留下了“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的千古絕唱。遺產(chǎn)分類新標(biāo)準(zhǔn)，讓中國(guó)為世界貢獻(xiàn)了一份新遺產(chǎn)雙遺產(chǎn)。中國(guó)首批入遺唯一名山，文化與自然價(jià)值雙高度在國(guó)際知名！莊嚴(yán)神圣的泰山，兩千年來(lái)一直是帝王朝拜的對(duì)象，其山中的人文杰作與自然景觀完美和諧地交融在一起。泰山一直是中國(guó)藝術(shù)家和學(xué)者的精神源泉，是中華古代文明和信仰的象征！泰山，從一座山，到自然山，文化山，精神山！這是世界獨(dú)一無(wú)二，無(wú)法復(fù)制的，這意味著中國(guó)泰山世界貢獻(xiàn)了一種新的特殊遺產(chǎn)！同時(shí)泰山特殊的地形地貌也同樣具有其重要的地質(zhì)意義成為世界地質(zhì)公園：反映了古老的地質(zhì)年代信息，標(biāo)志著在泰山地區(qū)下存在著相當(dāng)古老的巖石，是世界最古地質(zhì)區(qū)之是有特殊價(jià)值的巖石。泰山地區(qū)的騍馬提巖（科拉馬提熔巖）目前中國(guó)唯一，世界也只有五六個(gè)國(guó)家有發(fā)現(xiàn)的地貌。是反映了典型地質(zhì)變化過(guò)程，泰山地區(qū)所有26億年前的巖石都已經(jīng)變質(zhì)變形了，而26億年以后形成的則變形很小，這表明在26億年前，泰山地區(qū)發(fā)生了一次重要地質(zhì)運(yùn)動(dòng)。這次突變具有里程碑式的全球意義，與世界地質(zhì)學(xué)界將太古宙和遠(yuǎn)古宙的分界定在26億年設(shè)想劃定方法不謀而合！泰山地區(qū)在30多億年前太古時(shí)代經(jīng)歷劇烈的地殼抬升和沉降，在3000萬(wàn)年前形成了今天的泰山。泰山地區(qū)的寒武紀(jì)片麻巖群是華北臺(tái)地的基底，地層剖面出露齊全，化石豐富，保存完好。泰山雜巖形成于太古代，有豐富的地殼運(yùn)動(dòng)遺跡，在地質(zhì)方面有豐富的研究成果，設(shè)有著名的地質(zhì)研究基地，具有世界意義的地質(zhì)科學(xué)研究?jī)r(jià)值！泰山日出是泰山最壯觀的奇景之一，當(dāng)黎明時(shí)分，游人站在岱頂舉目遠(yuǎn)眺東方，一線晨曦由灰暗變成淡黃，又由淡黃變成橘紅。而天空的云朵，紅紫交輝, 瞬息萬(wàn)變，漫天彩霞與地平線上的茫茫云海融為一體，猶如巨幅油畫(huà)從天而降。浮光耀金的海面上，日輪掀開(kāi)了云幕，撩開(kāi)了霞帳，披著五彩霓裳，像一個(gè)飄蕩的宮燈，冉冉升起在天際，須臾間，金光四射，群峰盡染，好一派壯觀而神奇的海上日出。然而進(jìn)入20世紀(jì)80年代以來(lái)，有人公然“在泰山上動(dòng)土”，炸山劈峰，建了三條直插岱頂?shù)乃鞯溃@是泰山有史以來(lái)最為嚴(yán)重的破壞。在中國(guó)，關(guān)于世界遺產(chǎn)的保護(hù)，專家學(xué)者的意見(jiàn)總是微不足道。一條破壞嚴(yán)重的泰山索道，大批著名的院士、建筑師、教授、專家反對(duì)二十年，不僅不予理睬，反而擴(kuò)大了五倍工程量。問(wèn)題的嚴(yán)重性還在于類似“泰山現(xiàn)象”在我國(guó)的世界遺產(chǎn)區(qū)的不斷蔓延，許多高山和低丘，都難逃被索道捆綁的厄運(yùn)。有座名山的管理人員在解放初只有七八個(gè)，后來(lái)因?yàn)樗鞯篮统d開(kāi)發(fā)，現(xiàn)在已高達(dá)3000余人，再加上其家屬便多達(dá)四五千人，僅他們生活所產(chǎn)生的污染就夠這座名山“消受”的了，何況他們還在核心區(qū)建了大量賓館和商店。歸根結(jié)底是當(dāng)?shù)夭块T受到利益的驅(qū)使，最終將公益性的世界遺產(chǎn)，作為旅游資源加以錯(cuò)位開(kāi)發(fā)，使世界遺產(chǎn)成了發(fā)展經(jīng)濟(jì)、開(kāi)發(fā)旅游的響亮口號(hào)和目標(biāo)，導(dǎo)致了開(kāi)發(fā)后的“人滿為患”和“屋滿為患”。許多遺產(chǎn)區(qū)的超容量接納游人，是對(duì)生態(tài)環(huán)境超強(qiáng)度利用。