【讀書(shū)筆記】天真純樸的心好詞好句賞析整體感悟(編輯修改稿)
2024-11-15 01:00 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 該學(xué)習(xí)效法，“行之惟恐不及”。而看到壞人壞事，則應(yīng)該自覺(jué)地抵制或勇敢地站出來(lái)與之斗爭(zhēng)，決不能明哲保身，聽(tīng)之任之或避開(kāi)了事，這才符合今天的道德標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)壞人壞事切不可支持、慫恿，更不能助紂為虐、為虎作倀。這幾句可供勸勉青少年趨善戒惡時(shí)借鑒。病從口入，患自口出。唐馬總《意林》引《物理論》。這兩句大意是：疾病多是因飲食不當(dāng)而引起的，禍患多是由言談不慎而造成的。吃飯時(shí)不講衛(wèi)生，自然會(huì)引起腸胃疾病，這是人所共知。而言語(yǔ)失當(dāng)，也會(huì)招致飛來(lái)的橫禍。此二句言簡(jiǎn)意賅，富有寓意，既可勸人慎言，也可用以諷喻缺乏言論自由的社會(huì)現(xiàn)象。舟循川則游速，人順路則不迷。唐馬總《意林唐子》。循：順著。川：河流。這兩句大意是：船順流行駛就快，人順路而行就不會(huì)迷失方向。船順流而駛，不橫渡逆行，當(dāng)然就行得快；人沿著大路走，不入歧途，不度荒野,也就不會(huì)迷失方向。在生活中,遵循事物的規(guī)律辦事,就比較順利；隨著時(shí)代的潮流走，就能到達(dá)目的地。這兩句多用于比喻辦事要遵循事物的客觀規(guī)律,要隨著時(shí)代的潮流前進(jìn)。一人之智，不如眾人之愚；一目之察，不如眾目之明。唐馬總《意林》引《任子》。察：看，體察。這幾句大意是：一個(gè)人的智慧，不如眾人的見(jiàn)解；一人的眼睛雖然看得仔細(xì)，但不如眾人的眼睛看得清楚。一個(gè)人的能力是有限度的，再聰明的人，其智慧也不如眾人的計(jì)議。因?yàn)槿罕姷闹腔凼菬o(wú)限的。中國(guó)俗語(yǔ)所謂“三個(gè)臭皮匠，勝過(guò)諸葛亮”也是這個(gè)道理?？捎糜趥€(gè)人與集體力量的說(shuō)明。人有厚德，無(wú)同小節(jié)；人有大舉，無(wú)訾小故。唐馬總《意林》引《體論》。厚德：大德，大的功業(yè)。無(wú)問(wèn)：不要計(jì)較。大舉：太的成就。訾(zǐ子)：非議，責(zé)難。小故：微不足道的小缺點(diǎn)。這幾句大意是：對(duì)于建立大功大德的人，不要去斤斤計(jì)較他的某些枝節(jié)問(wèn)題；對(duì)于取得重大成就的人，不要擊非議責(zé)難他的某些微不足道的失誤。俗話說(shuō)：“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”，任何人都不可能是十全十美、無(wú)可挑剔的。評(píng)價(jià)一個(gè)人的功過(guò)是非．應(yīng)該看他的主流、本質(zhì)，而不應(yīng)過(guò)分糾纏某些細(xì)微束節(jié)。這幾句可供論述如何公允、正確地評(píng)價(jià)一個(gè)人的功過(guò)，也可用以說(shuō)明對(duì)待小的過(guò)錯(cuò)和失誤要有寬容的態(tài)度。水性雖能流，不導(dǎo)則不通。唐馬總《意林》引《成敗志》。導(dǎo)：引導(dǎo)，疏導(dǎo)。這兩句大意是：水性雖然能夠流動(dòng)，倘若不加疏導(dǎo)，積水被壅塞也不能流通。對(duì)～二句可以廣泛取喻：天資聰慧的孩子，不經(jīng)教育引導(dǎo)也難以成才；質(zhì)地良好的材料，不經(jīng)加工也難成精致的器物；資源礦藏雖然豐富，不經(jīng)開(kāi)發(fā)也難以變成財(cái)富。它說(shuō)明事物的本質(zhì)再好，若沒(méi)有必要的條件就不能充分發(fā)揮其功能。百足之蟲(chóng)，斷而不蹶，持之者眾也。唐馬總《意林》引《魯連子》。百足：蟲(chóng)名，即馬p，多足綱蟲(chóng)類動(dòng)物，長(zhǎng)約十二公分，步肢細(xì)弱，共百余對(duì)，切斷后仍能蠕動(dòng)。蹶（ju233。絕)：跌倒。持：支撐，扶持。這幾句大意是：百足蟲(chóng)被截?cái)嗪笠膊坏瓜?，是因?yàn)橹嗡哪_多的緣故??！～幾句中，“斷而不蹶”又作“死而不僵”，這幾句后來(lái)人們用于比喻有權(quán)勢(shì)的人雖然死去，他的勢(shì)力和影響還仍然存在。也用于比喻龐大的家業(yè)或雄厚的勢(shì)力，即使明顯地衰敗、沒(méi)落，也能支持很久。如《紅樓夢(mèng)》第二回介紹賈府時(shí)說(shuō)：“古人有言，‘百足之蟲(chóng)，死而不僵’，如今雖說(shuō)不似先年那樣興盛，較之平常仕宦人家，到底氣象不同?！钡雷晕⒍溩晕⒍?。唐馬總《意林》引《太公金匱》。道：指事物的法則、規(guī)律。微：小的事物。這兩句大意是：說(shuō)明大道理的法則，規(guī)律是由小的事物總結(jié)出來(lái)的；災(zāi)禍?zhǔn)怯尚〉牟铄e(cuò)逐漸發(fā)展而成的。規(guī)律的形成是綜合萬(wàn)事的抽象，小節(jié)不制而成大禍，同樣起自微小。所以要在事物的萌芽狀態(tài)就果斷采取措施，而不待釀成大禍。可用于謀事。能讀千賦別善賦，能觀千劍則曉劍。唐馬總《意林》卷三。這兩句大意是：熟讀千篇賦，就懂得了作賦的路子；能仔細(xì)研究上千把劍器，就能懂得劍的性能。此條側(cè)重于強(qiáng)調(diào)感性知識(shí)的重要性．這在重直觀把握、重領(lǐng)悟而輕視理論的中華民族中是很有代表性的。此類名句以精粹深刻與哲理性取勝，具有格言的性質(zhì)。大木百尋，根積深也；滄海萬(wàn)仞，眾流成也；淵智達(dá)洞，累學(xué)之功也。唐馬總《意林唐子》。尋：古代長(zhǎng)度單位，八尺為尋。仞：古時(shí)“七尺（一說(shuō)八尺)為一仞。達(dá)洞：通達(dá)洞明。這幾句大意是：大樹(shù)高達(dá)千尺，是因?yàn)樗母氃脴O深，滄海深難測(cè)底，是因?yàn)榍l江河匯積而成；智者事事通達(dá)洞明，是他長(zhǎng)年積累知識(shí)的功效啊。古
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