超載旅游遺害無(wú)窮。由于登泰山的游客多以登上玉皇頂為目標(biāo)，以看極頂日出為愿望，而岱頂目前的開(kāi)發(fā)面積僅有０．６平方公里，所以這里常常人滿為患，其結(jié)果是，造成岱頂?shù)乇碇脖粐?yán)重受損，垃圾遍地，整體景觀質(zhì)量大大下降，恢復(fù)之難曠日持久。在世界遺產(chǎn)的保護(hù)中一些發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)可以借鑒。在歐洲以及日本、加拿大等國(guó)家的世界遺產(chǎn)保護(hù)區(qū)內(nèi)幾乎見(jiàn)不到索道，即使有，也都遠(yuǎn)離遺產(chǎn)保護(hù)區(qū)。其作用更不是運(yùn)送游人，而是主要為一部分滑雪愛(ài)好者服務(wù)。在德國(guó)，有一個(gè)近400平方公里的國(guó)家公園，里面一條索道也沒(méi)有，但外面卻有八九條，目的主要是為那些滑雪愛(ài)好者提供方便。在其自然保護(hù)區(qū)內(nèi)不會(huì)出現(xiàn)現(xiàn)代化設(shè)施。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大背景下，解決中國(guó)世界遺產(chǎn)旅游發(fā)展的涉及到現(xiàn)代中國(guó)的許多問(wèn)題，前進(jìn)中的挑戰(zhàn)也必須用改革的思路去應(yīng)對(duì)，我們應(yīng)正視存在的矛盾和問(wèn)題，認(rèn)真調(diào)查研究和分析，走出有中國(guó)特色的世界遺產(chǎn)地保護(hù)與利用協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展之路。以下提出幾點(diǎn)建議：強(qiáng)化國(guó)家對(duì)遺產(chǎn)地工作的協(xié)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)管理，國(guó)家要成立由相關(guān)管理部門聯(lián)合組成的協(xié)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，權(quán)威地指導(dǎo)各世界遺產(chǎn)地開(kāi)展工作，并對(duì)資源保護(hù)和利用的重大問(wèn)題進(jìn)行科學(xué)和最終決策強(qiáng)化對(duì)遺產(chǎn)資源的嚴(yán)格管理和科學(xué)利用，在遺產(chǎn)地統(tǒng)一規(guī)劃的指導(dǎo)下，注重對(duì)遺產(chǎn)地歷史真實(shí)性、風(fēng)貌完整性等生態(tài)境域的保護(hù)正確處理保護(hù)與開(kāi)發(fā)利用的關(guān)系。保護(hù)是開(kāi)發(fā)利用的前提，開(kāi)發(fā)利用是為了更好地進(jìn)行保護(hù)，將資源保護(hù)的公益性與資源本身所具有經(jīng)濟(jì)利用價(jià)值有機(jī)結(jié)合。創(chuàng)造條件，把遺產(chǎn)資源的保護(hù)措施落到實(shí)處。除政策和管理措施外，當(dāng)前急需加大籌措保護(hù)資金力度，以確保一些搶救性、恢復(fù)性的保護(hù)工程及適應(yīng)旅游觀光、科研等需求的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)工程落到實(shí)處。中國(guó)世界遺產(chǎn)旅游保護(hù)和發(fā)展是個(gè)大課題，也是技術(shù)性很強(qiáng)的工作，它涉及中國(guó)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科學(xué)等諸多領(lǐng)域、諸多方面，影響保護(hù)和利用資源的因素很多，我們應(yīng)該從中國(guó)的國(guó)情出發(fā)，結(jié)合實(shí)際，不斷探索解決矛盾和問(wèn)題的辦法，走中國(guó)特色的世界遺產(chǎn)旅游的可持續(xù)發(fā)展之路。誠(chéng)然，作為大學(xué)生的我們，現(xiàn)在確實(shí)還沒(méi)有知識(shí)技能可以對(duì)世界遺產(chǎn)保護(hù)做出實(shí)質(zhì)的貢獻(xiàn)，無(wú)法對(duì)自然遺產(chǎn)地的開(kāi)發(fā)提出合理的規(guī)劃?，F(xiàn)在的我們，能做的更多的是知識(shí)的傳播者。我們可以利用學(xué)到的保護(hù)知識(shí)傳播給人民群眾，告知給每一個(gè)游客如何文明出游，也教會(huì)他們更好地發(fā)覺(jué)和欣賞世界遺產(chǎn)的美。我們還可以通過(guò)各種途徑向政府相關(guān)部門提出我們的想法和意見(jiàn)，通過(guò)我們作為世界遺產(chǎn)的欣賞者和世界遺產(chǎn)的保護(hù)者的角度，對(duì)世界遺產(chǎn)的保護(hù)工作提出自己的意見(jiàn)。參考文獻(xiàn)：《世界自然與文化遺產(chǎn)——泰山》（人民網(wǎng)——中國(guó)的世界遺產(chǎn)）《圖說(shuō)中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)》（劉珍強(qiáng) 編著—— 中國(guó)人大）《泰山》（中國(guó)旅游出版社 編）第三篇：世界文化和自然遺產(chǎn)讀后感世界文化和自然遺產(chǎn)大自然和人類在古老的地球上創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡，給后人留下了無(wú)數(shù)珍貴的自然和文化遺產(chǎn)。后人在瞻仰那些輝煌碩果時(shí)，不禁為大自然的鬼斧神工和先人的聰明才智而嘆服。今天，那些自然和文化遺產(chǎn)依然閃耀著璀璨奪目的光芒，成為全世界人民共同享有的財(cái)富?！妒澜缥幕c自然遺產(chǎn)概論》使我了解自然和文化遺產(chǎn)的博大內(nèi)涵和精深潛質(zhì)。同時(shí)本書(shū)采用畫(huà)質(zhì)優(yōu)美、內(nèi)容豐富充實(shí)的圖片來(lái)展示自然和文化遺產(chǎn)的獨(dú)特魅力，讓我們享受一場(chǎng)唯美的視覺(jué)盛宴。自然遺產(chǎn)代表地球演化歷史中重要階段的突出例證；代表進(jìn)行中的重要地質(zhì)過(guò)程、生物演化過(guò)程以及人類與自然環(huán)境相互關(guān)系的突出例證；獨(dú)特、稀有或絕妙的自然現(xiàn)象、地貌或具有罕見(jiàn)自然美地域?！拔幕z產(chǎn)”代表一種獨(dú)特的藝術(shù)成就，一種創(chuàng)造性的天才杰作。能在一定時(shí)期內(nèi)或世界某一文化區(qū)域內(nèi)，對(duì)建筑藝術(shù)紀(jì)念、規(guī)劃產(chǎn)生得大影響。能為一種已消逝的文明或文化傳統(tǒng)提供一種獨(dú)特的或至少是特殊的見(jiàn)證。世界遺產(chǎn)是當(dāng)今人類所共同擁有、并要留給人類未來(lái)的寶貴財(cái)富！任何遺產(chǎn)的壞變和丟失都會(huì)使全世界遺產(chǎn)枯竭！隨著旅游業(yè)的發(fā)展和人們對(duì)世界遺產(chǎn)不斷深入的了解,文化旅游已成為旅游業(yè)中廣受歡迎的旅游形式之一。然而,“文化旅游”的不斷升溫也帶了十分嚴(yán)重的問(wèn)題,其中最為突出的就是商業(yè)化的旅游開(kāi)發(fā)對(duì)文化遺產(chǎn)造成的破壞。這一問(wèn)題已經(jīng)引起了世界范圍內(nèi)文化遺產(chǎn)保護(hù)機(jī)構(gòu)和旅游界有關(guān)人士的廣泛關(guān)注。年來(lái),隨著我國(guó)遺產(chǎn)地旅游異常升溫,一方面提高了遺產(chǎn)的知名度和社會(huì)地位,也使其在旅游開(kāi)發(fā)和發(fā)展過(guò)程中充分發(fā)揮了其價(jià)值。另一方面,旅游熱也危及了世界遺產(chǎn),一些遺產(chǎn)地急功近利,無(wú)節(jié)制、超容量的開(kāi)發(fā),使遺產(chǎn)破壞嚴(yán)重。我國(guó)已有長(zhǎng)城等十幾處世界遺產(chǎn)受聯(lián)合國(guó)監(jiān)測(cè),有的已處于“病?！本车?。目前政府管理部門